王莽：公元一年，年度人物。

公元一年，众臣上书表示，王莽的功绩与霍光一样，应该享受更高的待遇。

面对封赏，王莽百般推辞，表示这都是孔、王、甄几位大臣共同决策，希望能赏赐他们。

最终，王莽及其亲信升任“四辅”。一切政事皆由王莽平决。

至此，王莽距离皇位只差一步之遥。

一

王莽，字巨君，河北大名人，姑姑是孝元皇后王政君，王莽少年时，父兄先后去世。

汉成帝即位，作为生母的王政君荣升为太后，王家从此崛起，王莽的五位叔伯全部封侯，由于父亲死的早，王莽家没有任何改变。

这时摆在少年王莽面前的第一个选择就是——如何自处？

如何在叔伯间自处？

如何在叔伯子女前自处？

很多人都有那么一两个家境好的亲戚，双方家境的差距，总会让人有这样或那样的不适，最终有的人，慢慢就疏远了走动。

比起普通人，王莽面对的是更加巨大的落差感，明明大家都姓王，明明可以一起飞黄腾达，只因父亲早逝，自己就只能和寡母安贫度日。

多少个夜晚，王莽在书中苦苦求索，探寻着自己前途命运的同时，也在思考这个世界和自己心中憧憬的天下。

面对落差，王莽没有自暴自弃、断绝往来，而是谦恭顺从，时常去各位叔伯府上走动，简单问安后，便独自退去，在大批送礼问安的人群中显得格格不入。

叔伯都已是朝中显贵，自己就是那个“穷亲戚”。虽然时常问安，也不求什么，但叔伯们已是王侯将相之身，岂能不懂这点道理？

没人在乎他，人走茶凉，亲戚间也一样。虽然史书中没有赘言，但可以想象的到，王莽遭受到多少冷嘲热讽，受到多少白眼不公。

所有的一切，少年王莽都默默忍受了下来，没有心灰意冷，更没有怀恨在心。

时间在每日读书劳作中，慢慢消磨。机会也渐渐到来。

二

汉成帝即位后，大伯王凤被封为大司马（国防部长），王凤病重后，服侍在床前的不是其子女，反而是王莽这个平时不受待见的侄子。

后来王凤病情加重，王莽更是不辞辛苦的服侍左右，长达月余。

王莽的行为感化了大伯，王凤死前特意告诉妹妹（王政君），要关照这个侄子。

“黄门郎”是王莽事业的起点，这个职位表面上看只是传达皇帝诏令，但由于在皇帝身边，能接触众多朝廷机要部门，因此地位很高。

能屈能伸，不怨天尤人，但如果想仅靠这些品质走上权力巅峰，还远远不够。

这就不得不提到王莽最大的优点——私德极高。

春秋时期，孔子就提出以德治天下，恢复从前的“周礼时代”，但西周已经过去几百年，显然不能适应春秋时期的诸国征伐。

理论和现实的矛盾使得孔子的思想被迫转变。但后世的王莽显然不懂这些。

三

和叔伯家的孩子们不同，王莽没有那些声色犬马、攀比虚荣。原因也很简单——没钱。

生活简朴，为人谦恭，勤劳好学。生活作风清白，行为检点，更没乱搞男女关系。

不仅如此，对内孝顺母亲，对外广结贤士，对各位叔伯也十分周到（虽然有时会受到冷落白眼）。

这些就算放在平常人身上，都是了不起的品质，更何况是在王氏这个生活奢靡的大家族中（王莽家除外）。

王莽这个道德楷模，很快就声名远扬。更可怕的是，全国的百姓都知道王莽是个道德水平高的人。

一次，王莽的儿子打死了一个家奴，在当时，家奴属于私有财产，顶多赔钱了事，但王莽却把儿子逼得自杀了。

这就有点过了，国家不管、律法不管、没人在意的事情，王莽却用圣人的标准要求自己。

至于后世说王莽大伪似奸、利欲熏心，私德都是装出来做样子的人，我只想说一句：您能杀了自己儿子吗？

一个人可以装道德高尚，但如果装一辈子，那他就是道德高尚。

无论王莽日后的行为怎样，在私德这点上无可指摘。

也正是因为此事，大量的百姓官吏，要求当时赋闲在家的王莽复职。不得已，汉哀帝重新召王莽回京。

这也是朝廷第一次被民意裹挟。

四

公元前一年，汉哀帝去世，王莽最后一个阻碍清除，九岁的汉平帝登基，王莽大权在握。

这期间王莽一边铲除异己，迷惑太后，一边为百姓谋福利，以求争取更大的民意。

很多人看到这里，会感到困惑，王莽究竟是个什么样的人，私德极高到快成圣人了，怎么还尔虞我诈，铲除异己呢？

其实不矛盾，这一切的行为都是为了做到更高的位子，而做到那个位子才能实现心中多年憧憬的周礼时代。

用道德治理天下，实现政通人和，百姓安居乐业，这就是王莽最纯粹的追求。至于他的那些品德高尚究竟是不是真心，这个无从得知。

但这终究是王莽个人的主观想象，如果饭都吃不饱，谁会在乎道德呢？

公元九年，王莽逼迫太后交出传国玉玺，接受刘婴禅让，正式称帝。

大权在握的王莽终于可以不受限制的实现自己多年的政治抱负了。至少这时的他对于前景还是十分乐观的。

五

多年的发展，至西汉末年，土地兼并已经极其严重，地方豪强官吏和商贾大肆兼并土地，抢占民田。农民没了土地，只能卖身为奴。

显然王莽是知道的，于是改革的第一项就是废除奴隶制度。

制度是好制度，可是后续呢？农民就是因为吃不上饭，才会自愿为奴，你这废除了奴隶制，又不给提供新的劳动岗位，那这群人吃什么？

于是，王莽又制定了土地国有化，一切土地归国家所有，让所有人耕者有其田。

不得不说，王莽抓住了西汉末年社会的主要矛盾，事实证明，这是当时最大的社会问题，可关键是怎么执行？

如果是个强有力的中央政权，自己控制着土地，那可以直接实行，但全国的土地都在地主豪强手中，让他们乖乖上缴，无异于与虎谋皮。

这也导致了后来各地出现的“反莽”浪潮。

上述的问题，都不是最严重的，真正让王莽失去民意的则是他的货币改革。

王莽先后四次改革币值，钱币重量越来越小，价格却是越来越高。最终百姓的财富被洗劫一空。民怨沸腾。

经过这么一折腾，国家非但没有好转，反而加剧社会动荡，大批曾经支持王莽的农民开始加入义军。

最终在公元23年，身死国灭。

直到最后，面对“叛军”他依然喊出“天生德于予，汉兵其如予何”（我的德行是上天给的，天命不可违，汉兵能奈我何）。

直到最后，依然有一支军队对他誓死追随。

对于王莽，我的评价是：是个道德高尚的人，但也仅此而已。

道德高和能力强是两回事，理念超前，一味仿古。但不能根据实际制定政策，终究是书生治国。