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等闲识得东风面,随光周游逆旅仿若频频出入于梦中。妄论幻相,真假闪躲,倘若吃一杯直辣的酒,胸口会暖起于捎冷的暮色,细顾吃相,唯不相忘抵近天命的失望。

本以为适懒的人实不喜于花草的侍弄,时有贴近,看老枝新发的狡萌,亦竟生出忘却营营的自安。偶作婵姐打下手的花童,抛却所谓现代的逻辑,谨据于阴阳的旧俗铺陈挪移,亦竟得了些生动的不可名状。

接下来的时间花会次第而开,窗前生动以继或胜于昔。这相类于一些遇见,毋论冷暖,总有期许的一些不可辜负从天而降。

近时读书多搁浅,掩卷溺于思者久怠成懒,一目十行似过桥与路,行过以长脚力,不过走马观花。自然想起《登科后》,长安今犹在,孟郊何胜于范进,不过一日看尽长安美,不过从此不挨屠夫骂。所恨者所爱,所弃者所得,若言得失,实为圆满。

非独读书,静以束身者修,绑不住撒欢的心,再读无益,多思成病。若论读书,读以所悟者得,非皓首穷经便可学富五车。要看银山拍天浪,须得开窗放入大江来。

学只是要使自己不役于物。物以类聚,人以群分。独行者独壮其行,群居者共壮其胆,抚物而识器用,睹物而思其情,物非以不语而失智,不恤其情者本不会懂得万物皆有其灵。小花与格瑞终未留得新生的小花,三日很短,亦算走了一遭,唯以纪念,浅掩于花下,或待来年春时以生发。

此际做不到不以物喜,实心有戚戚,或因此而渐知万物相通的悲喜。无常行于无常,时间包容时间,待习惯以后或可看见缘起,或花,或猫,或自己荒废的人间。

久不读易,知生克不独以五行而存,亦当是心性的向背。或言慈悲之于懂得,亦说无法之于无限。如厚德载物实不是直指女子要上善若水,伊若水,却一定会厚德载物。相处之道,道于相惜,佯作相濡以沫实不如花前月下一声狮子吼来得舒服。

平常人家平常事,慢慢学会入得本该的平凡。大隐于朝与小隐于野都不过是心无挂碍的出离相,不用去追求什么出世入世,法无定法,仗义每多屠狗辈,负心却未必都是读书人。

活久见,不过冷暖,在灼灼的目光下能活至今已属难得。谙于天道的人或自己,只是遥远的救世主。执于明心见性者多生悲苦,拈花能生一笑便好。所以不妨坦然于种种冷,不惊于般般热,多戴口罩,远离感冒。

近时读书很杂。看《南渡北归》,《龚贤绘画世界》,《五运六气》,《西藏生死书》四本不足百页,有点任性,一看即困,一困即罢。电影只看了一部新派武侠剧《奇门遁甲》,特效很好,遁天入地,御物使气,除了不变的正义战胜邪恶,只记住了:甲遁于奇门之外,真正的威力才会显现。老套路,远不及徐老怪的《蜀山》有味道。

日拱一卒,又一纸信马由缰,无教诲之能,唯以自省。煞是喜欢少梅先生的笔墨,春夜温和起来,不见寒山,偶遇拾得。

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