印度教与佛教和平共处的例证
世界遗产“普兰巴南“寺庙群
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车夫在后，客人在前，有危险客人先扛着，这种俗称“客先死”的摩托三轮车，让闹哄哄的日惹街头有了一种说不出的喜感。
早就知道拥堵是日惹的日常，但没想到除了客先死、汽车、摩托车，马车也在大街上溜达。更离谱的是，处理交通秩序的不靠警察，而是由司机给点钱，某个印尼人指挥我们的车辆从缝隙里钻出去。
呛人的尾气、轰鸣的噪声、炙热的骄阳、交通的拥堵，好像都不影响印尼人的心情，他们热衷将自己的微笑留在陌生人的相机里。
——多宗教和平共处的的例证，世界遗产普兰巴南寺庙群
我们的出租车一小时后抵达了普兰巴南（Prambanan Temple），它是日惹的另一处世界遗产。
票价依然内外有别，在外国人售票中心，每人花350,000印尼盾（约175元，2019年票价）买了票后，我们拿到了中文导览册，并在入口处领到两瓶水。印尼本国人的票价只要50,000印尼盾约25元。
普兰巴南景区实际是一个寺庙群。南侧的Candi Prambanan 普兰巴南是印度教神庙，北侧的Candi Sewu塞乌寺、Candi Bubrah布布拉寺、 Candi Lumbung伦邦寺是佛教寺庙。联合国教科文组织在其网站上写道：普兰巴南拥有 500 多座寺庙，不仅是建筑和文化宝藏，也是过去宗教和平共处的有力证明。”
印尼人在全世界肯定算另类的 。这些寺庙建于同一时期，反应出印尼的多宗教融合。 你看，进入公元后印度人带来了印度教与佛教；7世纪，阿拉伯商人带来了伊斯兰教；16世纪，葡萄牙人带来了天主教；17世纪，荷兰人带来了基督新教……现在，印尼有87%的人信仰伊斯兰教，但印尼官方认可的国教有 6 种：伊斯兰教、基督新教、天主教、佛教、印度教和儒教。按照印尼法律：你可以宗教自由，但一定要有信仰。无神论者是非法的，很多印尼华人没有信仰，身份证上就填写“儒教"。
是什么原因让印尼人包容这么多种宗教呢？我猜与火山有关系，火山在这片土地反复吞吐， 印尼人早就适应了在频繁的灾难中生存，恐怕没有人比他们更清楚大自然有多强悍，对自然的敬畏反应在对宗教的反思与包容中，所以他们的宗教建筑，不论佛教还是印度教,都用火山岩来建造，且模仿火山造型。
此刻是下午三点半，我们进入景区大门，看到了Prambanan 普兰巴南，比想象更高大宏伟。只是在烈阳下，火山石建造的尖塔似乎也快被烤焦了。
—— 沧桑感的佛教寺庙塞乌寺（Candi Sewu）
我们先向北前往Candi Sewu塞乌寺。因为是下午，东入口处逆光，远处是默拉皮火山。
入口有两尊造型奇特的门神“Dwarapala”。在东南亚地区，Dwarapala是印度教与佛教中的门神。这两尊应该是复制品，它们体型庞大，手持棍棒，半跪姿形，凶神恶煞，如同恶魔。
Candi Sewu塞乌寺的历史可追溯至公元782年 ，是印尼第二大佛寺建筑群，最大的是婆罗浮屠。它比附近的普兰巴南印度教神庙早 70 多年，比婆罗浮屠佛塔早约 37 年。这表明印度教和佛教在同一时代和谐相处。下图是塞乌寺的航拍图，来自谷歌图片。
塞乌寺还有一个美丽的传说：当年，信奉印度教的马塔兰国王娶了夏兰德拉王朝国王的女儿。纵然这是一场政治婚姻，但信仰佛教的公主要求其信仰印度教的夫君建一座佛寺，国王还真盖了几座佛塔。就以塞乌这名字来说，Sewu 爪哇语含义是“千塔”，可见当时的国王大概想在这里建千座塔。最初它被240个较小的佛塔所包围，如今只有几座较大的佛塔伫立在一片坍塌的废墟上。
中央主塔直径29米，高达30米。考古学家认为寺庙供奉着文殊菩萨。
在爪哇战争（1825-1830 年）期间，一些寺庙石头被运走并用于防御工事。在随后的几年里，寺庙遭受了抢劫。许多佛像被斩首，头部被盗。一些荷兰殖民者偷走了雕塑并将其用作花园装饰品，而当地村民则将基石用作建筑材料。
