古城 |“济南八景”的最初景色
济南八景也称历城八景，起于何时已无从考证，有关八景最早文字记载见于明崇祯六年(1633)《历乘》：“昔人标为八景，而沧桑代变，湮没者多。”由此可知，八景之说在明朝时已存在多年，但有些景观已随着时代的变迁难以寻迹。明崇祯《历城县志》中对“济南八景”的介绍散见于第二卷《封域志·山川》和第十一卷《古迹志·宅苑》中的相关条目下，且不全(缺“会波晚照”、“白云雪霁”两景)。现据相关文献记载，将其依次介绍如下：
锦屏春晓崇祯《历城县志》卷二《封域志·山川》“龙洞山”条下载：“龙洞山，城东南三十里，……又有翠屏岩、独秀峰，下有黑龙潭、悬珠泉，崖上有二石瓮，峰侧龙祠，郡邑祷雨輙应，宋封‘灵虚公’，《九域志》以此山禹所尝登，一名‘禹登山’，削壁崚嶒，丹碧掩映，有锦屏环列之状，故‘历下八景’标曰‘锦屏春晓’。”
趵突腾空崇祯《历城县志》卷二《封域志·山川》“趵突泉”条下载：“趵突泉，泺水之源也。……平地泉源觱涌，三窟突起，雪涛数尺，声如隐雷，冬夏如一，固寰中之绝胜、古今之壮观也。景标为‘趵突腾空’。”
鹊华烟雨崇祯《历城县志》卷二《封域志·山川》“鹊山”条下云：“历下客山胜，而北方之镇，鹊华并峙，每当阴云之际，两山连亘，烟雾环萦，若有若无，若离若合，凭高远望，可入画图，虽单椒浮黛，削壁涵青，各著灵异，乃昔人合标其胜曰‘鹊华烟雨’。”
明湖泛舟崇祯《历城县志》卷二《封域志·山川》“鹊山”条下云：“历下客山胜，而北方之镇，鹊华并峙，每当阴云之际，两山连亘，烟雾环萦，若有若无，若离若合，凭高远望，可入画图，虽单椒浮黛，削壁涵青，各著灵异，乃昔人合标其胜曰‘鹊华烟雨’。”
佛山赏菊崇祯《历城县志》卷二《封域志·山川》“佛慧山”条下云：“大佛山，城东南十里，一名‘佛慧山’，上有文壁峰，下有甘露泉，中有宝刹曰‘开元寺’，旧名‘佛慧寺’，有宋题名刻记，悬崖凿为石室，昔人多读书其中，今废。此山峰峦突兀，涧谷萦迴，丹树黄花，更宜秋色，有修落帽故事者，无不吟眺于此焉，故八景标为‘佛山赏菊’。”
白云雪霁崇祯《历城县志》和康熙《历城县志》中均未见有对“白云雪霁”这一景观的介绍性文字，但据相关文献记载可知，“白云雪霁”一景当是指于冬日雪后初晴时登上位于珍珠泉、濯缨湖畔的白云楼，可见到的“霁色浮金连岱岳，寒光射目失明湖”之奇景。金末元初，行尚书省、兵马都元帅、知济南府事张荣于珍珠泉畔修建了私人宅第(即元好问《济南行记》中所说的“张舍人园亭”)。后来，张荣的孙子张宏又在此处新建了一座白云楼(元代著名文学家张养浩曾为之作《白云楼赋》)。该楼雄伟轩敞，面山带泉，颇据形胜。登楼四眺，远挹山色，近接水光，全城景物历历在目。尤其是在雪后初霁时登楼凭栏四望，所见景色更是令人赞叹不已。
会波晚照刘勅在《历乘》卷五《建置考》“晏公庙”条下曾说：“晏公台，北门内，庙建台上，水由下行，今券塞，不复睹‘会波晚照’矣。”由是可知，“会波晚照”最初是指大明湖水汇流至湖东北隅，从晏公台下的券门穿过，折至会波桥、会波门出城，每当夕阳西下，夕阳余晖由券门斜映入水，湖水粼粼，浮光耀金，随波荡漾，故名。后来券门堵塞，湖水直接经会波桥出北水门，晚照倒影只能出现在当时的会波桥下了。
历下秋风崇祯《历城县志》卷十一《古迹志·宅苑》“历下亭”条下云：“《齐乘》：历下亭，在历山台上，面山背湖，实为绝胜。唐杜少陵有《陪李北海宴历下亭》诗，昔人标景为‘历下秋风’。”而康熙《历城县志》卷二卷十一《古迹志·宅苑》“历下亭”条下在前面这段文字后还加注说：“今按：圣台俱废，父老相传亭址在今贡院后。”据考证，金元时的历下亭在明湖南岸，建在一高台之上，可览全城山湖之胜。亭下多老树古木，每至秋日，湖水微波，南山隐约，芦荻瑟瑟，西风萧萧，故被标为“历下秋风”一景。明代时建贡院，历下亭、历山台俱被平毁，此景空留其名。清康熙时，历下亭被重建于大明湖中，“历下秋风”一景又遂移到湖亭。
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