字体的结构法
执笔与运笔的方法，已经讨论过了，如果读者能够依照这种种方法，每天规定一个相当时间来练字，一定可以慢慢地练出自己的笔力。不过，单是有了笔力，把许多笔画配合起来，那字体的结构未必就能够匀整美观。只要把自己练字的成绩检讨一下，立刻会发现种种结构上的缺点：不是左边太大，右边太小，就是左边太小，右边太大；不是上半个字太疏，下半个字太密，就是上半个字太密，下半个字太疏；不是一画太短，就是一竖太长；不是一撇太平，就是一捺太耸……这样的字，自己总会觉得太不像样了吧?所以笔画的配合，字体的结构，是非常重要。
这在书法上的术语，称之为“间架”,正像房屋构造上的间架一样，每间每架的深浅广狭、高低大小，都非有适当的配置不可。我们在临帖的时候，注意了每个字的间架，细心模仿，虽不能“神似”,至少也可做到“形似”的地步。而且大家知道，精神是寓于形式的，字体的结构，与点画波磔俯仰之势，就是字的形式，如果能够把笔画配置成种种合度的形式，那么，字的气魄与神韵也就从这些形式中表显出来。
颜真卿《大唐中兴颂》 《大字麻姑山仙坛记》
例如颜、柳、欧三家的结构，虽大体相同，而其疏密修短，各有差异，因之，也各有其特殊的气魄与神韵。即以颜真卿一家而论，其所书各碑，亦各具一体，“若《中兴颂》之闳伟，《家庙碑》之庄重，《仙坛记》之秀颖，《鲁山铭》之深厚”(《宣和书谱》),各有种种不同的风格。所谓“闳伟”“庄重”“秀颖”“深厚”,是属于气魄和神韵方面的，也就是字的精神；而这种字的精神都是寄寓在笔画配合所成的形式中间，换句话说，就是寄寓在间架上。
所以我们无论临习哪一家的碑帖，都须先学他每个字的间架。间架的疏密长短，学得处处合度，纤毫不爽了，就是已经进入形似的阶段；而在这个形似的阶段中，实在也有几分神似，因为得其形则神在其中，仅不过没有他那样精神饱满罢了。
虽然书法上的最高标准是要“遗貌取神”,可是在初学的人，却断乎谈不到这句话。初学的标准是：“书家寓神于形，学者由形求神。”照此讲来，间架的模仿确是最切要的下手工夫。
在下笔之前，将自己要临写的那个字，仔细地观察一番，分析他各个边旁及每一笔画的疏密长短，再综合起来，得到整个字体的印象——“四面停匀，八边俱备”的整个印象，此即古人所谓“胸中有字”。必先胸中有字，然后指间有字；指间有字，然后纸上方能有字。这样写在纸上的字，即使笔力薄弱些，神气呆滞些，而间架的疏密长短，总能大致合度，做到形似的地步，也就工稳可观的了。
所以我在本章里，特地选出明朝李淳进的《大楷结构八十四法》,介绍给诸位，并于每法的字例下，加以修正的说明，俾学者易于领悟，易于得益。
因为学书的大要只在运笔与结构两端，所以历代书家对于字体的结构，莫不有深切的研究，最著名的是欧阳率更的三十六法。后来陈绎曾、徐庆祥辈根据欧阳氏的三十六法，作更进一步的研究，各有著述。李淳进就根据了陈氏与徐氏的著述，求其蕴奥，见有“天覆”“地载”“分强”“三匀”及“勾努”“勾裹”之目，总而辑之，共一百十三目。他认为这种分类的方法，可使学者有规矩可遵循，惟尚嫌前人所分的项目，有些紊乱，中间更有未尽善处，于是参照了他自己学书的经验，从陈氏、徐氏两家中选取五十八个项目，续添二十六目，如“二段”'三停”“减捺”“减勾”等，合计共八十四个项目，就题名为“大字结构八十四法”。每一项目举四字作例，以便学者取法，可谓集字体结构法的大成。