完好的浮雕所剩不多，很好看。
塞乌寺虽然鲜为人知，却让我们流连忘返，原因之一就是游客稀少，这种沧桑的美，最让我喜欢。
太阳逐渐退去了火辣，我们往回走，赶着去看普兰巴南的日落，路过Candi Bubrah布布拉寺、 Candi Lumbung伦邦寺也未做停留，只能一边拍下照片一边夸赞“好看好看”。如果在日惹多安排一天，那守着这几个小寺庙拍拍日落，定更有收获。
—— 印尼最大最美丽的印度教神庙普兰巴南（Candi Prambanan）
再次返回普兰巴南（Candi Prambanan），那几座尖塔被阳光染红。那些黑色尖顶冲向天空，乍一看与柬埔寨的吴哥窟极为形似，但在规模上不如吴哥窟，这可能是普兰巴南名气较小的原因。很多人可能都没听过它，普兰巴南也显得更有神秘感。
根据古代高棉资料，高棉帝国的创始人阇耶跋摩二世国王（公元802-835 年）在爪哇度过了他一生的大部分时间。公元 875 年。据说阇耶跋摩既造访了婆罗浮屠，又造访了普兰巴南，这激发了他大规模建造吴哥窟的灵感。这是很有可能的，因为公元 8 世纪、9 世纪和 10 世纪，Sailendra 夏连特拉和 Sanjaya 桑贾亚王朝通过他们在今天的爪哇、苏门答腊、马来亚和柬埔寨南部的海洋统治施加了很大的政治和文化影响。
根据公园官网介绍，到现在还不能确定这座寺庙是什么时候建造的，是谁的命令，但猜测普兰巴南是在 9 世纪中叶左右由 Sañjaya 桑贾亚王朝的Rakai Pikatan国王建造，大约在856年完工。这一猜测是基于在普兰巴南附近发现的 Syiwagrha 铭文的内容，该铭文目前存放在雅加达的国家博物馆中。
也就是说，普兰巴南的修建年代距婆罗浮屠寺不到 100 年。恰巧在这短短的时间里，爪哇的一个佛教王朝被一个印度教王朝所取代。为了展示权力的转变，需要为新宗教建造一座新的寺庙，这就是普兰巴南的存在方式。
然而，和婆罗浮屠一样，普兰巴南建成后很快被遗弃并破败。随着政治权力中心从爪哇中部转移到东部，普兰巴南在政治和文化上对古代爪哇人的重要性降低。公元 10 世纪默拉皮火山的喷发，16世纪的一次大地震，最终让神庙轰然倒塌。
其实，爪哇人在他们的历史、神话和传说中从未完全忘记这座神庙。一个非常流行的爪哇传说是 Rara Jonggrang 的传说。在传说中，年轻强大的男子万隆·本托沃索（Bandung Bondowoso）爱上了窈窕纯洁的拉腊·琼河格兰（Roro Jonggrang），恳求她嫁给他。但是因为本托沃索杀死了她的父亲，所以她内心充满了仇恨。她要求在一夜间建成1000座神庙。本托沃索拥有一群看不见的神灵，因此他能很容易地完成这项任务。在1000座寺庙快要建成的时候，拉腊·琼河格兰让村民舂米，并点燃大火，以便看起来好像已是破晓时分。这样，神灵们别无选择，只能在完成最后一座寺庙之前离开。本托沃索意识到拉腊·琼河格兰欺骗了他，因此他将拉腊·琼河格兰变成了第1000座雕像。也正是这些传说，引导荷兰探险家 CA Lons 于公元 1733 年向荷兰殖民官员报告了他对普兰巴南的“重新发现”。
1918 年，荷兰人才开始认真的重建工作，1953年前后人们完成了对其主建筑的重建。而2006年的印尼大地震，让其遭受到了严重的损坏，许多浮雕都碎倒在地，多年的重修工作损失惨重。
这确实是一座壮观的废墟——被时间、自然灾害和抢劫所破坏。印度尼西亚当局决定只重建至少有 75% 可用原始材料的建筑物。
普兰巴南是一个由三层院落组成的大型神庙建筑群，最初有 240 座神庙，外面两层的建筑多已是一片废墟，中心是主要景点——三座大型神庙，分别供奉毁灭之神湿婆（Shiva）、守护之神毗湿奴（Vishnu）和创造之神梵天(Brahma)，以及三座较小的神庙，分别供奉这些神的坐骑Nandi, Garuda and Hamsa。 （下图来自谷歌图片）
