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倾则动,正则静

    最近,我的两篇关于欧阳询楷书左倾的博文(2013年12月24日《基础笔画与艺术笔画》、2013年12月28日《思考题:九成宫何缘左倾》)引起博友们的讨论。有些见解新颖独到,给我以启发。在此谈一下我的看法,以为此话题的小结。

      一、左倾的原因。

      卢中南先生提出“(左倾)是否和书写姿势有关”(对《基础笔画与艺术笔画》的评论),我则以为左倾是一种个人书写习惯使然。

    事实上,即使有1000个人临摹《九成宫》,也会有1000种不同面貌。似与不似,既有临摹功力的问题,也有个人书写习惯的因素。而个人的书写习惯,有的是书者刻意为之,还有些书者毫不自知、自然天成。我以为,欧公楷书之左倾,属于后者。我也注意到,卢中南先生的楷书也时有左倾。我曾就此向他请教,他说,他的左倾并非有意为之。至于姚孟起将欧书“纠偏”,那是他没有看出欧公之倾与左倾之理。其实,这也不难理解:欧公尊为“楷圣”,《九成宫》又是其代表作,名人的名作,自然名而有理。熟手不敢质疑,生手不懂竖横。众人多照猫成虎,只顾求形。无论大师的高超还是失误,鲜有人懂。由于不懂,自然就“横平竖直”。在这一点上,姚某对欧楷的体会并不比绝大多数临欧者高明。将左倾之欧纠正,就是其最大的败笔,就是例证。

    二、左倾之优劣。

    艺术品的艺术性,有阳春白雪的高雅,也有下里巴人的通俗;欣赏者的欣赏能力,也各有不同:有的能享受恢宏的交响乐,也有的满足于小品与二人转。不同水平的艺术在不同层次的欣赏者面前,会产生出N种评判结果。

    欧书与姚某的临书,同排并列,对比明显(见我2013年12月28日博文《思考题:九成宫何缘左倾》中之附图)。我的眼睛看到的是:欧书左倾,充满动势,其书欲行;姚书平正,立如兵士,四平八稳。欧公给静态的楷书以活力与生命;姚某却将生命扼死,制成精致的木偶。

    如何评断欧书、姚书之优劣,又以何书为楷模,取决于临习者的文化修养与艺术欣赏水平。不同的人会得出不同的答案,既评判了欧姚,也能检验自已。

   

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