上周和这周一共只读了一本书，就是林语堂先生的《人生的盛宴》，为什么两周只读了一本书呢，因为这本书内容很多，而且很多都是需要细细品读的文字，所以阅读的整体节奏比较慢。
这本书是由林语堂先生大量中文、英文中译著作中中精选编纂而成，分为无所不谈、谈古论今、闲情雅趣、人生滋味、文苑勺拾、山海游历、臧否人物七辑。涉及的内容非常丰富，小到怎样选牙刷，大到什么是艺术等等，通过这些文字，可以感觉到林语堂先生的许多可爱之处。
在这里我把文章中一些个人认为比较有意思的语句分享于大家。
“基督教思想中最奇怪的一点就是完美的观念。因为这是在上古世界的崩溃中所发生的，所以一种重来世的倾向便也产生出来，拯救的问题便替代了人生幸福的问题或简朴生活问题的本身。这观念就是人来要怎样离开这个显然陷入腐败，混乱和灭亡中的世界，而到另外一个世界去生活。”当然，我对基督教的了解并不深刻，也无法判断林先生说的这段话是不是真是这样，不过这段话让我想起在佛教中也有重来世的观念，此生如何的修福报，来生就可以进入极乐世界之类的。所以说这种用来世来引导此生的生活方向，或者用来世来影响此生的想法它不是独立存在于一个教派的，各教派之间是有共性的。
“罪恶的教义依然是今日通行的基督教的根本理论，基督教传教士在劝人信教的时候，第一步总是使人意识到罪恶的存在，及人类天性的不良。总而言之，如果你不先使一个人相信他是罪人，你便不能劝导他做基督徒。有人说过一句颇为苛刻的话：我国的宗教已经变成罪恶的反省，弄得体面的人士不敢再在教堂里露脸了。”这句话很有意思，通俗点说就是你要让一个人认错，首先你得想办法让那个人相信自己真的犯了错。这个道理在现实生活中随处可见，尤其在处理恋爱关系的时候，女朋友总爱问男朋友，你知道你错在哪里么？男朋友就各种抠脑壳的想我到底错在哪里了呢，如果实在想不起来，算了，先认错吧。但是女朋友不认账啊，心里嘟噜着，你都不知道你错在哪里了，你认个屁的错啊。
“我们应该有肉体，而且我们一切肉体上的欲望都能得到满足，否则我们便应该变成纯粹的灵魂，完全没有满足。一切满足都是由欲望而来的。”这句话很好理解，欲望催生了行动，行动带来了满足，满足回馈于欲望，这是一个很顺畅的逻辑。但是，很多欲望未必会有行动响应，很多行动也未必会回馈于欲望，或许只是顺从。
“由这种意义来说，哲学不过是对事物或一般人生的一种普通而粗浅的观念而已，这种观念每一个人多少都有一些。一个人如果不愿承认现实全貌的表面价值，或如果不愿相信报纸上所刊载的每一句话，他多少是个哲学家。他是一个不愿被欺骗的人。”这句话很简单，但它点明了哲学最重要的一个内涵，就是保持怀疑，无论是对课本上照本宣科的知识，还是生活中哪个大神总结的人生经验，一切存在的，影响你的事物，都是值得去怀疑，去研究的。如果只是一味的接受，而不去思考为什么会这样，这样做的理由是什么等等问题，那人生就真的如流水线上加工出来的产品一样，如此相似，又如此无意义。
“这种热烈慷慨的心性应该由一种哲学加以保障，以免受人生的环境所摧残，因为人生是严酷的，热烈的心性是不足以应付环境的，热情必须和智与勇结合起来，我觉得智与勇是同样的东西，因为勇是了解人生之后的产物，一个完全了解人生的人是始终勇敢的，无论如何，智如果不能生勇，便无价值。智制止了我们愚蠢的野心，把我们由这个世界的时髦的骗子——无论是思想上的骗子或人生的骗子——中解放出来，使我们得到勇气。”林先生这里所说的热烈康概的心性是指赤字之心，空有赤字之心，而没有智与勇的人是不现实的，因为他终将被人生的现实所打败，所以我们要借用人生中总结出的智与勇来保护我们的赤字之心，让它不从我们身上逃离，让它在我们做决定时发挥作用。空有赤字之心是理想主义，注定会被人生现实所蹂躏；抛弃赤字之心是现实主义，注定会被人生现实所吞没。最理想的状态是，保持一颗赤子之心，在加上你的智与勇，来迎接生活的挑战。
“我们认为所谓上帝所想的东西，事实上都是我们自己心中的思想，那是我们想象会存在上帝心中的思想。”与其说上帝是耶稣，佛是释迦摩尼，不如说，上帝是你能想到最完美的你，佛祖是理想中最好的你。
“一个人的自我不是限于他身体的大小，因为有一个更大的自我会跟他的智能活动和社交活动而发展。无论在什么时代、什么国家，无论在什么政体之下，一个人所注意到的现实生活不会跟他的国家或时代共同扩张，而只限于他所认识的人和他的活动范围，这个较小的范围就是我们所谓—更大的自我。”当然，这句话就是物以类聚，人以群分的另一种解读，一个人周边的环境决定他“更大的自我”得以实现，而他的“更大的自我”又不停的改变着周边的环境，慢慢的，他周边的环境和他“更大的自我”变成了一个牢不可破的稳定圈子。
“所谓教育的真理想，就是发展知识上的鉴赏力。”这句话对于现在困于应试教育，忙着上各种补习班的家长和孩子，或许是一个很好的思考出发点。教育的本质是什么？是变成考试机器勇夺最高分，却完全没有时间去聆听森林里悦耳的鸟叫声，感受冰凉的溪水划过手掌的温度。到底想让孩子们变成怎样的一个人，想让未来的社会变成什么样，都在现在的教育。
林先生说道：“少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。皆以阅历之深浅，为所得之深浅耳。”《人生的盛宴》这本书里提到很多有趣的观点，在这里就不一一赘述了，有兴趣的朋友可以去看看，相信会给你带来很多不一样的思考。
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