中央的神庙现在状况良好，尤其高大。
位于正中的湿婆神庙，高达 47 米。
宗教融合在这里也有体现，例如围绕湿婆神庙各层的钟型装饰物，有婆罗浮屠钟型佛塔的影子。
神庙回廊的浮雕描述了印度史诗《罗摩衍那》的故事：罗摩的妻子悉多被魔王罗波那劫持，神猴哈奴曼帮助罗摩救回悉多。要分辨浮雕内容，还得请专业导游。我随手拍了一些精美浮雕。这些幅浮雕无比生动和自然，有评价说超过了世界上任何《罗摩衍那》史诗的石刻。
虽然临近清场，还是有许多游客，大部分都是印尼人。
顺着楼梯可以爬上湿婆神庙的二层。太多游客进进出出，以至于我都忘记拍摄内室的图像。下图来自谷歌图片。
黄昏的曙红，像是要回忆昔日的辉煌。
从婆罗浮屠的日出，追到普兰巴南的日落。这些古迹跨越千年的美，令人着迷。
太阳尖塔在粉紫色的天际形成剪影，人群散尽，天地归于寂静。
—— 以普兰巴南神庙为背景的一场印尼传统舞表演
夜幕降临，普兰巴南的三座神庙被灯光照亮的画面特别上镜。
这里即将上演一场实景演出：Ramayana Ballet Prambanan。我们提前一天通过酒店预约了二等座，每人300k印尼盾，拍照付费5000印尼盾，摄影付费50,000印尼盾。这是一场涵盖了爪哇舞蹈、音乐的表演。虽然故事起源于印度的，但爪哇语版本真正代表了印尼的艺术和文化。
超过200名专业舞者和甘美兰音乐家参加了这个罗摩衍那芭蕾舞团。演出长达2.5小时。印尼传统的打击器乐“甘美兰”挺好听，但是唱歌就不够悦耳。群舞水平高，独舞有些拖沓。我给这场演出打4分。当然，好看的背景起了绝对加分作用。
Day3的一些实用tips：
1.当日行程
备注：本文记载了下半天的行程
Day3 6月29日 星期六
行程概览：体验制作巴迪克蜡染、 游览世界遗产普兰巴南（Candi Prambanan ）、观看印尼传统舞蹈表演。
交通：Grab App打车、演出地的游客班车。
住宿：日惹爱慕卡摩皇家酒店( Royal Ambarrukmo Yogyakarta )第2晚，通过Agoda预定。
详细行程：
8:50 在酒店早餐；
9:25--9:55 从酒店到Batik Winotosastro 巴迪克工坊 ，时长30m，用Grab App打车前往；
09:55--11:30 制作巴迪克，时长1h35m；
11:30--12:00 用Grab App打车到餐厅，时长30m；
12:00--13:35 在苏丹王室开的餐厅 Bale Raos Kraton午餐 ，时长1h30m；
13:35--15:00 从餐厅打Grab 到普兰巴南 （Candi Prambanan ），时长1h25m；
15:00--18:00 游览塞乌寺Sewu Temple、看印尼最壮丽的印度教寺庙普兰巴南（Candi Prambanan ）的日落美景，时长3h；
18:00--19:15 晚餐，在普兰巴南Rama Shinta Garden Resto餐厅，时长1h15m；
19:15--21:30 在普兰巴南看 Ramayana Ballet Prambanan 印尼爪哇传统舞蹈表演，时长2h15m；
21:54--22:36 搭演出地提供的游客班车返回酒店，时长42m。
2.地图
从Bale Raos餐厅打grab网约车到普兰巴南， 20.3公里，耗时1.5小时，费用86000印尼盾（约43元/2人合计）
从普兰巴南，搭观众班车返回酒店，13公里，时长42m，费用80000印尼盾（约40元/2人合计）
3.普兰巴南详细攻略，将单篇介绍。
4.日惹的攻略，包括怎样抵达、当地交通、住宿、门票、游览路线等，将列单篇详述。本篇涉及酒店将在日惹攻略中单独介绍。
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