伦理道德

 

人伦伦理道德包括仁义礼智信忠孝诚悌勇谦廉温良恭俭让，等等为人处事的行为。也包括一些宗教戒律。这些行为教条是为人处事的方法，不是规定，标准，规范，法则。目的是在人世间能够很好的与人相处，不得罪人，不惹是生非，不与人结怨，进而更平安，办事顺利，不被人辱骂，能获得尊严，尊重，能化解与他人的恩怨。总之，他是一个方法，是自己一定必须了解知道，遵守的言行方法，而不是要求别人一定要做的行为规范标准。更不是我们的目的。如果只是要求别人要做到，则是虚伪的邪恶的，反而惹人讨厌厌烦，如果是把他作为名声，则是恶魔。

比如，小孩子出门，就告知，路上小心车辆，遇到坏人，就躲，不吃眼前亏，呼救，报警。别人给自己东西时要谢谢，见到朋友要打招呼，见到长辈要叫叔叔阿姨问好，等等，等等。这难道不都是为了孩子的安全吗，为了孩子少受罪，少得罪人吗?别人对自己不礼貌，自己也是不高兴，反过来，别人也是一样。如果把它作为目的目标，见到什么人都道谢，别人会怕你，以为遇到精神病。太过分了，又显得虚伪。如果你见到什么人都要求他怎么这么的去做，别人会厌烦你。

这些礼节，人伦道德是自己处事为人的方法，而不是要求别人要做的规范，别人做不做是他自己的事。如果别人向自己讨教，可以讲给他听。更不要讲别人不如此做事的不好。今天跟别人讲他人的为人如何的不好，奸坏，不忠不孝不义，稍微明理的人都不会喜欢自己，因为他知道，今天你跟他讲他人的事情，将来也会对他人讲自己的事情。如果，有一天别人与自己产生了矛盾，他就会把你讲的事情说出去，结果，一下子得罪了许多人。倒霉的是自己。所以天天讲伦理道德的人，什么善，爱的人，不一定就是真正自己就能做到的人。所以，天天宣传要求别人要道德，行善，献爱，打着这个旗号做事的人反而倒霉了，就是他把这些作为一个虚名了，作为大家必须遵守的行为规范了。只需自己做就行了。

大道废，仁义出。只有社会混乱的大家都受不了的时候，人才会责怪大家都不讲伦理道德了，才会要求别人做。都是只说不做了。真做的人反而不说。处处讲别人不道德，反而给自己带来许多的怨气，自己更加倒霉了，这不是给自己增加罪业吗？圣人几千年前是作为秘法传授给人的，一些人不是如法的做，而是要求别人做，别人顺利了，自己倒霉了。富贵之人做事情是刻薄，不仁的，不然他也不会富贵。但是，他们去祈求对他们有用的人时，也是非常的下贱，礼貌，客气的，好听的话讲的很多。他对别人不仁刻薄，是对自己的对手，以及自己用不着，能力比他低的人。而一些人自命清高，坏人把刀架到脖子上，还我是正义的，结果是死了。他为了正义而死的，高尚而死的，死得其所啊。谁敢讲他不对？都是随声附和的称赞他，没一个人敢讲他的不对，否则会被万人唾骂的。现在一些人敬养的神灵，不就是被人盛赞为正义的，忠孝的，大善人的吗？受千年供养，万人的敬奉啊！谁敢讲一个不字，没有人敢。否则是身败名裂，受到惩罚。所以，圣人传道都是要徒弟发毒誓的，不可外传一句，否则就会修理他。不然，谁会？谁敢？哪个家长没有私下的教过自己的孩子一些不能让别人知道的东西？都是心知肚明的。但是，公开讲的都是光彩高尚的名词。而自己心中如何想的，只有自己的心知道。谈论是非是罪业，心中的神灵知道的很清楚。名，名，都是为了个虚名啊。

