还有呢，
怕针你那个怕针怕针怕针灸的也不可以语言他的哦，
中医有多好多巧。
然后还有病，
不许你治这种都不要治了啊，
起搏也这样讲了，
不是我们这样说对不对？
好有我们有常常遇到病人啊，
遇到病人很好玩，
那老太太来了。
呃，
吃药呃呃，
我不能煮药，
我们家邻居闻到药味哈，
他会反抗，
其实就是你不想吃嘛，
他故意说我们家邻居闻的药，
那你不要吃汤药，
让我们开玩具给你不行啊，
玩掉完我吞不下去。
那开胶囊胶囊更更疼不下去啊，
那药粉好了，
药粉太苦了哦，
那我们帮你扎针好了，
那我不喜欢针灸，
那你来干嘛？
哦，
这都有啊啊，
真的会遇到，
那你来干嘛？
对，
然后他想想哎，
对啊，
我来干嘛好这个这个这个就是来那个病人来自当医生。
宠宠宠一宠她，
你知道老太太嘛？
好来看看医生，
她觉得很还安心，
至少我看了一下医生，
这种都有啊，
你们以后什么人都有好。
哦。
那这个。
由于中国的古书哈千年传下来太久了，
所以说很多有时候他有的断点产品，
有的失落了，
所以前面你就突然讲到这个气气口无脉，
然后又讲到这个人的。
病人跟因病之间的关系好，
好像有一点不太搭嘎，
我们也就没有办法，
因为传下来就是这样子，
因为中间散失了一些。
好，
第91页。
一法方一论。
好这一篇呢，
第12篇。
这个为什么叫意法方疑论呢？
皇帝问呢？
医生呢？
他治病了。
同样的病。
有不各种不同的字法。
都可以治好啊，
那为什么为什么都可以治好呢啊？
岂不是说呢？
地势使然也。
好，
因为地方地域不一样。
所以东方之玉呢？
天地之所生，
出生的地方好是于炎之地，
海滨好，
它有靠傍水靠齐名呢？
食鱼而四咸，
好喜欢吃鱼，
喜欢吃咸味的啊，
皆安其处美其实那愚者使人热衷。
啊盐者吃盐太多呢，
所以渗血啊，
所谓热衷是什么？
热衷的定义呢？
哦，
就叫做音。
不足啊。
养有鱼，
所以如果你吃鱼的话哈。
余的性就是阴不足阳有余。
来反过来，
如果有一个人呢？
英泰社嘛。
阳不足，
让他多吃鱼嘛，
知道我意思吧，
因为鱼的性啊，
就是吃了会热中。
那盐巴吃太多了，
海盐吃太多了。
咸味能够渗血，
那血里面你甜点，
味道是咸的，
但你吃一定要吃盐，
但是呢，
不能太过。
不能大把的撒下去，
这种这种不好好，
太咸也不行啊。
哦，
所以说在东方的人，
东方住的人呢？
那他都是在海边嘛哈？
黑色好，
这个皱理比较的皮肤啊比较。
黑所以得到病呢，
得了庸阳的病哈，
就是发脓啊，
化脓因为热中嘛哈，
热中就是湿热会比较盛。
大部分得了这种病，
那这种病呢，
我们治疗以用针灸啊来做好最真实呢，
好就是从。
东方来的。
那所以这个章节呢，
就讨论不同地方的人，
我们可以使用不同的方法来治疗。
好，
第92页西方者呢？
是属于金玉之城，
因为是它是砂石的地方嘛哈产金啊，
还有一些我们叫新疆的和田玉有没有啊黄金呐好？
那个金山都在西到我们的西边。
天地之所收银也好。
齐名邻居而多风，
就住住在山林的高山的地方，
风雨比较多，
这个水土很刚强。
这个这些居民呢？
就是不穿我们一般平常的衣服穿的是皮毛的衣服，
住在山上嘛嚎。
好，
那这个时候滑石好就是吃。
那个很丰富很丰盛的食物，
好吃肉类的很多，
好止肥，
所以邪不能伤其形体啊，
并渗于内。
因为气候的关系，
所以他表非常的强，
好生病都从内发内发的病呢。
要质疑毒药，
所以毒药者也从西方来。
好。
现在的毒药真的从西方来，
唉，
