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一文读懂:寺庙里的殿堂都住着哪些神佛

走进寺院,通过山门从南向北朝里走,环绕东西两侧兜一兜,整座寺院便一览无余了。

山门殿左右两侧有两尊金刚像,高大雄伟,头戴宝冠,忿眉怒目,龇牙裂嘴,手执金刚杵,共同把守山门,显示出佛门的威武森严,使人顿起惶恐、敬仰之心。

中轴对称的佛寺

天王殿正中供奉的是弥勒佛,弥勒佛的背后是手执宝杵的韦驮。韦驮以守护伽蓝著称,所以特别受中国佛教的尊崇,近世所建寺院都奉他为守护神。天王殿左右两侧是四大天王,分主“风调雨顺”之职。手持琵琶的是东方持国天王,手执宝剑的是南方增长天王,手持雨伞的是北方多闻天王,手捉灵蛇的是西方广目天王。

大雄宝殿是寺院的正殿,一般供奉释迦牟尼,也有供奉毗卢佛哦豁阿弥陀佛的。佛像两旁分侍着释迦牟尼的两大弟子,年老的是迦叶尊者,中年的是阿难尊者。释迦牟尼的近侍也有配以文殊、普贤两位菩萨的。大殿两侧和殿后分别塑有十八罗汉和三大士及海岛观音像。“三大士”指文殊、普贤和观音,分别骑着虬首仙的青毛狮子、灵牙仙的白象和金光仙的金毛吼。

净慈寺

观音殿供奉的是观世音菩萨,头戴天冠,天冠上雕有阿弥陀佛像,结跏趺坐,手中或结定印,或持莲花,神态庄严而又慈祥。观音左右侍立着一对童男童女,童男叫善财童子,童女是龙女。有的塑成“自在观音”像,一足盘膝,一足下垂。观音像旁放着一只净瓶,盛有甘露,插着柳枝,象征以大悲甘露遍洒尘世。

地藏殿供奉的是地藏菩萨,结跏趺坐,神色凝重。右手持锡杖,表示戒修精严,同时还表示爱护众生;左手握如意宝珠,表示要让众生的愿望得到满足。地藏像旁有时还侍立着一尊老人像和一尊中年比丘像,老人就是传说将九华山布施给地藏的闵公,比丘是随地藏出家的闵公的儿子,法号道明。

伽蓝殿供奉的是三位最早护持佛法的善士:正中是为释迦牟尼创立佛教作出贡献的波斯匿王,左边是他的儿子祇陀太子,右边是给孤独长者。殿内的两侧还供守护伽蓝土地的十八位护伽蓝神像,因而古时又称“土地堂”。殿中另有一个小龛,供奉着归佛的关公,将这位三国时代的名将也作为守护神了。

祖师殿(内供达摩)

祖师殿供奉的是该宗开山祖师,大多是禅宗系统。殿中央是禅宗初祖达摩左侧是禅宗六祖、实际创宗人慧能,右侧是制定《百丈清规》的百丈怀海。其他宗派也有仿照禅宗,建造祖师殿纪念本宗奠基人的。

罗汉堂供奉的是五百罗汉,堂以“田”字形布置,内有四个小天井,十分精巧。五百罗汉依次沿壁环绕,千姿百态,绝无雷同。过道上海站着一位中国罗汉——济公,不过,有时他是蹲在房梁上的。

游本昌饰演的济公

法堂是佛寺中仅次于大殿的主要建筑。禅宗称演说大法之堂为“法堂”,其他宗派称此为“讲堂”。法堂中除佛像外,堂中设有高台的法座,以供宣讲佛法之用。法座前面是讲台,台下设香案,两侧是听法席。法堂内右面有法鼓,左面有大钟。鸣大钟是为了号令僧众集合,击法鼓表示说法劝戒进善入击鼓进军。

佛寺中还有经堂、禅寺、西净、浴室等建筑,就不一一详叙了。

山寺

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