各位同学大家好， 上节课中，我们终于从东方哲学智慧和西方科学探索中发现了风水中能量的秘密，咱们的易经不仅解释了能量产生的过程，还顺手解释了能量的运作规律，破解了能量中的信息。
在物理学中，所有的复杂波，都是由最简单的正弦波构成的，我们看这个正弦波，这个正弦波就是易经太极图里的一个波动的符号，也是咱们中华民族图腾龙的形象，咱们都是龙的传人。这个也绝对没问题。一个波在所在的维度里都是可以瞬间触及到维度的各个角度的，我们在池塘的中间投下一粒石子，可以触及到池塘的每一个角落，波的传播都是瞬时的，很快。那同一个维度的不同波相遇之后，会产生叠加，而叠加之后，会产生两种情况，一种是不同频的不相干，同频的会产生共振！这个就是波和波之间的相互作用规律。
同频共振是生活中决定存在和不存在的一个最底层的规律。我们之前也说了，我们人身的五种感觉，都是和频率的波段有关系的，视觉有特定的波段，超过了就看不到了，相同才能看到，听觉也有特定的声波段，超过这个范围，人就听不到了，脑波也有特定频率，比如说老师站在前边讲课，同学突然一拍脑门，懂了！一种瞬间开悟的感觉，这就是一种脑波的同频共振。两个陌生人初次见面，就有一种似曾相识的感觉，就是一种心灵层面上的同频共振，好频率的共振是一见钟情，坏频率的共振就是有些人一看就烦，没有理由，你可以说是气场不和，或者说他们之间共振出来一种冲突的频率。
这个同频共振其实可以解释很多看似很玄幻的事情，心灵感应，尤其是亲人之间，都是同频的，当其中一个遇到危险，或者产生剧烈的情绪的时候，另一个无论相隔多远，都会心灵上有同样的感觉的，这个就是心灵感应的本质。
易经里说：同声相应，同气相求，两句话，解释完了。葬经中也对同频共振有着详细的解释。葬经原文：是以铜山西崩，灵钟东应。木华于春，粟芽于室，气行乎地中。
第一句：铜山西崩，灵钟东应是怎么回事呢？讲的是西汉时期，某天未央宫前殿的钟无缘无故的响了起来。这一响就是三天三夜。汉武帝召集群臣，问遍群臣是怎么回事，都没有一个合理的解释。最后问到东方朔，东方朔给了一个非常经典的回答，他说，这个铜钟，是取材于西山的铜山，可以说，这个钟是山的儿子，山就是儿子的母亲，根据阴阳学说，母子相互有感应，恐怕是要山崩了，所以这个钟才自鸣不止。易经上说：鸣鹤在阴，其子和之，鹤在荫蔽的地方鸣叫，它的孩子也能随着应和，来看应期，应该在5天以内，就会有山崩的消息。果然，三天以后，传来消息，西山崩了，延绵了二十多里。
山和钟，具有相同的DNA，也就是具有同样的频率，无论相隔多远，也能产生感应，当山的内部孕育着山崩的能量，远处同材质的大钟，也会产生共振，形成持续的钟鸣。这种共振虽然看不见摸不着，但是却在能量的层面上持续的发生着。
第二句：木华于春，粟芽于室，气行乎地中。说的是，春天，种在地上的树木，好像接受到了同样的信号，都开始发芽，滋长，但是，你看你家粮食口袋里的种子，虽然藏在室内了，也发芽了，这个是因为空间中游行着一股生发之气，树木和种子都能和这种能量产生了共振。
易经中也说，同声相应，同气相求，这个就是共振状态。
我们再回到葬经里，葬经中说，人受体于父母，本骸得气，遗体受荫。父母骸骨，为子孙这本，子孙形体，父母之枝，一气相应，由本而达枝也。什么意思呢？
说的是父母的骸骨是精气的凝结，我们的身体来源于父母的遗传，我们就像父母这颗大树上长出来的分支，是有相通的频率的，如果父母的骸骨，受到荫蔽，这种好处也会同频传到到我们身上，这也是一种同频共振，所以我们古人是非常重视阴宅风水的，殡葬的仪式也非常复杂，在现代科学还不太发达的时候，我们觉得是封建迷信，实际上随着现代科学的进步，发现这些讲究不仅不是迷信，反而还非常科学。
所以风水学，其实起源于对于阴宅选好地块荫蔽活着的人，这么来的，这就是所谓的气感而应，鬼福及人。我们在这里其实也是想要给大家提个醒，让大家知道什么是阴宅风水，原理是什么。这是咱们传统文化的根，也是咱们代代血缘与亲情传承的象征，也是咱们孝道的一部分。
也希望各位同学在学习完咱们的课程以后，能对世界，对人生，对科学，对国学文化，对古人的智慧体系，有更深层次，更高纬度的认识，能真正如我们所愿，换个纬度看世界。
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