给大家这个这个题目很厉害哈，
当他当年就知道了，
好几千年都知道，
那我们有毒药有两种啊啊。
我们在本草里面，
我们有很多毒药啊，
用毒药大概中医界用的最凶的就是我好，
我就很会用毒药。
可是中药因为我为什么会用毒药，
因为中药的毒跟西药的毒不一样。
因为我太了解西药的毒，
所以我就改用中药的毒，
有的时候我们必须要用毒药哦，
因为内病嘛，
好表没有表变没有。
所以我们治发表了病啊，
都没有这种毒药，
但是治内病一定要用毒药啊，
那毒药的技巧剂量就很重要。
好，
现在中医的最大的问题要遇到的最大的问题就是剂量，
还有时机的问题，
我们用毒药的时候一剂就一一副药而已。
啊，
马上要恰到好处，
把那个那个浊排掉啊，
哎，
精神就会恢复很快，
所以内科病一定会用到毒药的。
好，
但是西药的毒不一样，
西药这个毒呢，
非常的毒，
所以它很小一颗很小一颗的时候，
这个毒药进到身体里面破坏力很大。
他没有目标啊。
好表面上的目标可能是啊，
我降什么胆固醇，
降什么血糖，
表面上的目标是这样子，
可是他不晓得他造成的还会造成其他的后遗症，
所以他是漫无目的的目标。
得了以后，
诸位学到本草经学完以后学伤寒经过的时候，
诸位看我们看我们用药哈，
我们可以用药药药，
这个药到哪边他就到哪边，
很听话的。
啊，
不像西药假期控制不了。
啊，
控制不了，
比如内固醇，
你吃的本来这内固醇呢，
很多皮上皮上拿掉了吃内固醇啊，
气喘也是内固醇反正。
没有要吃的，
就是类固醇嘛哈，
那叫美国仙丹什么并没有办法吃的，
就是类固醇那吃的类固醇呢，
这个每一个都是。
月亮脸嘛，
脸都变得很肥大，
那你那你为什么要把脸变得很肥大？
那脸是羊的地方啊？
对六阳的会又六阳的交汇的地方啊，
阳都破坏掉了。
哦，
所以他是漫漫无目的的，
看起来很精细，
实际上非常的粗糙。
好，
等到我们再开始慢慢介绍，
后来的时候你就会让你会知道中医呢，
非常的简单，
而且非常的精细，
就是因为我们非常精细，
非常了解。
内脏，
所以我们用药变得非常简单，
治病也变得很简单啊。
北方呢，
天地所必藏之域。
其地高邻居哈住在高山上面，
风寒冰裂，
非常的冷。
这个人民呢？
乐野处而乳食吃乳酪的制品，
很多都居住在荒郊野外的地方啊。
那那会比较寒，
这时候生满病哈，
其质疑要用灸。
用灸治好都从北方来，
用热治好，
因为里面是寒嘛，
所以灸我们在用针灸的灸的时候哈，
治寒症是最好。
哦，
在寒症那这个热症呢？
我们用针比用灸可能还来的好。
南方呢好，
我们这分东南西北南方呢，
是天地天地所长养就是属于等于夏天好，
我们叫东南西北也就配合着春夏秋冬配合着生长收藏。
南方是长的所在，
好长养羊之所胜之处。
好它的地下的水土弱好，
误入之所具也。
好所以南方很多有起误入。
那人民呢？
比较吃酸好，
比较喜欢吃酸，
还有一些副类的，
就是食物发酵过的东西哈。
所以人民呢，
这个这个住在这个地方的人民呢啊，
皮肤的纹理呢，
比较细腻啊，
那比较红色，
因为南方是阳热嘛哈，
太阳比较多。
一般来说，
这种人呢，
容易发生比较发生多的是痉挛，
好麻痹的病。
这个时候我们用围针，
所以九针也是从南方传进来的哦，
那所以我们在如果在福尔拉，
我们在台湾，
我们针灸可以用的很多哦，
在热带地方针灸用的很多。
啊东，
那那个北方很冷啊，
对不对？
你那个针拿起来是冰的很冷啊啊，
衣服脱开来下更冷，
对不对？
好，
所以灸好灸比较好，