这都是人受到劫难少的缘故。别人的是非对错，自有人报复他。圣人明理了，把方法传给人，而世人误解了，没有明白这是圣人教给自己的做事方法，而不是用他要求别人的方法。有的是恶魔误导的，什么事情都去祈求圣人。圣人不是讲仁爱，慈悲吗，就应该帮他，否则就是假圣人，骗子。但是，别人凭什么就应该无偿的帮助你呢？又不亏欠你什么，圣人只是传法，传给愿意学习的人，做不做自己决定。自己不做，反而要求别人，别人不惩罚自己已经是仁爱了。方法就是方法，是自己心中应该知道了解的方法，而不是目的，更不是规定，更不是要求别人要做的行为，这样想是给自己造罪业，遭难的是自己。

人不受劫难就不易明理，不会听人劝。孩子刚会走，见东西就抓，不知道防，我就用一碗热水，能烫疼但烫不伤，他伸手就抓，烫的哇哇叫，吃了一次亏，以后就不敢乱抓碗了，只要一见碗中的东西冒着热气就不敢碰，十多岁了，还是如此。大冬天的，一点饭都快凉了还不吃，讲还冒着热气呢，告诉他，这是冬天，人讲话也会出热气的，并做样子给他看，还是小心翼翼的试探。有人问我，你的孩子为什么这么听话懂事，我就如此的告诉他，有人听了大笑，这不是坑孩子吗。是呀，就是坑孩子，要把社会上的危险事情一一的让他尝试一次，他真的遇到了，就知道如何的做了，提前演练啊。我的师父也是如此的教我的，从来不会给我讲什么道理，只是整我，整我知道吗？其实就是真正的关爱我，教化我，不亲身体会学不精啊。现在的孩子，从小到大，一点点亏都不能吃，一点点罪都不能受，受到一点点的委屈，甚至是大人给孩子下跪啊。他长大了，到了社会上与人相处时，不惹是生非，不遭劫难才怪呢。小孩子不受磨难，心里脆弱，遇到一点点的事情就承受不了，自杀自残，暴力，心中根本没有别人的存在，不知关爱别人，更不知关爱自己，都是欠磨难呀。穷人的孩子早当家呀,为什么?磨难呀！结果是白发人送黑发人。可怜的是孩子，活该的是大人。

别管人做事是对是错，他做的事情就要他负责，结果就要他承担，他如何的对待别人，别人就如何的对待他自己，这不但是教育孩子的方法，也是管理者管理人的方法。

看现今的社会，一些少年，行为的残暴令人发指呀，法律又管不了，把别人打伤打残了，倒霉受罪的只是家长，而当事人劫难很少，他还会有下一次，会更狠更厉害，能把别人打的终身残废，手法狠毒，就是成人也怕呀，十几岁的孩子，能有多大的仇恨呢，一点点的事情就如此的残暴狠毒，长大了怎么得了啊。他伤害了别人是吧，那就让别人如法的加倍的报复他，然后各自承担自己的结果去。下次，再做事情时就会考虑，这个事情的结果同样的会发生在自己身上。灵界的事情就是如此的。一个鬼妖可以对曾经伤害过自己的人加以报复，没有人敢过问，干涉阻拦，甚至是得到支持的。而现实是一些自私欲望很大的恶魔，为了骗取凡人的供养，横加阻拦，使善恶报应不能显现。同时，还有人世间的自私邪恶的人类的干涉阻拦，也使善恶报应不能显现。作恶没有了报应，就会使邪恶更加大胆，善者不得善报，就没有人敢再行善献爱心。贪官污吏，社会犯罪，每个人都应该为自己的言行承担，终身永世的负责，相关的当事人一样的担责，受害的一方加倍的报复。把人的欲望消灭在萌芽状态。

