赵孟頫《杭州福神观记》
邓文原撰,赵孟頫楷书。纸本,乌丝方格。全称《杭州福神观记》,是赵孟頫在元延祐七年(公元1320年),六十七岁时所书。其书法结体宽博深稳,运笔酣畅圆润,圆厚雄浑,与《胆巴碑》,《仇锷墓志铭》相类,比其他碑版所书更为苍老,是赵书的代表作之一。该碑在杭州西湖断桥之左。
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赵孟頫《寿春堂記》拓本 辽宁省博物馆藏
赵孟頫楷书《寿春堂记》书于元仁宗延祐三年(1316年),是融合二王、李邕而又出以劲肆之作。墨迹为清人陈廷庆所藏,历经王鸣盛、阮元、翁方纲、鉄保等人鉴定。清文宗嘉庆二年(1798年)在杭州抚勒上石,刻者吴厚生。原拓本有陈廷庆、王鸣盛等题跋或观款十二段,付印时除陈廷庆一跋外,余均略去。在题跋中,王鸣盛说;『此册笔法遒健。』铁保说:“是卷胎息大令,而兼北海之恣纵, 一洗平生流媚之习,真人书俱老之境。”石韫玉也说:“笔势若龙若驪,如快马入阵,纵横莫当。”这些,都是有参考价值的评论。
赵孟頫 ![]() 《酒德颂》纸本,行书,纵28.5cm,横65.2cm,19行。 释文: |
《题烟江叠嶂图》(摹本局部) 纸本。大字行书, 纵47厘米,横413厘米,上海博物馆藏。
《烟江叠嶂图 》是北宋画家王诜的作品,赵孟頫实际书写的是北宋苏东坡题咏王诜《烟江叠嶂图》诗一首:江上愁心千叠峰,浮空积翠如云烟。山耶云耶远莫知,烟空云散山依然。……。赵氏墨迹传世虽多,惟大字却少见。从中不难看出其大字功夫之深。此本帖前有乾隆的“双钩赝品佳者”的评语,评者认为此帖或非“双钩”临本。后文徵明在赵孟頫书苏轼题王诜《烟江叠嶂图》诗后补水墨米家山水,观此本笔墨,极有可能为文徵明所临。
赵孟頫《止斋记》 纸本 上海博物馆藏
《止斋记》,纸本,现藏上海博物馆。此篇是行书代表作之一,书于至大元年,时年55岁(1308年)。通篇字形俊秀飘逸,而笔笔又谨守法度,体现了他极深的行楷功力,乃至后学无法超越。
赵孟頫《胆巴碑》
赵孟頫楷书帝师胆巴碑卷 纵33.6厘米×横166厘米 纸本。书于延佑三年(1316年)。卷后有清姚元之、杨砚、李鸿裔、潘祖荫、王懿荣等人跋。钤有清许乃普等人收藏。《东图玄览》《清河秘箧表》《南阳名画表》《式古堂书画汇考》等书著录。现藏故宫博物院。
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此碑是赵孟頫奉元仁宗敕命撰写的,时年六十三岁,为赵氏晚年碑书的代表作。
明王世贞认为赵孟頫晚年书法“规模李北海”,此卷笔法秀媚,苍劲浑厚,独具风格, 于规整庄严处见潇洒天真的韵致,可谓笔笔提起,字字挺拔,充分体现了赵体书法的风韵和神采。虽取法李邕的《岳麓寺碑》,但又较之舒展放松,去其险佻之势,化为端庄肃穆,雄遒苍健之姿。运笔和间架均出于二王,凝重古朴,“老劲可喜”。
赵书虽秉承传统,却不为陈法所囿,往往能根据不同的需要变换书体,但不论怎样变,又都能运用自如,得心应手,因此,他的书法既有深邃的传统基础又有鲜明的个性特征,卓然不群。
赵孟頫《行书二赞二诗卷》 27×456.3cm 北京故宫博物院藏
赵孟頫 赵孟頫《行书二赞二诗卷》 27×456.3cm 北京故宫博物院藏 是款署“湖州观堂与受益外郎饮酒一杯之余,便觉醉意横生。戏书此卷,为他日一笑之资。孟頫”。“受益”名张谦,大德元年前后,曾官江浙行省检校。“观堂”是佛寺中修习的场所。据赵氏《重修观堂记》,湖州的观堂始建于南宋嘉泰年间,宋木毁圮严电.元至元二十一年曾重新修葺,历时十年。赵文作于大德元年(1297)九月,本卷也应作于此时。卷未有明代卞荣、王世贞、董其昌、文震孟、陈继儒,清代英和、永瑆跋。 此帖是与好友相聚,一时酒酣的乘兴之作。纸质莹润光滑,信手写来,“神融笔畅”,滂沛悦然。风格上多得颜(真卿)、米(芾)二家笔意,这在赵氏的书作中是极少见的。鉴藏印记:王世贞、英和等人印。历代著录:《辛丑销夏记》、《三虞堂书画目》、《珊瑚纲》、《过云楼书画续记》。 释文: |
赵孟頫小楷《老子道德经卷》(1316) 纸本 24.3x153.3cm 北京故宫博物院藏
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