对不对？
好。
第93页最后一行，
他说中央者其地平以私天地，
所以生万物好。
这个也种各种的杂产产物产产物都有其名杂食而不牢，
因为不牢的原因是什么？
因为。
取得食物太容易了嘛，
因为到处什么东西都长，
然后在中央土什么东西都长是土生万物嘛，
所以取得食物太容易它的。
劳动的工作就不像住在东方，
西方，
南方，
北方的人好那么那么多好，
这种人呢好。
b呢比较多委屈，
寒热好就代表说因为你没有劳动，
没有劳，
没有出什么劳动，
运动不多的意思哈。
那字呢，
以导引暗桥好，
就是练功夫啊，
运动啊好。
所以导引暗桥者一种中央出来啊，
所以我们这个比如说中央的河南的少，
嵩山少林啊，
什么哈，
很多都练武功的东西都在中央出来。
哦，
所以所以圣人好不单单是指圣人，
就是说真的很好的意思呢，
杂合一致，
各得所宜看。
看情形再治疗好，
所以今天如果说你的诊所是开在北方，
如果不开在普洱的，
我开在。
北美或加拿大，
我们会用灸会比针用的多好，
一定会这样子，
因为天气冷哎，
灸因为灸用的多了，
你的房子里面味道很重啊，
屋顶会装个窗户。
冲天天窗啊，
抽风机也嘛，
房间里装个抽风机，
把烟抽出去，
不然的话那个受不了啊，
那个艾头烧起来的话就跟大马路味道完全一样。
哦，
连警察都会分辨错误哦。
所以呢哦，
所以我们要按照地方的不一样，
我们使用的方法不一样，
而得了病通通会好哦。
这是我们要做个医生的话，
要知道要因时因地能够治愈好。
95页呢？
黄帝黄帝内经第13篇叫做遗经辨气论啊，
黄帝就问他问齐伯说。
我们古代的人事制品呢，
为其一晶电器可重油而已，
重油就是那个祭祀的那个法师，
很多都有重油，
像那个埃及啊，
有法师有没有哈，
那个那个很多古老的帝国都有法师。
我们中国也有啊，
印第安人也有嘛，
那个那个那个好那个驻留。
啊，
过去说也是火神啊，
如果说你这个这个火神这种这种法师好，
就在那边念佛啊，
好这样子。
好，
这个可以治，
这个可以把病治好，
那今现代的病呢，
好毒药治其内针，
只要治其外有的治好，
有的还治不好。
为什么上古和现代人不一样好？
所以上古人他那个那个有的根本不用真药啊，
念念念符咒哈在在在你面前，
这样就好了。
这为什么这样？
皇帝问他为什么，
齐伯就说。
因为过去古人呐。
住在群兽之间，
现在我们住在水泥森林之间，
对不对？
以前呢，
住在隔壁就有老虎跑进来，
对不对？
常常常老虎来吃东西啊，
狐狸来吃东西，
对不对？
好，
这个禽兽之间动作与避寒。
好，
那个应居与避暑。
因为天气冷了，
我们还没没有暖气啊，
就要开始运动啊，
动作起来能够增加热度好。
那夏天太热了，
就躲在树荫底下，
躲在山洞里面去哈，
来个避暑内无倦木之类，
外无身官之形。
啊，
心里面就没有什么野心啊，
没有什么贪恋贪恋嘛哈啊，
我要买那个的哈，
我要买什么没有没有根本根本没有这种东西对。
那那那在山里面那有没有说我要当大官呐？
对不对？
我当副总统不好好，
这个都都没有这种野心欲望对。
这是恬淡，
就是人非常的恬淡哈，
淡泊名利这种呢，
由于你淡泊名利，
心里面没有喜怒忧思悲恐，
人很平淡很好，
不过要求什么？
邪不能够深入到身体里面去，
因为上古人是这样子啊，
邪不会深入，
所以说毒药不能自其内真实，
不能自其外可以遗精助游也好。
就是说这个时候呢，
如果你生了一点点病，
你只要稍微精神上安慰一下就好了。
啊，
有的病人就要精神上安慰啊，