有的人把圣人传的方法秘法，当作了虚名，当作了别人必须遵守的行为规则，别人不做就诅咒，谩骂，攻击，陷害。这种人是违背天道的。天道贵生呀，任何人都没有权力掌管别人的生死，否则就是恶魔。个人之间的矛盾只有当事人自己解决，别人只是劝解。一方伤害了另一方，被害者要报复，凭什么去阻拦？你有什么资格，德行？你可以代替他担罪吗？如果认为这个人对社会的贡献大，那就自己代替他担责吧。被害者的怨气不解，就会转移到无故的人身上。自己不敢代替担责，就不要那么虚伪，自以为是的讲大道理。恶魔啊。就是这些自以为是的圣人的存在，扰乱了善恶报应，使社会更加混乱，才会让一些人的邪恶之心放大。一边拼命的争抢，一边害人。以前无数的圣人，科学家没有一个永久在世的，人类照样发展。绝圣弃智，顺其自然，善恶有报，不分辨善恶对错，这不都是圣人之言吗？不鼓励人报复，但是更不能干涉阻拦人报复，天理就是不干涉任何人的行为。也不要支持无赏的付出，有恩就要报答答谢。付出的多少是能力决定的，不是东西的多少决定的。把别人的，众生的共有的资源，想尽一切的办法欺骗抢夺到自己手中，又假惺惺的捐出一点点，只是还债，不是行善。多此一举不如一开始就不争抢，岂不更好。所以，不争才是真善。有的是捐给了神灵，与神灵狼狈为奸，以获得更大的福报。真正的圣神天道是不会跟人类索取任何东西的。

有的人讲悟道的是人如何的高尚，其实悟道的人只是找到了如何躲难的方法，知道了灾祸的原因，然后自己就知道了如何做事，不给自己造罪业。具体的方法呢，以前的老人言，圣人的教诲，以及宗教的戒律都是。也可以跟身边的人学习。总之，是为了平安，健康，幸福，与人和睦相处，少灾难，少结怨，顺利，家庭和睦，这些才是目的目标。偏离了目的的言行就是给自己造罪业了。凡事尽力自为，祈求别人时要感恩答谢，这不就是方法吗？我绝不会要求你必须这样做。不如此做事，别人不喜欢自己，倒霉的是自己，怪不了别人，别人又不欠你的，凭什么就该无赏的帮你？别人帮助了自己，就必须的报恩答谢，否则别人对自己产生怨气，也是应该的。不感恩答谢，就没有人帮你。你的功劳再大，那是你的事，别人帮不帮是别人的事，会把自己的给别人吗？天天要求别人要仁义道德的人，才是一肚子的邪恶目的。有的人讲善人圣人就不应该跟人要东西，是他把善人圣人当奴隶了。以前的圣人传法时之所以不公开的讲，一是怕人误解，二是怕被人利用，结果还是被人利用了，把道德伦理变成了目的虚名，规定，标准。不争就是善，不贪就是爱。要求别人做自己不做，讲道德的人没有道德。

伦理道德是必须遵守的，遵守的目的是为了自己的平安，而不是要求别人的行为规范，不要理解反了，别人遭受劫难是没有道德的结果，而自己讲别人没有道德，同样是没有道德。

作者自受，违者自当，大众及管理者不要干涉阻止受害者报复，不要支持无赏的付出，使善恶有报，立即显应，不要等待上天，上天不会过问的，不要讲是上天，就是明白道理的人也是不会管闲事的。只有当事人。报应是三界众生之间的恩仇，不是与上天的恩仇。报恩报仇都是应该的，如此才能善恶有报。自以为是的理由干涉只会使人产生怨气。明此理者，身力行之，不明此理者，视之为妖邪，虚伪，并悖行之。

