学习内容:人物 ,盖宽饶
【原文华译】 司隶校尉(御史大夫属官,负责监察三辅、三河、弘农七郡等京畿及周边地区)、魏郡人盖宽饶,刚直公清,数次冒犯皇上。
当时皇上重用刑法大臣,又多用宦官担任中书官,盖宽饶上亲启密奏说:“如今圣道衰微,儒术不行,把刑余之人(宦官)当成周公、召公,把法律条文当成《诗经》《尚书》。”又引用《易传》说:“五帝官天下,三王家天下。家以传子孙,官以传圣贤。”
皇上读了他的奏书,认为他怨恨毁谤,把他的奏书交给中二千石官员查办。执金吾认为:“盖宽饶的意思,是要皇上把帝位禅让给他,大逆不道!”
谏大夫郑昌怜悯盖宽饶只是忠直忧国,因为言辞不当,顶撞皇上而被文吏所诋挫,上书替盖宽饶求情说:“臣听说,山中有猛兽,野菜都没人敢去采摘;国家有忠臣,奸邪之人也就不敢露头。司隶校尉盖宽饶,居不求安,食不求饱,进有忧国之心,退有死节之义,上面没有许氏、史氏这样的皇亲庇护,下面没有金家、张家这样的世家支持,而他的职务就是监察,又一向直道而行,直言说话,所以仇家多,朋友少。上书陈国事,却被有司弹劾以大辟之罪。臣幸得位列大夫之后,官职以谏为名,不敢不言!”皇上不听。九月,盖宽饶被交付狱吏审判。盖宽饶用佩刀自刎于未央宫北门之下。国人无不怜悯之。
【学以致用】
01,什么是忠臣?忠于国家的算不算?肯定的。忠于皇上这个大老板的算不算?必须的,但是在皇上这里,更多的是看重后者。
整个《资治通鉴》横跨中国16个朝代,1362的历史,里面一个主要的观点就是“亲贤臣远小人”,能坐到皇上这个岗位的,不可能不知道小人的危害。
但是,为什么还是会接触小人呢?
因为有些事情只有小人能办的成,比如身边都是(纪晓岚这样的君子),那些皇子能不能登上皇上的位子还难说。
02,盖宽饶的行为确实得罪了皇上, 但他是不坏的他是站在国家的角度考虑。
从汉武帝时期就使用了大量刑法大臣,导致人们处于水深火热之中,无缘无故被下冤狱的人多了去了。这个时候宣帝依旧来这一政策,于是他就反对了。
同时有一点,估计皇帝也忍他很久了。
延伸一点来看,这里面也体现儒家与道家的区别,儒家讲究浩然正气,刚正不阿, 道家讲究润物细无声,可能先顺着皇帝的意思,然后再引导进入正确的道路上来
毕竟在封建王朝时期,皇帝的情绪是可以杀人的。他只要一个暗示,下面就会有人把合理的理由送上来
03,盖宽饶的话,被人断章取义了
“盖宽饶的意思,是要皇上把帝位禅让给他”,这种话鬼都不信。
宣帝肯定不会信的,盖也不可能有这个意思。
但有人想帮助皇帝宣泄一下情绪,把这个话给断章取义递上来了,然后皇帝顺手把这个经常“膈应”的大臣打入大牢
04,这是看别人的故事,看别人断章取义,我们非常痛恨。那么,反向思考下:我们经常有没有断章取义别人的话?
我们其实也习惯从别人的话里只摘取自己想要的信息,要么找一些符合自己期望的,盲目相信。
要么被自己的所见,所闻等六尘所蒙蔽。
05,如果有人断章取义了我们的话,应该怎么办?
有些你不知道,有些或许你知道了, 但是,你要静静的等待,静静的看着,同时该吃吃该喝喝。
遇到理解的人,说说原版信息,遇到不理解的人,闭嘴,斩断情绪能量的对接。
类似这种断章取义,如果恶劣到极点,就要用法律武器了。人不犯我我不犯人。
这次疫情期间,上海那位点外卖的女士可惜了。出现这种网暴,基本上是断章取义形成的。所以,要么不理睬,要么利用法律武器。
06,所以,一般在公众发言的时候,可以自己给自己的话断章取义一下,不用别人开刀,自己先动手测试下,确保别人怎么断章,也无法曲解你的意思。
07,盖宽饶之死,有2个教训:
一是有些话本身就代表情绪,所以需要面对不同人,不同人的不同状态,来修正自己的语气语调
二是不要留下给别人断章取义的话柄。
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