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于丹心语

于丹心语

  
  

《论语》心得

论语部分:
  1.理想主义和现实主义,就是我们的天和地。
  2.信仰的力量,足以把一个国家凝聚起来。
  3.我们的眼睛,看外界太多,看心灵太少。
  4.宽容一点,给自己留下一片海阔天空。
  5.关爱别人,就是仁慈;了解别人,就是智慧。
  6.做一个勇敢的人,用自己生命的力量化解生活中的遗憾。
  7.没有道德约束的勇敢,是世界上最大的灾害。
  8.勇敢有时候是理性制约下的一种镇定和自信。
  9.一个有德有仁的人才能做到真正的勇敢。
  10.君子之骄,骄傲的是内心的风骨。
  11.人生有限,把有限的感情留在最应该使用的地方。
  12.最恰当的距离是:彼此互不伤害,又能保持温暖。
  13.距离和独立是对人格的尊重,最亲近的人之间也应该保持。
  14.多思、多想、多看;少指责、少抱怨、少后悔。
  15.过分的苛责,不如宽容的力量更恒久。
  16.结交那些快乐的,能够享受生命的,安贫乐道的朋友。
  17.与其与他人斗,不如跟自己的能力斗。
  18.三十而立,就是建立心灵的自信。
  19.物质的东西越多,人就越容易迷惑。
  20.知天命就是内心有一种定力,去对抗外界。
  21.耳顺就是悲天悯人,理解与包容。
  22.只有建立内心的价值系统,才能把压力变成生命的张力
  于丹心语(庄子)——境界
  1.眼界的高低、境界的大小可以改变一个人的命运。
  2.真正的逍遥是无羁无绊的。
  3.如果我们有这样的大眼光,就会抓住我们眼前的每一个机遇。
  4.一个人永远不要去羡慕他人。
  5.真正的英雄是能够为自己的心做主的人。
  6.觉是一个瞬间,悟是一个过程
  7.“无为而无不为”才是大境界。
  8.把恩恩怨怨看小了去,把自主的灵魂放到无限大。
  于丹心语(庄子)——感悟与超越
  1.淡泊为大(淡泊明志),宁静致远。
  2.人能够看清目的和方向是不容易的。
  3.只有用心才能从细节里获得知识和感悟。
  4.冠军永远跑在掌声之前。
  5.留一份寂寞给生命,让生命可以开阔。
  6.经历和悟性决定你的眼界。
  7.人格理想的支点:依于仁,游于艺。
  8.感到心理失衡是因为世界在动,而你不动。
  9.生命的逍遥之境,不是人的生命凌驾于万物之上,而是用我们的心与世间万物相勾相连、水乳交融。
  10.道法自然,道无处不在。
  11.同样的道理,感悟却有高下之分。
  于丹心语(庄子)——认识你自己
  1.人最难认知的是自己的心。
  2.只有自己的心清楚了,才能去善待他人。
  3.不要因为世俗的标准而远离了自己的赤子之心。
  4.在我们成长中一定有某种潜能从没有被开发出来。
  5.心斋(审视内心、反躬自省)是认识自己、获得人生效率的好方法。
  6.外在世界有多大,内心的深度就有多深。
  7.你必须亲自丈量脚下的每一步路。
  8.对自己的评估,只有内心能做出准确的回答。
  于丹心语(庄子)——本性与物性
  1.心养就是用心去酝酿。
  2.让各种生命自然蓬勃,就可以构成天地和谐。
  3.小的迷惑可以改变人生的方向,大的迷惑可以改变人的性情(小惑易其方,大惑易其性)。
  4.我们的心应当像面镜子,看见了世界,也看见了自己。
  5.真正的聪明是静下心来,听见自己本初的愿望。
  6.我们的心淡然处之,很多事情就可以持久
  于丹心语(庄子)——谈笑论生死
  1.生和死只是一个形态的变化。
  2.在生命之中每个人可以以不同的形态活下去。
  3.思想的传承远远胜于一个生命。
  4.对生命的解读要问问自己——我要怎么样的决断。
  5.在生死的态度上,儒道殊途同归的那就是,让生命获得价值。
  6.还有比生死更重要的事情
  7.对待死的态度:①不怕死;②绝不找死。
  8.社会也是一个塔,每个人走进来就意味着要做社会的基座。于丹心语(庄子)——总有路可走
  1.一个人的成功在于知道自己的努力和自己的位置。
  2.敢于亮出自己的弱项仍然可以得到人的尊重。
  3.用辽阔的境界跟天地可以有共同的默契,用共同的默契可以获得更多的力量。
  4.内心的力量就是一种和缓的对人的凝聚。
  5.所谓废物只是放错地方的财富。