所以我们有时候开安慰药。
跟病人。
要什么都苦了，
怎么这怎么办呢？
没有关系。
好，
那我给你，
你就拿这个回去呢，
比如说我们拿点那个糖和盐巴和过来一起。
你拿着回去，
这一点都不难吃好，
你就怕它随便化掉，
吃了你就会很好。
啊，
就会很好睡啊，
病人不知道啊啊，
就回去了。
好，
那我们有时候呢，
这个下针我们不用下，
病人怕针呢，
那个命摸摸摸那个脉脉是浮脉，
那病人很浅呐，
对不对？
也不用吃药了，
然后那发个汗很简单。
就他让他躺在病床上，
那个针拿起来哈，
那个针头，
然后针头在皮肤上刮，
根本根本就没有砸进去，
只当皮肤感觉到说我要下针了，
你拿个针在皮肤上刮一下，
你会。
受惊了，
一受惊的时候，
阳气一起来一发汗，
马上就好掉了，
很简单的动作，
就好像助游一样，
他在那边念念佛，
念念念，
什么东西念就让病人感觉感觉到说。
我替我做了一些事情啊，
一安心啊，
病就好了。
最主要是里面他们这种环境之下，
他没有欲望好，
都是很恬淡，
好保持心情很愉快，
所以病毒非常浅。
好，
那现世呢就不行了，
忧患源于内好苦行商学外好，
大家工作要去赚钱啊，
好劳力啊，
然后又担忧啊，
好家里面小孩子啊，
没人照顾啊，
怎么样？
哦，
又失适时的从从业，
因为你必须要出去赚钱呐，
你没有办法按照春生夏长秋收冬藏来保养自己好。
所以贼风数字虚邪，
朝气好，
内治五脏，
骨髓外伤，
空翘肌肤好，
所以小病必胜，
大病必死。
这个时候注油的力量就不够了。
啊，
就不够了。
哦，
那是因为情志嘛好。
96页皇帝说好啊，
那现在呢？
我想亲自去看病，
我亲临病人。
啊观生死绝弦疑，
那欲我现在要看病的，
那那要怎么样子把病看的好了？
欲知其药如日月光。
可得乎，
可别就是说我现在去，
你像你看哈我步，
我学到现在十到了，
学到第十十二十二章了，
对不对？
13章开始的，
我现在要去看病人，
可不可以呢？
那怎么让做到日月光好怎么？
那个那个病的逃不过我的眼睛，
好意思就是说如何我们做个好医生嘛好。
这个97页齐博就说了。
啊！
秦墨也没有说，
一开始说也不好意思讲啊！
对不对？
可不可以齐墨就啊？
说色脉者，
上帝之所贵也，
你要当个好医生，
一定要会分辨色脉。
先思所传，
也就是好这个，
当然这里的上帝不是那个宗教，
现在宗教的上帝，
而是说好上天好天地之间的东西。
我们最重要看的是色脉上，
古史旧代记哈就是齐传说，
是齐伯的老师。
好那以色脉而通神明，
他就是能够了解色好，
还有脉色，
讲的是望诊。
哦，
所以脉呢？
脉诊是望还脉诊。
好非常了解，
然后配合呢木火，
金木，
水火土五行的五运的好四时八风六合好春夏秋冬好哎，
东南西北东南西好，
西南西北东北。
啊，
上下左右啊，
这个这个前后上下前后左右这六合都按照常的道理来看。
好正常的道理来看，
变化呢，
相以观其妙，
我们了解什么叫正常，
就知道什么叫不正常，
就是我常常跟他说，
我们当个医生，
一定要知道什么叫做常人。
哦，
你不是他他他常人的时候，
你你你不知道常人的话，
当你开始治病，
但你治好了，
你都不知道的。
啊，
自豪的不晓得。
好，
所以呢，
我们要。
这个要知其重要呢，
就是最主要就是两个字，
色脉。
那颜色呢？
以应日脉，
以应月常，
求其要则其要也。
我们抓到这两个色脉，
你把。
你就意思就是黄黄齐伯跟皇帝说，
你现在是学了12章嘛，
从第一章到第12章，
