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写日记:认识自己
10万个问题
>《待分类》
2023.05.07 浙江
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日记不仅仅是自己的行事记录,写日记更加是认识自己的一种方法。
可能不是每个人也能明白自己并不了解自己。认识自己从来都不是一件容易的事。远在古希腊时代,当时的人们早已理解到自我认识的困难及重要,而这问题亦与古希腊文化紧紧相扣。
在希腊神话中,德尔菲圣地是世界的中心,同时是阿波罗透过神庙的女祭司(皮缇亚)颁布神谕给凡人的地方,其中一条最著名的神逾就是认识你自己,这也是柏拉图与苏格拉底经常提及的话。
自己与自己永远存在距离。
但是,为什么认识自己那么难呢?人与自己的关系,从来都是这么近那么远,有一条难以跨越的洪沟,也就是说自己与自己永远存在距离,难以克服。
当然,这种距离并不是物理意义中的距离。「理解的距离」并不等同于物理的距离,否则自己与自己在物理上最接近,又何以不了解自己呢?
理解一件事物,必含两种元素:一为认知者本身,其二为被认知的对像。例如,我们想知道这个苹果好不好吃,便直接放进口里尝尝。在这个过程当中,「我们」是认知者,「苹果」则为对像,这一点应该没有问题。
可是,若果自我理解又会怎样?「自我」是认知者,亦同时为对像。那么,「自我」则会分成两块,可称为「认知我」与「对像我」。
「认知我」与「对像我」。
然而,「认知我」与「对像我」的分离却是认识自己的最大阻碍。当人要认识自己的时候,所认识的自己仅仅是落在对像的层面之上,似乎我们能够理解的,只不过是「对像我」。
但一般而言,我们所讲的「自我」,在日常的意义下,从来都是作为认知者,或者是第一身的「认知我」。每当要认识自己的时候,我们都无办法认识作为第一身的主体自我,而所认知的仅仅是第三身的客体自我。
原来,直接地把握自己是不可能的。若果我们无法直接接触到自己,所谓的认识自我,似乎只能够是尽可能地逼近自我,一步一步地丰富自己对自己的理解。日记就是自我理解的其中一个中介,是认识自己的另外一种方法。
写日记最奇妙的一个地方,是把自己当时的想法外在化,意思是把第一身的想法,化成第三身客观物件。
人的第一身想法会随时间流动,但写出来以后,原本的想法便不再变化,凝固起来化作可重复理解之物。日记累积得足够多,日与日之间环环相扣,便成为一个有机的系统。
理解在不同时空。
这样的日记俨如有自身的生命,它有一个自足且独立于我的系统,人在翻阅多年前所写的日记,往往会惊觉当年的自己原来是这样的,故不期然生起一种陌生感,而这种陌生感是源于距离。
十个月后翻阅,与十年后再翻阅的感觉也不可能一样,理解者站在不同的时空,与文本的距离不同,亦会看出不一样的世界。距离的远近,并非对错二元的关系,近观或远望的转移,纯粹是丰富自身诠释的过程。
或许写日记就是自己与自己产生距离。失去这个距离,连基本的理解亦难以可能。
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