编辑本段经典语录

  于丹教授人生格言
  
▲一个人的视力本有两种功能:一个是向外去,无限宽广地拓展世界;另一个是向内来,无限深刻地去发现内心。
  ▲该放下时且放下,你宽容别人,其实是给自己留下来一片海阔天空。
  ▲承认现实生活中的不足之处,并通过自己的努力去弥补这种不足。
  ▲从某种意义上说,一个人心中有什么,他看到的就是什么。
  ▲迷惑多是因为眼界不够大,井底之蛙怎么能知道什么叫海阔天空呢?
  ▲怀着乐观和积极的心态,把握好与人交往的分寸,让自己成为一个使他人快乐的人,让自己快乐的心成为阳光般的能源,去辐射他人,温暖他人,让家人朋友乃至于更广阔的社会,从自己身上获得一点欣慰的理由。
  ▲ "神于天,圣于地"是中国人的人格理想:既有一片理想主义的天空,可以自由翱翔不妥协于现实世界上很多规则与障碍;又有脚踏实地的能力,能够在这个大地上进行他行为的拓展。
  ▲中国哲学崇尚的是一种庄严、理性和温柔敦厚之美。
  ▲真正的和谐决不仅仅是一个小区邻里之间的和谐,也不仅仅是人与人之间的和谐,还包括大地上万物和谐而快乐地共同成长;人对自然万物,有一种敬畏,有一种顺应,有一种默契。
  ▲物质意义上的幸福生活它仅仅是个指标,而真正从内心感到安定和对于政权的认可,则来自于信仰。
  ▲只有真正的贤者,才能不被物质生活所累,才能始终保持心境的那份恬淡和安宁。
  ▲越是竞争激烈,越是需要调整心态,并且调整与他人的关系。
  ▲关爱别人就是仁慈;了解别人就是智慧。
  ▲在这个世界上最重要的人就是眼下你需要帮助的人,最重要的事就是马上去做,最重要的时间就是当下,一点不能拖延。
  ▲我们每一个人的一生中都难免有缺憾和不如意,也许我们无力改变这个事实,而我们可以改变的是看待这些事情的态度。用平和的态度来对待生活中的缺憾和苦难。
  ▲如果你因为错过太阳而哭泣,那么你也将错过星星。
  ▲仁者不忧,智者不惑,勇者不惧,内心的强大可以化解生命中的很多遗憾。
  ▲要做到内心的强大,一个前提是要看轻身外之物的得与失。
  ▲内心有一种在理性制约下的自信与镇定,这是因为他有着宽广的胸怀和高远的志向。
  ▲其实就像我们面前有半瓶子酒,悲观主义者说:这么好的酒,怎么就剩半瓶了?乐观主义者说:这么好的酒还有半瓶呢!
  ▲如果你的心灵很敞亮,很仁厚,你有一种坦率和勇敢,那么你有可能收获到许多意想不到的东西。
  ▲你想要做一个别人愿意和你交流也可以和你交流,最关键是的你要有一个敞亮的心怀。
  ▲以直报怨,以德报德,提倡的是一种人生的效率和人格的尊言。
  ▲如果你有事没事总是跟在国君(领导)旁边,虽然表示亲近,但离自己招致羞辱就不远了;你有事没事总是跟在朋友旁边,虽然看起来亲密,但离你们俩疏远也就不远了。
  ▲要本着平等和理性的态度去尊重每一个人,彼此之间留一点分寸,有一点余地。花未全开,月未圆。这是人间最好的境界,花一旦全开,马上就要凋谢了,月一旦全圆,马上就要缺损了。而未全开未全圆,仍使你的心有所期待,有所憧憬。
  ▲多思、多想、多听、多看、谨言、慎行这么做的好处就是让自己的少一点后悔。我们在做一件事这前要先想后果,我们做事要先往远处想想,谨慎再谨慎,以求避免对他人的伤害,减少自己之后的悔恨。说话要用脑子,做事要考虑后果,这是为人处事很重要的一点。
