上周和这周一共只读了一本书,就是林语堂先生的《人生的盛宴》,为什么两周只读了一本书呢,因为这本书内容很多,而且很多都是需要细细品读的文字,所以阅读的整体节奏比较慢。
这本书是由林语堂先生大量中文、英文中译著作中中精选编纂而成,分为无所不谈、谈古论今、闲情雅趣、人生滋味、文苑勺拾、山海游历、臧否人物七辑。涉及的内容非常丰富,小到怎样选牙刷,大到什么是艺术等等,通过这些文字,可以感觉到林语堂先生的许多可爱之处。
在这里我把文章中一些个人认为比较有意思的语句分享于大家。
“基督教思想中最奇怪的一点就是完美的观念。因为这是在上古世界的崩溃中所发生的,所以一种重来世的倾向便也产生出来,拯救的问题便替代了人生幸福的问题或简朴生活问题的本身。这观念就是人来要怎样离开这个显然陷入腐败,混乱和灭亡中的世界,而到另外一个世界去生活。”当然,我对基督教的了解并不深刻,也无法判断林先生说的这段话是不是真是这样,不过这段话让我想起在佛教中也有重来世的观念,此生如何的修福报,来生就可以进入极乐世界之类的。所以说这种用来世来引导此生的生活方向,或者用来世来影响此生的想法它不是独立存在于一个教派的,各教派之间是有共性的。
“罪恶的教义依然是今日通行的基督教的根本理论,基督教传教士在劝人信教的时候,第一步总是使人意识到罪恶的存在,及人类天性的不良。总而言之,如果你不先使一个人相信他是罪人,你便不能劝导他做基督徒。有人说过一句颇为苛刻的话:我国的宗教已经变成罪恶的反省,弄得体面的人士不敢再在教堂里露脸了。”这句话很有意思,通俗点说就是你要让一个人认错,首先你得想办法让那个人相信自己真的犯了错。这个道理在现实生活中随处可见,尤其在处理恋爱关系的时候,女朋友总爱问男朋友,你知道你错在哪里么?男朋友就各种抠脑壳的想我到底错在哪里了呢,如果实在想不起来,算了,先认错吧。但是女朋友不认账啊,心里嘟噜着,你都不知道你错在哪里了,你认个屁的错啊。
“我们应该有肉体,而且我们一切肉体上的欲望都能得到满足,否则我们便应该变成纯粹的灵魂,完全没有满足。一切满足都是由欲望而来的。”这句话很好理解,欲望催生了行动,行动带来了满足,满足回馈于欲望,这是一个很顺畅的逻辑。但是,很多欲望未必会有行动响应,很多行动也未必会回馈于欲望,或许只是顺从。
“由这种意义来说,哲学不过是对事物或一般人生的一种普通而粗浅的观念而已,这种观念每一个人多少都有一些。一个人如果不愿承认现实全貌的表面价值,或如果不愿相信报纸上所刊载的每一句话,他多少是个哲学家。他是一个不愿被欺骗的人。”这句话很简单,但它点明了哲学最重要的一个内涵,就是保持怀疑,无论是对课本上照本宣科的知识,还是生活中哪个大神总结的人生经验,一切存在的,影响你的事物,都是值得去怀疑,去研究的。如果只是一味的接受,而不去思考为什么会这样,这样做的理由是什么等等问题,那人生就真的如流水线上加工出来的产品一样,如此相似,又如此无意义。
“这种热烈慷慨的心性应该由一种哲学加以保障,以免受人生的环境所摧残,因为人生是严酷的,热烈的心性是不足以应付环境的,热情必须和智与勇结合起来,我觉得智与勇是同样的东西,因为勇是了解人生之后的产物,一个完全了解人生的人是始终勇敢的,无论如何,智如果不能生勇,便无价值。智制止了我们愚蠢的野心,把我们由这个世界的时髦的骗子——无论是思想上的骗子或人生的骗子——中解放出来,使我们得到勇气。”林先生这里所说的热烈康概的心性是指赤字之心,空有赤字之心,而没有智与勇的人是不现实的,因为他终将被人生的现实所打败,所以我们要借用人生中总结出的智与勇来保护我们的赤字之心,让它不从我们身上逃离,让它在我们做决定时发挥作用。空有赤字之心是理想主义,注定会被人生现实所蹂躏;抛弃赤字之心是现实主义,注定会被人生现实所吞没。最理想的状态是,保持一颗赤子之心,在加上你的智与勇,来迎接生活的挑战。
“我们认为所谓上帝所想的东西,事实上都是我们自己心中的思想,那是我们想象会存在上帝心中的思想。”与其说上帝是耶稣,佛是释迦摩尼,不如说,上帝是你能想到最完美的你,佛祖是理想中最好的你。
“一个人的自我不是限于他身体的大小,因为有一个更大的自我会跟他的智能活动和社交活动而发展。无论在什么时代、什么国家,无论在什么政体之下,一个人所注意到的现实生活不会跟他的国家或时代共同扩张,而只限于他所认识的人和他的活动范围,这个较小的范围就是我们所谓—更大的自我。”当然,这句话就是物以类聚,人以群分的另一种解读,一个人周边的环境决定他“更大的自我”得以实现,而他的“更大的自我”又不停的改变着周边的环境,慢慢的,他周边的环境和他“更大的自我”变成了一个牢不可破的稳定圈子。
“所谓教育的真理想,就是发展知识上的鉴赏力。”这句话对于现在困于应试教育,忙着上各种补习班的家长和孩子,或许是一个很好的思考出发点。教育的本质是什么?是变成考试机器勇夺最高分,却完全没有时间去聆听森林里悦耳的鸟叫声,感受冰凉的溪水划过手掌的温度。到底想让孩子们变成怎样的一个人,想让未来的社会变成什么样,都在现在的教育。
林先生说道:“少年读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月。皆以阅历之深浅,为所得之深浅耳。”《人生的盛宴》这本书里提到很多有趣的观点,在这里就不一一赘述了,有兴趣的朋友可以去看看,相信会给你带来很多不一样的思考。
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