在古代,人们把头发看得十分重要,认为头发是受之于父母,必须保护好,不能损害,更不能随便剃光头,否则是对父母的不敬。但从古至今这两种人必须剃光头。
一.和尚尼姑必须剃光头
和尚尼姑剃光头,是佛教徒剃发受戒的一种仪式,了却尘缘。佛教认为剃发出家是接受戒条的一种规定,又度越生死之因。
和尚尼姑剃发有三重含义。
一是按佛教的说法,头发有“烦恼丝”的称谓,代表着人间的无数和烦恼和错误习气,削掉了头发就等于去除了烦恼和错误习气,三千烦恼断尽。
二是剃光头是跟天学习,天什么都没有的,很光的,跟天一样, 空灵彻底。
三是为了区别印度其他的教派教徒。当时的印度,教派林立。一见到剃光头的就知道是佛教徒了。后来,剃头就成了加入佛门的一种仪式。
二.罪犯必须剃光头
罪犯剃光头,古代与现代的意义大不一样。
(一)在古代,剃光头是一种刑罚。
剃光头叫髡刑。这一刑罚最早见于《周礼·秋官·掌戮》:"髡者使守积。"髡刑与墨、则、制宫等肉刑同属损害人身体完整的刑罚。
三国曹魏时有完刑,实际也是髡刑,就是完全刺去受刑者的头发,使其头成丸状。
古代的男子蓄发,并且以之为美。髡首起到了标记的作用,常人不去头发,而罪犯去头发,这就能让人一眼看出谁是罪犯。
髡刑主要作为附加刑。秦时对刑徒施以髡刑;魏晋以前一般都是与徒刑并用,因此,髡首也有"徒刑"的别称。北齐时期,髡刑转变成流刑的附加刑。
还有一种与髡首相近的刑罚,这就是耐刑。耐刑只是剃去犯人的鬓、须,是秦时损害人体最轻的刑罚,因而成为对少数民族首领、郎中以上有身份的人施加的特殊刑罚。
(二)现代罪犯剃光头不是一种刑罚,而是为了便于管理。
1.给罪犯剃光头有重要教育意义,剃光头发,弃旧重新,希望他们重新做人,进入监狱好好接受教育,接受劳改,出狱后重新做人,走上美丽人生。
2.监狱里环境差,剃掉头发,有利于个人卫生,防止寄生虫生长。
3.犯人之间发生冲突时,可以防止互相揪着头发,有利于管教。
4.可以防止犯人利用头发私藏违禁品。
三.理发的历史演变
在古代没有“理发”一词,到汉代,才有了以理发为职业的人。
南北朝时,南朝梁的贵族子弟崇尚削发剃面,出现了专职理发师。
元、明两朝,人们理发更为普遍。到清朝,满族统治者强令男子一律剃头梳辫,人们只得剃掉前额顶上的头发,理发业空前发展起来。
辛亥革命后,许多在日本的中国理发师纷纷回国开设理发店,开始使用新式工具为男子理发。
如今,到处都是理发店。理发看似小事,它却满足了个人对美的追求,体现了世俗文化的成长史,见证了古代思想开放的发展史,见微知著,可见一斑。
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