关于三星堆的青铜神像，我之前视频曾提到这是三星堆夏商共同神庙里供奉的列祖列宗的具体形象。有网友留言，问我凭什么说这是他们的先祖像而不是虚拟出来的神像。
下面我提供一个线索，可以证明在黄帝时期就有为先祖塑像进行祭拜的传统。《广黄帝本行记》与《竹书纪年》都有相同的记载：“黄帝仙去，其臣有左彻者，削木作黄帝之像，率诸侯奉之”。意思就是黄帝飞升以后，有一个叫左彻的臣子，用木雕刻黄帝像，并率领众诸侯供奉朝拜”。这是我找到的关于为先祖塑像最早的记载。
《四库全书》也有收录：“有尧舜桀纣之像，而名有善恶之状，兴废之戒”。这样的记载，意思就是尧舜桀纣都有塑像，塑像体现出他们善恶之状，以此警醒后人知兴废之道。
可见，为先祖塑像入祖庙进行供奉拜祭至少是自上古黄帝以来的传统。
《国语》：“有虞氏禘黄帝而郊喾，祖颛顼而宗尧。夏后氏亦禘黄帝而郊鲧，祖颛顼而宗禹。殷人禘喾而郊冥，祖契而宗汤。周人禘喾而郊稷，祖文王而宗武王”
这些君王肯定都是以具体不同的形象被塑造供奉在祖庙里的。
木雕应该最为古老，但是很难保存，所以现今几乎见不到先秦时期的木雕。但是青铜可以呀，黄帝时期已经有青铜冶炼技术，也就是说，从理论上来讲，从黄帝以后的这些共主君王，是完全可以按照当时他们的相貌与服饰等等相对写实，相对具象地塑造的。而这些对应着列祖列宗的青铜像肯定是非常重要非常神圣的殿堂供物，只有供奉在祖庙社庙才符合逻辑，换句话说，在哪里发现这些青铜人像，那里一定就是上古时期的祖庙。
这就注定了这些青铜人像第一不可能用来陪葬，所以我们在殷墟妇好墓等墓葬中没有发现，第二，这些青铜人像不可能在祭祀时用来砸烂焚烧作为祭祀用品，所以我说三星堆这些掩埋坑不是祭祀坑。
到目前为止，仅有成都平原的三星堆与金沙遗址有出土上古时期的青铜人像，这是否意味着三星堆与金沙才是最有可能的华夏祖庙所在地呢？
作者:翔子史前推理师
知名历史博主，文旅节目制片人，原为中央电视台（CCTV）导演。全网首次提出华夏探源创新观点：“岷江流域才是华夏文明的起源地”，引发社会较大反响。
内容包括:昆仑就在瓦屋山、昆仑之丘即为新津修觉山、伏羲女娲来自岷江流域、炎帝黄帝家族在岷江流域、涿鹿之战战场在成都、尧舜禹夏在岷江流域、三星堆就是夏商祖庙、《山海经》即为巴蜀地理书等等颠覆性的观点。一一对应了《山海经》里众多地理坐标。
