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艾灸用得不恰当就是南辕北辙了

音乐推荐,先听首歌放松一下或是边听歌边看文章。本文字数2369,推荐阅读时长15—25分钟。

 🎋 【1000天阅读挑战赛】

时间:12月6日

进度:226/1000

分享者:青柠檬

分享书籍:《经方医学:六经八纲读懂伤寒论》

作者:冯世纶 解读 胡希恕

分享章节:第二章 辨太阳病脉证并治中(起31条迄127条)

————————————

【重点摘抄】

🌱113.形作伤寒,其脉不弦紧而弱,弱者必渴,被火必谵语。弱者发热脉浮,解之当汗出愈。

胡希恕注:病亦发热恶寒而无汗,形同伤寒,但按其脉不弦紧而弱,弱者为津液内虚,故其人必渴。津虚更不可以火劫逼汗,若被火,则胃中燥,必谵语。弱者发热脉浮,只宜轻药解之,当使其微汗则愈。

胡希恕按:仲景虽未出方,但已明示治法,读者试参阅桂枝二越婢一汤条,便知注家所见之误。

冯世纶解读:这里的“注家所见之误”,胡希恕先生主要是指后世有的注家认为“弱者必渴”“弱者发热”是“温病表证与伤寒的鉴别”,他们对经方的伤寒和温病的概念皆不清,对第27条亦就难于理解。

114.太阳病,以火熏之,不得汗,其人必躁,到经不解,必清血,名为火邪。

胡希恕注:火熏亦古人的一种劫汗法,与如今的火炕、温覆使汗出类同。

太阳病,以火熏之,若不得汗,则邪热不得出,因火反盛,故其人必躁。太阳病期间而不解者,传里势必便血,此因火攻所致,故名之为火邪。

115.脉浮热甚,而反灸之,此为实,实以虚治,因火而动,必咽燥吐血。

胡希恕注:脉浮热甚,宜适证选用石膏配伍的发汗剂解之,而医反灸之,不知此本表热实证,而实证以治虚寒的方法灸之,邪无从出,反因火而动,上炎伤肺,势必咽燥吐血。

【感悟】

🌱先直译(必要时意译):

113.患者的疾病征象类似太阳伤寒病,但是,把脉发现这个脉不紧反而是弱的,而且出现口渴,要是误用了火攻肯定要谵语。脉象浮弱的加上发热,一般从解表发汗去治疗,汗出了病就好了。

114.患太阳病,用火熏,导致汗没有发出去,这个患者肯定要烦躁,即使传经了也不会好。火热下行,必定要便血,这叫做火邪。

115.脉象浮、有大热的患者,反而用了灸法,患者是实证,实证应该虚治,这里因为用了火灸发动身体,导致咽干燥、吐血。

让我们结合胡老先生的角度去理解这个条文。

113.患者的疾病征象像是太阳伤寒病,好像是发热怕冷而且没有汗,但是,把脉的时候发现,患者的脉不是弦紧,而且弱。

我们把这个医案看作是一个不典型的太阳伤寒病。这个脉弱,类似于太阳中风的缓脉,但是,症状表现是发热怕冷没有汗。也就是说,患者症状类似太阳伤寒病,而脉象类似于太阳中风病。

在临床上,很多患者并不会按照书本上去发病的,按照书本发病的情况很少见,这就很考验我们的辩证了。

为什么会弱呢?弱是因为患者身体里面的津液虚了,所以这个患者肯定会口渴。津液虚的情况下更不能用火攻去逼汗,如果用了火攻,热邪入里,胃里面肯定要干燥了,这个热往上冲到大脑,会让患者胡言乱语。这种情况之前的条文出现过了,最近一次就是昨天的条文!津液虚的患者发热脉象浮,这种情况只适合用力度轻的药去解表发汗,应该让患者微微出汗,这个病就好了。

虽然本条文仲景老师没有出方子,但是,已经明示了治疗的方法,顺着胡老先生的提示,我们查看桂枝二越婢一汤的条文,《伤寒论》第27条“太阳病,发热恶寒,热多寒少,脉微弱者,此无阳也,不可发汗,宜桂枝二越婢一汤。”所以,本条文的医案可以用这个汤方,注意,这里说的是“可以”不是“一定”,这是方向性的问题。

114.患太阳病,应该是用汗法发汗解表,却用了火熏。其实,太阳病用火攻也有治愈的可能,也就是说,用了火攻汗出而解。但是,本条文的情况是火攻之后没有出汗,那么患者身体里面的病邪不能发出去,反而因为这个火熏让身体更热了,患者肯定会烦躁。太阳病期间,不能让汗发出去的,然后由太阳病往里传的,传到阳明,也就是胃里面,在这里消耗身体的津液,然后人就烦躁了。因为津液亏虚严重,火热下行,导致便血,这个便血是因为火攻导致的,所以称作火邪。

胡老先生说,这个火熏也是古人的一种劫汗法,跟现在的火坑、温覆让汗出类似。

115.脉象浮说明这是表证,身体有大热的,说明有里热。这种情况下应该用石膏配伍的发汗剂去发汗解表,但是,医生却用了灸法,不知道患者本身表热实证。我们知道一个原则“实则虚之”,对于实热证应该用“虚寒”的方法去治疗。这里用了灸法,患者的病邪没有出处,本来就热了,现在更热,热因火动,这个热往上冲,伤到了肺,那么肯定会嗓子干燥甚至吐血。

很多人都觉得好用的灸法,其实不是人人都合适,用得不恰当就是南辕北辙了。虽然艾灸没有开方用药那么严格,但是也要看看自己到底合不合适。一个东西本身没有好坏之分,砒霜都能入药,好与坏看人的定义,适合自己的才是最好的,怎么样才知道适不适合自己?还是辩证,“有是证,用是方”!这是我们一直以来的观点,没有辩证就没有“方”,“方随法出,法随证立”!

今天分享的的三个条文以及之前的条文还有后面没分享到的条文,约有十多条都涉及火攻,仲景老师的总体态度是不太认可火攻,基本都是讲火攻之后的变证。这些火攻方法,现在用的少,我们从中学习这么一种思路,当我们遇到一个病例的时候到底应该怎么思考、怎么处理。

对于条文的解读,如果您哪里读不明白的,多读几遍,还是不明白的,欢迎给我私信留言;如果哪里不对的,欢迎给我私信留言批评指正、跟我探讨;如果有好的建议,也欢迎给我私信留言。晚上有空我会查看后台的私信。

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做这个伤寒论条文的解读,除了个人的成长,还希望有更多同道一起来学习伤寒论,一起发扬中医,把经方传承下去,让更多人受益。要是我害怕大家学会了抢了我的饭碗,那么,这个条文解读我写了然后自己藏着掖着、分享不出去了。但是,我没有那么做,因为青柠檬深知一个道理:分享越多,回报越大!

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