后面还没有学到，
那你就看色脉就可以了。
永远你就如果今天以后不要学，
你就专门看色脉好就就就不会错了。
好，
这颜色的变化呢？
来对应事实的脉，
这是上帝之所贵之所贵，
以何于神明哈？
所以说我们在讲。
售卖的时候。
肝心。
脾肺。
肾好。
青赤黄白黑。
好，
那麦来讲的话。
弦啊。
宏宏大的宏号。
环好服。
层基本上的大原则呢？
好，
这个。
清迈。
青色呢，
配合上玄脉，
这是属于干。
我们看到客卖的时候。
好在这个。
比如说经。
是科目。
经会去刻墓，
我们叫做贼邪，
有没有武邪啦？
贼邪就比较严重的情形。
哦，
那五脏之间呢？
互是互相深刻的叫拉扯到了力量是很平均的，
那经络去科目的时候就贼邪比较严重了。
也就是说，
我们肝的地方呢？
肝的脉我们摸到手上，
摸到肝的脉的时候，
居然摸到肺的脉。
哦，
简单讲就是意思，
好在春天的时候我们看到脸上应该带一点青色的，
结果这个人是惨白的。
啊，
就是脉汗涩，
跟节气不符，
跟四季的节气不符好，
所以说他说合资金木水火土48封好。
简单讲，
就这个意思，
那后面会解释的很多，
每一个都分开来哈，
所以你们不用担心每一个都分开来，
那你从这里呢，
你就以此类推。
好以此类推，
那比如说。
这个我们看到辛曼。
心脏是这个正常，
是脸上是赤色的脉是红脉啊，
结果你在心脏的脉的地方居然居然摸到血脉，
那是不是由母来这个母来？
这个母生子对不对？
好，
这个是相生的状态之下哦，
还有心脏本身的病，
还有脾脏的病，
比如说心脏本身你摸了红脉红太大了，
我们这是正。
啊，
这那皮脏呢，
本身呢，
它是黄色的，
它的脉是缓散，
就是你在摸心脉的时候必。
夏天仲夏，
本来是夏天，
应该是比较脸比较红，
这发现病人是黄色的，
然后你再摸心脏的脉的地方，
心脏脉夏天是正脉，
就你摸的是缓脉。
代表脾来影响到心脏，
反阻到心脏。
对不对？
好诸如此类的，
那这是实鞋啦哦，
这是虚鞋啦，
就是我们前面讲的五鞋啊，
举例给你就是简单这个观念。
后面我们还会再细分它好。
那基本上皇齐伯回答皇帝的就是你，
只要知道色斑就可以了，
好就可以到已经可以看病了，
已经可以做很好的医生，
已经不会诊断错误了啊。
98页。
那中古的治病。
哦自而治之，
汤汤夜十天就是中古的时候，
我们治病是等到病来了以后发病了以后，
我们再开始下手。
这样消肿，
那给他吃十天的汤药哦，
可以去八分五皮之病。
好，
这个。
如果十天不好。
好十天不能疗程，
不能治疗了好。
这个我们可以用那个一些像这个草类啦。
好，
这根茎类果实类的好，
这种。
那过去呢，
我们用。
汤剂啊，
慢慢给你一个观念。
汤剂呢？
我们有外洗。
好有内服。
好，
这两种外企跟内部。
我们会用到外洗。
有几种状况，
第一个病就在皮肤上面。
好就用外洗，
比如皮肤病啊，
瘙痒啊什么的。
还有一种呢，
汤药不入，
你不能入口了，
喝不下去了，
我们用用药过去的，
用用药煮，
煮过了以后呢，
药气一直上来用，
鼻子糊进去。
那药气希望它的药气从皮肤毛孔透，
毛孔透进去，
这我们会用到外洗，
而且还有还有就是伤口那割伤了我们外洗。
哦，
还有呢，
内服也是用汤好汤药哎。
配合这两种来做。
哦。
这个。
哦，
所以吃先吃汤药，
十天没好的话，
我们再吃汤药，
跟外洗一起来哦。
穆斯之治病也，
则不然。
哦，
近视呢？
好，
最近呢？
近代呢？
治病就不是按照这个方法来做，