我生为众生，死为众生，无欲不争，不伤害众生才是真正的善行爱心。

大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。当一个社会贫富差距增大，善恶没有了报应，人的心就会更加的自私，残暴，贪婪，争斗。等到大家都无法忍受生存的时候，能逃者逃，不能逃者就互相指责，埋怨，就更加的争斗，贪婪，自私，残暴，以祈求自保，只是讲别人不仁义，善爱，不道德，而不是从自身做起，这是善恶无报的结果。善恶无报的原因是一些人自私自利，又势力强大，为了掩盖自己虚伪的善爱，自以为是的干扰阻碍的。少数人的巨富，使得他们的势力强大，利用他人的善爱之心为自己服务，奴隶具有善爱之心的人，使善恶的报应相反，恶无恶报，善无善报，都是为了掩盖他们的自私，贪婪，淫乱，享受，残暴。误导大众，使社会更加的无序混乱。为了生存为了自保，残暴争抢是必然的结果。不以劳动为光荣，而是以富贵为光荣，以淫乱享受为光荣，不知羞耻。善恶的报应本来是三界众生，人神鬼妖魔之间的恩怨报应。而当一方的势力远远的大于被害者的一方时，这个报应是不存在的，于是更邪恶的事情就会出现。如此，众生怨声载道，民不聊生，惨不忍睹，究其原因。是贫富的差距大，势力的强大，使少数人有恃无恐。由于人的欲望太强大了，使人的神灵灵魂离开了身体，结果是附体的也就越来越多了。没有了来自天道的神灵的保佑，出现了天灾人祸，妖邪横生，瘟疫肆虐，战争残暴，最终是众生都生活在水深火热当中。追求身外之物，推崇巨富暴富是其原因，有了巨额的财富，就有了强大的势力，就产生了混乱之象。把持权力，颠倒黑白，淆乱是非，金钱，势力，财物，武力就是理由，就是法律，就是道德。社会混乱，家庭破裂，人人自保，亲情人性荡然无存。婚姻是建立在，美貌性感，财物势力，地位享受的基础上的，互相猜疑，同床异梦，随时分离。家庭的不稳定又加强了社会的混乱，如此的恶性循环，最终一起走向毁灭。让别人行善有爱心，只是利用别人的善爱之心，给自己创造争抢的机会，别人都有善心爱心了，就没有人跟他争抢了，邪恶啊。

绝圣弃智，民利百倍，绝仁弃义，民复孝慈，绝巧弃利，盗贼无有啊。

道是清静虚无的,无欲不争的,所以,知道者不言,就是讲了解道的人,不会做有为的事情,自以为是的说别人，干涉别人。避免与别人形成阴阳关系。

大家好才是都好，才是真好。少数人的顺利富贵不是真好。同甘共苦，患难与共，才会显真情，只有善恶有报了，才会令恶者胆怯，使行善仁爱者满意。

当一个社会把人伦道德作为宣传，要求，规范别人，互相指责别人没有人性的时候，已经说明，大家都是如此的了。善恶有报是必须的，最先的，最基本的，要把干扰阻碍这个规律的人，势力，彻底干净的毁灭才行。

而真正明白天道真相的人，都是在越是混乱的时期越是要求自己有善爱之心，注意自己的为人处事之道，只有这样才能最终平安。因为在混乱时期，平安更显得紧要主要。否则，不管你有多么强大的势力，最终是要毁灭的。残暴的镇压带来的是更加巨大的反抗，历史会证明的。潜心修行，躲在避难吧。

有恩报恩,有仇报仇的人无罪，如此就两清了，各不相欠了，达到了平和和炁状态。而为了自己的利益,为了身外之物伤害别人奴役别人的人，才是罪大恶极的。每个人做事都会为自己找一个充分的理由，越是如此越是显得虚伪。他伤害了我，我就去报复才是真心的流露。在灵界，鬼妖报复曾经伤害过自己的人，是无人敢阻拦的。否则，施恶者更有恃无恐了。如果他的势力，财物，贡献，能力能够为他解脱罪过的话，就会更加加剧人们的贪婪，自私，攀比，争斗之心。善与恶是阴阳的双方，有善就有恶，而善恶双方的当事人只有达到和的状态才能归一为道，如果有外人外力的干扰，就会另外又产生一个阴阳关系，只是越来越乱了。一方的强势不是真心的和解，或者只是自己一方单纯的赎罪，不是面对另一方直接的化解，只会使阴阳的关系更加的强烈明显。和大怨必留小怨，让阴阳双方自行消失。这就是顺其自然。人世间的统治者就是充当这个管闲事的一方的，自以为是的依照自己的观点意识标准，去处理别人之间的矛盾，最终结果是怨气积累，无法调解了，自己与民众也成为阴阳的双方了。他们是站在自己的角度管理的。阴阳的东西是不会长久的。

无欲不争，就是善爱，就是正气，正气凛然，天地恭敬之，天地皆归之。

伦理道德，人伦理法，善心爱心，舍己助人都是自己应该做到的为人处事的方法，不是要求别人，评价别人的标准规范。是自己要知道做到的秘法，做好了，自己就会平安顺利。

善恶有报是达到平衡平和的基础。《陈磊撰文》