我们研究了这八十四法，不但可以明白大字的结构，即小楷的结构，亦可由此悟出，因为大小楷在结构上初无二致，举出大字的结构法，则小楷亦包含在这中间了。兹将八十四法的名目及字例，分述如下：
(1)天覆，如“宇”“宙”'宫”“官”:要上面盖尽下面，如天空的笼罩四野。
(2)地载，如'直'“且”'至''里”:下画要平直而长，要镇得住上面许多笔画，正像大地的载起万物。
(3)让左，如“助”“幼”'即”“却”:要左边高，右边低，才能结体美观。
(4)让右，如“晴”“竦”“績”“峙”:要右边耸起，左边较短，才能间架合度。
(5)分强，如“體”“輔”“願”“順”:要左右平匀，两不相让，如两大强国处于对峙的地位。
(6)三匀，如“謝”“樹”“衛”“術”:都由三个部分合成，中间要正而勿偏，左右分列两旁，务须大小相称，配置匀整。
(7)二段，如“鑾”“嚮”'需”“留”:可分为上下两半，要较其长短，略加伸缩。
(8)三停，如“章”'意'“素”“累”:可分为上中下三截，要量其疏密，配合平均。
(9)上占地步，如“雷”“雪”“普”“昔”:要上面阔而画轻，下面窄而画重。
(10)下占地步，如“衆”“界”“要”“禹”:要下面宽而画轻，上面窄而画重。
(11)左占地步，如“數”“敬”“劉”“對”:要左边大而画细，右边小而画粗。
(12)右占地步，如“騰”“施”“故”'地”:要左边窄而画肥，右边宽而画瘦。
(13)左右占地步，如“弼”“辨”“衍”“仰”:可分析为左右中三部分，要左右瘦而俱长，中间肥而独短。
(14)上下占地步，如“驚”“鶯”“釁”“叢”:亦当分析为上中下三部，要上下宽而微扁，中间窄而勿长。
(15)中占地步，如“蕃”“華”“衝”“擲”:可分成上中下三截，或左右中三部，都要中间宽大而画轻，两边(上下或左右)窄小而画重。
(16)俯仰勾耀，如“冠”“寇”“宓”“宅”:这一类字，皆上有“盖”而'盖'有“勾”,下有“し”,如人之臂腕，并带有'耀脚',上勾下耀，恰相呼应。其结构法，要上盖窄小而勾短，下腕宽大而勾长。
(17)平四角，如“國”“固”'門”“闌”:要上两角平，下两角齐，切忌挫肩垂脚。
(18)开两肩，如“南”“丙”“兩”“而”:上两眉要向外开展，下两脚要带些向内的趋势，使遥相应合，切忌直脚却肩。
(19)匀画，如“壽”“量”“畫”“量”:要笔法均匀，空白相等。
(20)错综，如“馨”“聲”“繁”“繫”:可分上下两截，上为两头并列，下为一体独承。要错综配合，切忌犯碍。
(21)疏排，如“爪”“介”“川”“不”:笔画少则排列宜疏，疏排之撇，又宜开展，否则便有寒乞相。
(22)缜密，如“繼”“编”“纏”“網”:笔画多则结构宜密，若花团锦簇，镂金错彩，否则便致疏松散漫。
(23)悬针，如“車”“申”“中”“巾”:中间一竖，状若悬针，宜卓笔直下，逐势疾抽。李淳进原著云：“悬针之字，不用中竖；若中竖，则少精神。”
(24)中竖，如“軍”“年”“單”“畢”:李氏原著云：“中竖之字，不用悬针；若悬针，则字不稳重。”沤庵按，中竖与悬针之异点：悬针要露锋，其势有若针之悬锋芒，故曰悬针。中竖则锋管齐下，到终点要驻锋而作势，状若露珠之下垂，故又名垂露。垂露是藏锋的，是以笔势稳重；悬针是露锋的，是以笔势生动，各有其妙用。惟李氏谓“年”字当用中竖则误，按悬针法云“《兰亭》'年’字尽其势”,则“年”字之竖当用悬针。恐学者不察，特此辨正。