他治病呢？
不按照四季的生长收藏的定律，
好也不管他的日月的盈亏，
阴阳嘛，
好盈亏。
也不去细查病人的生活起居状况，
那病情一再延误，
这个时候你仍然是用针灸在体外用药去攻里面。
好，
这个会造成后果会更严重哦。
所以我们中医在治病的时候一定是很确定好，
不会说不会说，
随便去攻它。
好，
又要把病人的问诊呐，
望闻问切都弄弄得很清楚了，
以后我们再下手好再下手。
好，
现在不依四季生长，
受伤的季节来治病哈，
不管阴阳的盈亏，
也不不查病人的生活起居状况。
大部分都是西医啊，
西医啊，
看你一早上一个早上看100号，
一个人100个一一分钟对不对？
好还还问你那问你的生活状况。
啊，
不会那我常常会问病人哦，
那病人很忧虑，
跑进来我说你他他这个发便秘或怎么样，
我我先看他哦Mary对不对，
我说你先生。
你们你们跟你来啊，
不要提那个死鬼了啊，
那对，
那你就知道了吧，
那个这那个怒忧对不对？
忧怒便秘就很好吃的。
好好诸如此类的，
稍微问一下你，
你又问的有技巧，
你不不能问人家说我来看病，
你问我婚姻如何干嘛？
对不对好？
那为了为了为了有技巧。
好，
待会我后面还会提到。
好，
那皇帝皇帝呢？
是那你又能能不能告诉我更正确的治病的方法呢？
哦，
99页，
齐伯说治之要疾，
无私色脉，
用之不惑，
治之大泽好。
逆从道行标本，
不得亡神失国，
去故救星，
乃得真人。
这是就是自罚的大要。
绝对不要为病情病人跟你讲了很多病情，
讲了很多你都忘掉色脉不可以。
好讲了半天，
你还是要看他的色，
看他的脉好，
不能是因为病人一直在讲，
一直在讲，
就是你把病情记得很清楚，
色脉忘了去看。
好，
所以说呢，
要这个去故救星来的真人，
所以我们要把不正确的医学呢删删掉。
啊，
要留下好的。
那皇帝问齐伯呢？
病人的要观察，
病人的生死之法好，
老师说不出色脉是否能更简要的说明呢？
好题目说，
基于一一个是。
依据好了。
好，
什么叫一就是看病人的神？
我们在望诊的时候，
眼睛看过去病人有神无神。
好有神那病成，
好事无神。
病就不好治好，
那眼睛有没有神，
你看就知道了，
那有的人是常人呐，
正常人但没有病呐，
两个眼睛无神，
那是不是病，
那是愚笨。
愚昧，
你看他眼睛伸出来两个眼，
两个眼无神哦，
怎么这两个人看起来好像没有精神，
这是愚蠢哦，
这不是病，
你知道老师他是病，
不是愚蠢。
所以我们有灾色和病色好，
你们要分清楚好。
那皇帝问他，
那如何旺神呢？
齐伯子说。
看病的时候哈，
跟病人待在病房里面，
门窗通通关起来，
就是你看病人。
不要受其他的影响，
好习之病，
宿问其情，
以从其意。
得神者昌，
失神者亡。
意思就是你保护病人的隐私，
因为病人有时候话不好意思给他听到啊。
哦，
那你不能你不能说在这边看病，
我正在看他一票人坐在旁边，
他一定会不会跟你讲实话，
看不好病的。
好，
一定要到有个小房间里面去，
好股从股就定这个下这个定义出来，
那现在我们到医院去看病不一样，
旁边还有护士啊，
什么很多人在，
然后一个一个组织代步，
后面还一票学生，
对不对？
好，
那那怎么问啊？
对他这这个那个，
你在那边看泌尿科，
你跟医生讲，
你怎么讲啊？
唉，
只有你跟医生在两个在一个房间里面才能讲。
好才这意思。
好叫德神好。
哎，
得神的话，
除了你去望神以外，
还有得神的意思，
你要真正的知道病情的发展，
一定要让病人有机会，