  ▲“修己以敬”好好修炼自己,保持严肃恭敬的态度,“修己以安人”在修炼好自己的前提下,再想法让别人安乐。“修身”是对国家、对社会负责任的第一前提。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,这是一种信仰,一种情怀,一种社会担当,但是前提是朴素的,是始自脚下的。修身养性、做好自我,就是起点。
  ▲一个人内心没有了“忧”、“惑”“惧”,自然就减少对外界的报怨和指责,也就增强了把握幸福的能力,而增强把握幸福的能力,正是学习的终极目的。
  ▲小人就是没有大眼界,抢占眼前小便宜的人。
  ▲构建和谐社会,就是要把每一个人不同的声音和谐融入到在的集体的声音当中。真正的和谐就是在坚持不同的声音,不同观点的前提下,对于他人的一种宽容,一种融入。
  ▲君子的力量永远是行动的力量,而不是语言的力量。
  ▲我们应结交那些可以完善自己品德,提高自身修养,丰富你的内涵的人。结交那些快乐的,能够享受生命,安贫乐道的朋友。
  ▲生活中真正的快乐是心灵的快乐,它有时不见得与外在的物质生活有紧密的联系。真正快乐的力量,来自心灵的富足,来自于一种教养,来自于对理想的憧憬,也来自于与良朋益友的切磋与交流。
  ▲每一个成年人都有他生命中的光荣与隐痛,真正的好朋友不要轻易去触及他的隐痛。
  ▲人年轻时都是在用加法生活,但是到一定层次时,要学会用减法生活。你的心灵如果被所得堆满,最后就会累于得。
  ▲选择一个朋友,就是选择一种生活方式。自己修身养性是交到好朋友的前提,等于给自己打开了最友善的世界。能够让自己的人生具有光彩。
  ▲一个人志向至关重要,决定他一生的发展方向。
  ▲在今天看来,一个人的发展往往不在于终极理想有多高远,而在于眼前有一个什么样的起点。我们往往不缺乏宏图伟志,而缺少通向那个志愿的一步步积累起来的切实的道路。
  ▲成功的职业,不一定是你心中的理想。
  ▲一个人做事的时候要知道什么是礼仪廉耻也就是对自己要有所约束,内心有坚定的不妥协的做人标准,同时要对社会有用,要为社会做事。
  ▲理想之道就是给我们一点储备心灵快乐的资源。
  ▲要学会把有限的知识融会贯通,融入自己的生命。要一边学,一边想,一边应用。
  ▲成长是内心在历练中逐渐强大,所谓人生的归位是把外在的东西变成内心的力量
  ▲知天命就是内心有一种定力去应对外界
  ▲只有建立自己内心的价值系统才能把压力变成生命的张力
  ▲“一个人的自信心来自哪里?它来自内心的淡定与坦然”;“患得患失的人,不会有开阔的心胸,不会有坦然的心境,也不会有真正的勇敢”;“一个人内心有所约制,就会在行为上减少过失”;“能够反省自己的错误并且勇于改正,就是儒者所倡导的真正的勇敢”
  ▲我们的眼睛,看外界太多,看心灵太少。
  ▲勇敢有时候是理性制约下的一种镇定和自信。有德有仁的人才能真正做到心灵的勇敢。
  ▲君子之骄,骄傲的是内心的风骨。 
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