(25)上平，如“師”“明”'牡”“野”:左右两边的配合，下端可以不齐，上端却要平头。
(26)下平，如“朝”“众”“叔”“细”:左右两边的配合，上端可以不齐，下端却要齐平。
(27)上宽，如“寜”“可”“亨”“市”:下端呈零丁之状，要落笔较长，使成▽形，撑得住上部，便劲健可观。
(28)下宽，如“春”“卷”“夫”'太”:上端是尖锐之形，要落笔短蹙，才能美观。
(29)减捺，如“燮”“癸”“食”“黍”:上下皆有两捺，须将其中一捺缩成一点，否则两捺相重，很不好看。如“逢”“途”等字，皆当如此。
《玄秘塔碑》中“残”中之减勾
(30)减勾，如“笺”“賤”“錢”“棧”:上下两勾中，要减省一勾，结体才觉适宜。试观柳公权《玄秘塔碑》中，凡遇此种字，均将上勾改成自左向右的斜竖，便是明证。
(31)让横，如“喜”“妻”“吾”“玄”:中间一长画要平而
有力。要知道全字的精神都在这一画上。这一画写坏，便不成样子。
(32)让直，如“甲”“干”“平”“市”:中间一直竖，要正而勿偏。要知道全字的精神都在这一竖上。这一竖写得有力，整个字体也就可因此而稳重了。
(33)横勒，如“此”“七”“也”“乜”:共有两横勒，一宜向右略耸，一宜放平。
(34)均平，如“三”“云”“去”'丕”:三横画要成平行线，最长之画，宜作平勒，其余两短画，“勒”“策”参用。(“勒”'策'等术语，可查阅“运笔的方法”一章中讲永字八法一节。)
(35)纵波，如“丈''尺”“吏”'臾”:“波'就是“捺脚”,像这四个字中的捺脚叫纵波，要藏头收尾，才是美观。
(36)横波，如“道”'之'“是”“足”:这四个字中的捺脚叫横波，要拓颈宽胸，用三过笔法。即唐太宗所谓'为波必磔，贵三折而遣毫'。
(37)纵戈，如“武”“成”“幾”“夷”:这类字中间的“”叫纵戈，书时宜斜笔直抽，务须挺拔，切忌弯曲，弯曲则力败矣!
(38)横戈，如“心”'思”“志”“必':这种字中间的“し”叫横戈，要宛转得神，切忌挺直勾平。如果挺直勾平，则直僵僵地变成死的了。
(39)屈脚，如“烏”“馬”“焉”“焉”:屈脚之勾，须要包含四点。
(40)承上，如“天”“文”“支”'父”:这种字中的一撇一捺，均成交叉形，要使交叉之点，承接上半个字，恰对正中。
(41)曾头，如“曾”“善”“英”'羊”:头上一点一撇，要上开而下合。
(42)其脚，如“其”“具”'典”'舆”:脚下一撇一点，要上合而下开。
(43)长方，如“罔”“周”“同”“册”:要四面平直宽大，成长方形。
(44)短方，如“西”“曲”“回”'田”:要两肩平开，亦成方形而略扁。
(45)搭勾，如“民”“衣”'良'“長”:这种字中，左边的一竖下，都连带“勾脚”,写起来，须先作竖，另行起笔，再作勾脚，搭配在直竖上。如果不照这样写，就难免“苟笔”之讥。(本来，写字应当一笔不苟。)
(46)重撇，如“友”“及”'反''麦”:这种字中，都是包含两撇，作撇时，用笔要宛转，寓刚于柔，里面的一撇与外边的一撇，要成先分后合之势，始佳。
(47)攒点，如“采”“孚”“妥”“爭”:上半“爪”字的三点，要攒聚在一起，每点的笔势又要互相映带，切忌呆板得像
砌石一般。
(48)排点，如“無”“照”“點”“然”:下面的四点，李阳冰名之为“联飞法”。要使左右两点成相向之状，中间两点，依次排列，笔锋连绵，映带左右，如秋空的雁行一般。