一五一十的告诉你，
你才能够帮他治病嘛。
哦哦，
当然当然有的情形呢，
你们这个要有些技巧。
那病人呢？
他是这个学医啊，
你一定要了解病人的情形，
有的老老太太因为她侄女现在都都不在旁边，
她现在过世了，
她一个人在家里无聊。
他都一天都讲不到话嘛，
对不对？
那来找你看病坐下来，
那你看他只是个太太，
你也不知道他的情绪对不对？
你就问他。
他的大便好不好哦？
这个问题太好了，
我今年85岁，
我记得从20岁第一次结婚的时候，
我就结完婚就便秘，
以前都很好。
然后一离婚的时候我就下力了，
你现在是85岁，
你想跟我讲六十六十五年前的事情了，
你这样说，
那你又不好意思讲他对不对，
那又没有人在，
他就跟你聊啊，
对不对？
因为他说不要你告诉我，
你昨天有没有没有哦？
昨天没有，
今天有没有，
今天也没有便秘好就结束了，
有时候病人讲不到重点了，
好，
那你当医生的必须要当医生的时候临症叫。
要有耐心。
好林芝有耐心，
那有时候哈，
我实在是已经没有办法控制哦，
那有时候会发会发那你你病人会跟我说啊。
啊，
讲我的医生，
我的医生说我的医生说说了半天我都没有听到你说啊，
我要听你说对不对？
你告诉我，
你感觉如何？
对不对？
我再问他，
你口渴不渴哦？
我的医生说我怎么样怎么样对，
然后我问他第二个问题还在说第三个就火大了。
对啊，
我说你不要说你医生说告诉我你怎么说？
啊，
还要这样，
我的医生说我说你的医生是波线，
那只有这样子啊，
那怎么办呢？
好让他制止他嘛好，
那你不能不可能说跟他这个这个你要制止他的时候千万记得不要有第三者，
这就是齐博的意思，
你怎么骂他怎么了，
没关系，
关着门没人看到。
啊，
你们以后有机会跟我到名商说我，
我不可能当着很多人面，
我自己都拿不会。
哦，
那我会门关起来嘛哦，
这是齐伯这样才能够得到神。
好，
第102页好汤液劳力啊，
这是劳劳动的劳字同音。
老理论偏第14。
这个皇帝问齐伯呢，
做母骨汤液跟老李奈何就是做酒了，
好做酒。
这就那皇帝问如何用这个麻麦啊，
米啊，
薯啊，
大豆等五谷来制造汤药汤，
这个药用的汤液跟酿酒呢。
要酿酒做事，
哪一个最好？
齐伯说，
我们以稻米吹一次稻芯，
还有稻米走完好，
稻芯走尖。
这里道笔呢，
讲的是经理好这个字，
我们念经。
经啊，
元元念经。
那实际上就是我们的什么糯米？
哦，
比较甜，
比较糯米有有酿酿酒的话，
糯米最好。
好，
那用火来烧的时候取材料，
用稻梗好稻梗最好，
因为糯米的味道最完整。
啊，
那皇帝问他说为什么要用挑这种米呢？
齐伯说因为这个他这个米呢，
得到天地之和高下之宜，
故人至顽啊，
非常的完整。
法取得使故人至坚啊，
因为稻米这个东西呢，
就是春生夏长，
秋收冬藏，
完全按照季节走。
好季节走。
那你们注意看好这个像。
啊，
人家都笑。
我易经里面呢，
最难懂的就是象还有书。
如果我们用像去看实物。
好，
不用看形色气味，
我们一般中药呢，
我们去挑，
按照形色气味去挑中药，
选择中药，
如果一项。
稻米稻穗呢，
毛就那么长啊，
麦的麦子的毛，
你知道有多长？
卖的毛主席的唱。
所以东方人知道我们毛毛比较短啊，
西方人把全身的衣服脱下来一看，
全身的黑猩猩一样，
我曾经在八楼的尾中。
那个那个高荒放弃一拖下来在哪在哪了？
我操。
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