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黄帝内经·素问·脉要精微论篇第十七(3)

内容提要:本节主要论述各种脉象及疾病形成和发展的原因及对策。

(原文)是故持脉有道,虚静为保。春日浮,如鱼之游在波;夏日在肤,泛泛乎万物有余;秋日下肤,蛰虫将去;冬日在骨,蛰虫周密,君子居室。故曰:知内者按而纪之,知外者终而始之,此六者持脉之大法也。

(译文)所以诊脉是有一定方法和要求的,必须虚心静气,才能保证诊断的正确。春天的脉应该浮而在外,好像鱼浮游于水波之中;夏天的脉在肤,洪大而浮,泛泛然充满于指下,就像夏天万物生长的茂盛状态;秋天的脉处于皮肤之下,就像蛰虫将要伏藏;冬天的脉沉在骨,就像冬眠之虫闭藏不出,人们也都深居简出一样。因此说:要知道内脏的情况,可以从脉象上区别出来;要知道外部经气的情况,可从经脉循行的经络上诊察而知其终始。春、夏、秋、冬、内、外这六个方面,乃是诊脉的大法。

(原文)心脉搏坚而长,当病舌卷不能言;其软而散者,当消渴自己。

(译文)心脉坚而长,搏击指下,为心经邪盛,火盛气浮,当病舌卷而不能言语;其脉软而散的,当病消渴,待其胃气来复,病自痊愈。

(原文)肺脉搏坚而长,当病唾血;其软而散者,当病灌汗,至今不复散发也。

(译文)肺脉坚而长,搏击指下,为火邪犯肺,当病痰中带血;其脉软而散的,为肺脉不足,当病汗出不止,在这种情况下,不可再用发散的方法治疗。

(原文)肝脉搏坚而长,色不青,当病坠若搏,因血在胁下,令人喘逆;其软而散色泽者,当病溢饮,溢饮者,渴暴多饮,而易入肌皮肠胃之外也。

(译文)肝脉坚而长,搏击指下,其面色当青,今反不青,知其病非由内生,当为跌坠或搏击所伤,因淤血积于胁下,阻碍肺气升降,所以使人喘逆;如其脉软而散,加之面目颜色鲜泽的,当发溢饮病,溢饮病口渴暴饮,因水不化气,而水气容易流入肌肉皮肤之间、肠胃之外所引起。

(原文)胃脉搏坚而长,其色赤,当病折髀⑧,其软而散者,当病食痹。

(译文)胃脉坚而长,搏击指下,面色赤,当病髀痛如折;如其脉软而散的,则胃气不足,当病食痹。

(原文)脾脉搏坚而长,其色黄,当病少气;其软而散色不泽者,当病足骨行肿,若水状也。

(译文)脾脉坚而长,搏击指下,面部色黄,乃脾气不运,当病少气;如其脉软而散,面色不泽,为脾虚,不能运化水湿,当病足胫浮肿如水状。

(原文)肾脉搏坚而长,其色黄而赤者,当病折腰;其软而散者,当病少血至今不复也。

(译文)肾脉坚长,搏击指下,面部黄而带赤,是心脾之邪盛侵犯于肾,肾受邪伤,当病腰痛如折;如其脉软而散者,当病精血虚少,使身体不能恢复健康。

(原文)帝曰:诊得心脉而急,此为何病,病形何如?

(译文)黄帝说:诊脉时,其心脉劲急,这是什么病?病的症状是怎样的呢?

(原文)岐伯曰:病名心疝,少腹当有形也。

(译文)岐伯说:这种病名叫心疝,少腹部位一定有形征出现。

(原文)帝曰:何以言之?

(译文)黄帝说:这是什么道理呢?

(原文)岐伯曰:心为牡脏,小肠为之使,故曰少腹当有形也。

(译文)岐伯说:心为阳脏,心与小肠为表里,今与病传于腑,小肠受之,为疝而痛,小肠居于少腹,所以少腹当有病形。

(原文)帝曰:诊得胃脉,病形何如?

(译文)黄帝说:诊察到胃脉有病,会出现什么病变呢?

(原文)岐伯曰:胃脉实则胀,虚则泄。

(译文)岐伯说:胃脉实则邪气有余,将出现腹胀满病;胃脉虚则胃气不足,将出现泄泻病。

(原文)帝曰:病成而变何谓?

(译文)黄帝说:疾病的形成及其发展变化又是怎样的呢?

(原文)岐伯曰:风成为寒热,瘅成为消中,厥成为巅疾,久风为飧泄,脉风成为疠。病之变化,不可胜数。

(译文)岐伯说:因于风邪,可变为寒热病;瘅热既久,可成为消中病;气逆上而不已,可成为癫痫病;风气通于肝,风邪经久不愈,木邪侮土,可成为飧泄病;风邪客于脉,留而不去则成为疠风病;疾病的发展变化是不能够数清的。

(原文)帝曰:诸痈肿筋挛骨痛,此皆安生?

(译文)黄帝说:各种痈肿、筋挛、骨痛的病变,是怎样产生的呢?

(原文)岐伯曰:此寒气之肿,八风之变也。

(译文)岐伯说:这都是因为寒气聚集和八风邪气侵犯人体后而发生的变化。

(原文)帝曰:治之奈何?

(译文)黄帝说:怎样进行治疗呢?

(原文)岐伯曰:比四时之病,以其胜治之愈也。

(译文)岐伯说:由于四时偏胜之邪气所引起的病变,根据五行相胜的规律去治疗就会痊愈。 

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