(49)勾努，如“菊”“萄”“蜀”“匐”:这些字中间，都有“丁，这叫勾努，写起来不宜向中心倾斜；否则字就不稳。
(50)勾裹，如“甸”“句”“勾”“匀”:这些字中间的“丁”,不宜用“努”(努即直竖),须略带倾斜，裹住中间的笔画(因为中间的笔画，不比勾努的字，实在太少了。),否则字体就很难饱满。
(51)中勾，如“東”“束”“來”“未”:这一类的字，中间一直竖与上例相同，惟旁无撇捺，末'勾'宜微拖，以求妍媚。
(53)伸勾，如“旭”“勉”“魁”“抛”:伸勾要像腕臂一般，作屈伸抱持之势。
(54)屈勾，如“鷄”“鳩”'輝''頫”:这类字中间的“已”,切不可像伸勾一样地展形，务须将笔势缩短，成“L”之形，才不致妨碍右边。
(55)左垂，如“笄”“并”“亦”“弗”:左边一撇要略长，右边一竖要略短。
(56)右垂，如“升”“井”'拜”“卯”:恰与上例相反，左边一撇要略短，若边一竖要略长。
(57)盖下，如“會”“合”“金”“舍”:上部的一撇一捺，要平均伸展，涵盖下部。切忌撇长捺短，或捺短撇长，使下部有一边露在外面。
(58)趁下，如“琴”“谷”“吞”“吝”:撇捺的交叉处，要在字的正中，向左右展开，更要长短平均，使整个字体成为对称形。
(59)纵腕，如“鳳”“風”'飛”“氣”:这类字中的纵腕，要宛转而有劲气，切忌僵硬挺直，更忌蜂腰鹤膝。(如果中间特别细，就好像蜂腰一般。如果转折处，把笔锋顿得太重，以致特别粗大，其下又承接着一条细胫，正像鹤膝一般。)
(60)横腕，如“見”“免”“毛”“尤”:这类字中的横腕，较伸勾为短，转弯处，宜乎圆隽，切忌成为直角，亦忌蜂腰鹤膝。
(61)纵撇，如“尹”“户”“居”'庶”:纵撇宜长不宜短，又要首尾匀称，逐渐减细，切忌大头小尾巴，书家称为“牛头”“鼠尾”之病。
(62)横撇，如“考”“老”“省”'少”:横撇亦宜长，亦忌
牛头鼠尾之病。
(63)联撇，如“参”“彦”“形”'彤”:联撇的诀窃，要把下撇之首，对上撇之胸。
(64)散水，如“沐”“波”“池”“海”:左旁散水，俗称'三点水”,按李阳冰散水法口诀云：'上翊侧，中偃，下潜挫耀锋。”讲得浅显一点，就是上点要用“永字八法”里的“侧”,中点要笔势承上启下，下点要把笔锋顿住，然后耀起，使其超锋与上点的驻锋相应，这样才能结构美观。
(65)肥，如“土”“止''山”“公”:这一类字，笔画宜略肥，但不得浮肿。
(66)瘦，如“了”“卜”“才”“寸”:这一类字，笔画宜略瘦，但不得枯瘠。
(67)密，如“赢”“寶”“龜”“鼍”:密的字固然要把笔画配合得紧凑，可是也要自在安舒，不可呈局促挤轧之状。
(68)斜，如“毋”“勿”“乃”'力”:这种字体，固然要略带偏斜，但是断不可失却了字的重心，正像意大利的比萨斜塔一样，不然准会倒下来的。
(69)堆，如“晶”“品”“晶”“磊”:堆的字，三个相同的'边旁',累累重叠，要叠得匀整，使每个部分都能舒适，各不相妨碍。
(70)积，如“釁”“爨”“靈”“鬱”:积的字，笔画纷繁，务须各部匀整，配置适宜，更要笔笔清晰。
(71)圆，如“巒”“辔”“樂”'樂”:这种字笔画繁多，要配合得略成圆形，更要注意字中的圆心。
(72)正，如“主''王”“正”“本”:这种字要结构方正。
(73)重，如“哥”“昌”“吕”“圭”:两个相同形重叠的字，下面的要写得大些，以奠基础，字体便能稳固。
