明崇祯七年甲戌闰八月二十八日亥时,也就是公元1634年旧历闰8月28日21点至23点之间,高丽(朝鲜)国的国王转世到新城王家。
据一位有身份地位的老者爆料:那一日,老者因事到村庙中去,途中遇到了只有帝王出行才能使用的仪仗队伍,“羽葆鼓吹”,声势极其盛大壮观。老者十分惊惶,不知道发生了什么事情,悄悄询问仪仗队伍中的人,那人告诉他说:“高丽国王降生在新城王家了。”老者急忙入城探访究竟时,王文简已经出生了。
这件事被一位有心的人记录了下来,写入了一本叫做《清稗类钞》的书中。
有人专门对此作了推断和查证,认为转世的国王应该是朝鲜王朝第十四代君主李昖,1552年出生,1608年去世,16岁做国王,一共做了41年,政治上倾向于明中央政府,最大的功绩是联合大明,任用李舜臣击败倭寇。死后葬在了扬州穆棱。
转世的说法来源于佛教文化。名人的转世其实很有意思,清代的刘墉是寿星转世,玉帝派太白金星下凡到人间投胎,老寿星不愿意去,说是乾隆身边有个奸臣叫和珅,是宋朝的秦桧转世,此人诡计多端,阴险狡诈,怕斗不过他。玉帝说这好办,多给你几个心眼子不就行了吗。可能是给的太多了,装不下,转世后挤出了个罗锅儿,刘大人就成了刘罗锅了。
乾隆的转世更有意思:乾隆知道了刘墉是太白金星转世,羡慕的不得了,也想知道自己的前世是谁,于是在梦中问玉帝,没成想玉帝没回答,把他撂在那,笑着走了。
有点郁闷的乾隆皇帝把这个梦告诉了刘墉。刘墉说:“万岁爷,明天上朝您端坐在龙椅上,不管听到什么声音都别回头,只管大声问何人保驾?”
第二天早起,上朝入座,就听得脑后有些声响,乾隆想起了刘墉的嘱咐,大喝一声,“何人护驾”!只听的天空中一声炸响,“二弟云长。”哦,原来我是刘玄德转世。乾隆一高兴就入了戏,一入戏就想起了桃园三结义,二弟成了神仙,也不知道三弟怎么样了,于是他又憋足了劲高喊一声“翼德何在?”空中关公又答“现在镇守辽阳”。
乾隆大喜:三弟今世又来保我了。赶忙下诏,传辽阳守将速速进京见驾。万万没想到,辽阳守将一听传他进京,十分惊恐。原来,他镇守一方,履职尽责,工作十分卖力,可不知怎么的和辽阳城里的一个皇亲国戚合不来,关系很僵。突然接了圣旨,以为这次召他是这个皇亲国戚搞了鬼,皇帝要杀他,于是就写了封遗书自杀了,乾隆皇帝知道后后悔不已。不过看来张飞转世后性格一定是变化很大,否则依着当年“喝断当阳桥”的秉性怎么会如此胆小脆弱?
不扯远了,还是继续说说高丽国王转世新城王家的事儿。
王文简就是王士禛,清康熙经筵讲官,刑部尚书,清初诗坛领袖,自号渔洋山人。王士禛出生在一个世代为官的文化家族里,在他之前,家族已有十几位进士,由于做官的人多,被人称为“王半朝”。“文简”是他去世后追赠的谥号,所以有人称他王文简。
高丽国王李昖死后葬在了汉城附近的扬州,五十多年后,二十六岁的王文简被派到南京附近的扬州去做推官。
虽然此扬州非彼扬州,但这个刚刚踏上仕途的年轻人似有神助,五年间,“昼了公事,夜接词人”,废除了官员借机贪腐的“琼花会”,办理了结“积欠案”“通海寇案”等刑部交办的大多具有复杂政治背景的大案要案八十三件;创作了一千六百多首诗,占了一生创作诗歌的三分之一。扬州人念及王士禛在扬州做出的贡献,为他建生祠,与苏轼、欧阳修一同供奉,称为“三贤祠”。
此后更不用说,王士禛成了清初的文坛领袖,被《清史稿》尊为“一代正宗”;在京为官四十年,特旨入翰林,入值南书房,历国子监祭酒、詹事府少詹事、户部左侍郎、监察院左都御史直至刑部尚书,朝廷从一品大员。
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