今夏颇为邪门，连续多日高温不止，尤为溽暑炎炎，酷热难当。本来去博物馆观展，是年年仲夏的消暑方式，岂料今年博物馆火爆得需要眼疾手快才能预约到门票
提前一周，手忙脚乱，好不容易抢到了首博的入场券，去观赏心心念念的「画中三千像——明清道释人物画像展」
五彩祥云载着「画中三千像」缥缈飞来，迎接我们步入清凉幽静的展厅，亦走进犹如云蒸霞蔚般的佛国三千界，仙家十二楼
「画中三千像」展品的重点是首博馆藏明清两代的水陆画：水陆画是专门为水陆法会而绘制，是古代宗教绘画的一种，其内容源自水陆仪轨与社会信仰。
闻所未闻的水陆法会究竟是什么
细看墙上展板才知道，创始自南朝梁武帝（508年）的水陆法会，全称为“法界圣凡水陆普度大斋盛会”，简称“水陆会”，又叫“水陆道场”、“悲济会”，是中国佛教经忏法事中最隆重的一种法会。
再瞧瞧这一长串名称的逐个释疑，哇塞，水陆法会居然是六道众生、水陆空三界齐聚一堂的盛会
在举行法会的水陆道场中通常会悬挂水陆画，水陆画在宋元之前，多以寺观壁画形式存在。
难怪总觉宣传手册封面上广额方颐，眉清目秀，庄重安详的女仙们有种似曾相识感，原来，她们与观赏过的法海寺壁画近似，不仅勾线流畅优美，设色雅致，画功精细，而且人体比例协调，形象塑造完美，风格典雅工秀。
时光是一面镜子，可以照彻过往，亦能照见将来。水陆法会至明清达鼎盛，水陆画亦随之而盛，逐渐有较多卷轴或纸板牌装水陆画传世。
卷轴水陆画由多幅画轴组成一套，亦称“一堂“，一堂水陆画的数量，从几十幅到一二百幅不等。在首博展厅里赫赫然展示的一堂水陆画，是万历皇帝朱翊钧的生母李太后所敕造。
彼时的画师们仰观天子九重宫，俯视冥府十王神，采用朱砂、石青等矿物颜料，以工笔重彩的技法，传神地绘制了各类神佛鬼怪，营造出一派佛影仙踪，神异幻妙的洞天圣境。
在幽暗寂清的幻境中游走，自然而然被刻画传神，栩栩如生的各路神衹包围了。心中不免疑惑，天上地下的神衹如此之多
原来，水陆法会奉请的神系包括，上堂：正位神系；中堂：天仙神系；下堂：下界神系，冥殿十王神系以及往古人伦与孤魂等众。
茫茫然间，只觉三千世界，一切众生皆如微尘，无所从来，无所从去。
在首博的展厅里邂逅久远时光里的不同凡响的神衹形象，推送几幅刷新认知的画像，朋友们瞧瞧可识得否
完全没有料到上面这位肤色深红，黑发上扬，三面六臂的忿怒相，是观音菩萨化现的马首明王。
明王是梵文意译，密宗中为佛与菩萨为摧破邪魔而显化的愤怒威猛相，令众生观之警醒，从迷障中解脱。
明王与佛、菩萨、罗汉、声闻、天龙八部、帝释梵王护法等，同属上堂正位神系。这些妥妥的上位圣众，均为水陆法会的见证者，是其他神灵参礼膜拜的对象哟
上面这幅线条流畅，笔法精细，色调柔和雅致，人物形态雍容华贵，造型优雅，衣袂飘飘的画像，估计百分之九十的朋友都不知道主角是谁
当然，我也是看了说明才知道图中三侍女簇拥的角儿是大功德天即吉祥天女，她是佛教护法神，也是财富女神哟
吉祥天女属于中堂的天仙神系，天仙指生于天道，居于天界，寿命很长的神衹。
他们经过宿世修炼而得不同果报和福慧，但仍属于十方法界中的六凡之一，亦会有生死轮回，并需证得涅槃。
天仙们在天藏王菩萨的导引下，一方面在天地宇宙及水陆法会中担负重要职能；另一方面还需要在法会中参佛礼圣，消除罪障，证得菩提。
万万没想到，上图中这身披铠甲，外罩锦袍，双目圆睁，须发张扬的黑脸大汉居然是民间奉为财神的赵公明
赵元帅与其它地衹神和水府神一样属于下堂的下界神衹。
下堂的神衹们一方面在天地宇宙和水陆胜会中承担着非常具体的职责；另一方面他们也需赴水陆法会参圣礼佛，以期超升佛界，证得菩提。
旧日河山，那时光景，水陆法会已不复存在。
然而，这些画技高超精湛，渲染精细，色彩明丽鲜艳，历久不衰，雅俗共赏的水陆画留存了下来，成为我们了解古人精神信仰、审美意趣和社会生活的窗口，亦成为视觉艺术的国家级非物质文化遗产。
“人间幻出三千界，妙手写来六尺屏。” 画像古老神秘，佛影仙踪年深日久，却不曾淡去。
在这酷热的日子，「画中三千像」让人虽身处闹市，却能将心置于红尘之外，那条通往灵山的路，并不遥远，无须水滴石穿，有时一个刹那，一个转身，即见如来。
实用信息
最佳游览地：首都博物馆
“画中三千像”
展览时间：2023年1月20日——2023年7月23日
开馆时间：09:00～17:00(16:00停止入馆，周一闭馆)
展览地点：首都博物馆圆厅二、三层展厅
门票：无（需提前一周预约）
交通：地铁木樨地站下C1口出
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