(74)并，如“竹”“林”“羽”“比”:两个相同形并列的字，要左右两旁发生些变化，于相同中互有小异，右旁又要较左旁略为宽畅。
(75)长，如“自”'目”“耳”“茸':这种字体，以长为美，矮了便不像样。
(76)短，如“白”“曰”“臼”“四”:这种字体，以短为美，长了便不像个字。
(77)繁，如“霹''靂'“囊”'橐”:笔画繁多的字，要安排得攒簇，而忌拥挤。
(78)简，如“ム”“口”“小”“弋”:笔画简少的字，要配合得稳妥，而贵丰腴。
(79)向，如“妙”“舒”“筋”“好”:两个边旁，面面相向，宛似两人对面而立，虽指手画脚，而互不侵犯。
(80)背，如“戕”“狼”'服”“張”:两个边旁，如人相背而立，其间距离，不可太远，亦不可太近，近则挤，远则散，要像两足骈列，虽左右相背，而脉络自然贯通。
(81)卜腹，如“是”“足”'走”“走”:这类字中间都包含一个“卜”字，要直竖勿偏，承接着上半个字的正中，使字体左右平衡。
(82)土顶，如“者”“耆”“老”“考”:这类字的顶端都有一个“土”字，'土'字中的一竖，也要在正中，与下半个字的左竖，成一直线。
(83)外四叠，如“嚣”“嚣”“昭”'器”:外边重叠着四个相同形的字，结体最要方正。
(84)内四叠，如“齒”“爾”“爽”“蠡”:里面重叠着四个相同形的字，要配合得严密。
初学在临习间架的时候，往往会感到一种困难，就是一双看帖的眼睛没有经过相当训练，对于各个字体的间架，各种疏密、肥瘦、向背、长短的笔画，总是看得不大准确，把眼睛里的字写到了纸上，它的单架就会“走样”,不能处处合度，这确是一件憾事。要弥补这个缺憾，照曾国藩的主张，是要多多印帖。
此外，还有一个方法，就是利用九宫格来临帖。此法，始自唐人，照唐人的九宫格，是在一个方格中，纵横各作九等分的直线，画分成八十一个小格，如果一张纸上要写九个字，也就照样画成九个九宫格。再把帖上每一个字，都用朱笔画成同样的九宫格。在临帖的时候，就可依照了帖上每字每笔所占九宫格的格数，摹写在纸上的九宫格里，好像画师的画照一般，自然每笔的长短、肥瘦、疏密，都不会有丝毫的差失，字的结构是很合法度的了。
如果我们嫌八十一格太麻烦，那么每方格纵横作六等分的直线，画成三十六小格；或者再简单些，只画九小格，亦均可适用。如果在六等分的九宫格中，再添画两条斜线，如图：
利用了这种九宫格里的斜线，那么，凡属于上所举第五十七目'盖下”的字，如“会“合”“金”“舍'等等，其上部的一撇一捺，便可依照这两条斜线，向左右平均分展，其他笔画，再照九宫格作适当的配合，准会笔笔合度，结构得非常美观。不过利用九宫格临字，并不是没有厉害的。
要知道：字要写得活，写得有气势。在九宫格里练字，就很容易犯了墨守成法、结体板滞的毛病。所以梁山舟说：“纵使逼肖，亦是有耳目无气息的死人!”又说：'写字要有气，有气则自有势，大小长短，高下欹整，随笔所至，自然贯注，成一片段，却着不得丝毫摆布。”这是书家最高的境界，不必留意于间架的摆布，而随笔挥来，无不自然入妙。
可是初学哪里谈得到这种高妙的境界!为开个方便法门起见，还是要一笔一笔地从学习结构法入手。到了将来学会各种结构法之后，则断不能以此为止境，更要自己检讨一下，有没有中了板滞的问题，是不是像个“有耳目无气息的死人”。如果是未免有些死板，那么，赶快丢了九宫格，体会着古人的笔意，再参以己意，迅笔挥洒，以求气势的生动吧!
联系客服
