历史上邢台人拟定的7个国号

国号者，在中华民国建立以前，自来就是家天下的标志，且逐渐成为天命所钟、历数所在、万民拥戴的象征，乃至国家政治文化的符号。历朝历代都特别重视国号的命名，遍观诸国，由邢台人拟定或起到决定作用的国号不在少数。其中大唐、大元国号的地位既高，影响也相当广泛、持久，它们是中国封建时代的典型国号与代表国号。
1.大唐
李渊是邢台隆尧人，其定国号为唐，乃和其故乡隆尧乃唐尧故土有关。李渊起事前为唐国公，这唐国公的封爵是世袭的。最早受封的是他的祖父李虎。李虎死后之所以被追封为唐国公，“盖止取义于邢州钜鹿所流传之放勋(尧的名字)遗迹（尧山）、尧都柏人）”。陈寅恪先生的话可谓一语中的，从各种史料看，李虎“唐国公”的封号均和陶唐氏、唐尧有着密不可分的联系。李渊曾高兴地告诉李世民：“唐固吾国，今我来斯，是为天与。”这为唐朝国号的确立提供了又一佐证。有意思的是，在李渊去世37年后，唐高宗李治又尊其号为“神尧皇帝”，这就更加说明了大唐王朝国号的历史渊源和邢台尧帝遗迹的关联了。李渊即位后即着手在邢台隆尧修建大唐祖陵，历时十几年至李世民时完工，今日为国家级重点文物单位！
2.大元
1279年二月，随着残宋国祚的断绝，中国历史上第一个由非汉族作为统治民族的全国性政权，由此建立，“忽必烈定国号大元，与他所宠任的刘秉忠分不开，据《元史·刘秉忠传》记载“至元八年，奏建国号曰大元”，则忽必烈最早信用的汉人幕僚刘秉忠，是献议以“大元”为国号的关键人物。

刘秉忠，邢台人也。其拟定国号曰‘大元’，盖取《易经》‘大哉乾元’之义。兹大冶流形于庶品，孰名资始之功？”考《易·乾卦》：乾，元亨利贞。……彖曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流行。是“元”为乾卦“元亨利贞”四德之首，万物的生长都藉“元”开始，元是天地万物的本原。然则元的这层意思，与蒙古民族敬天的习俗十分吻合!又与忽必烈《建国号诏》所宣称的“予一人底宁于万邦，尤切体仁之要；事从因革，道协天人”协调一致。取义如此，“大元”国号就不仅能为敬天的蒙古民族所接受，也成为忽必烈实行汉化的文化标志之一。《易·乾卦》“大哉乾元”云云，元又有“大”的意思，甚至可以认为本义就是“大”；本来就精习《易经》的刘秉忠建议国号时，当考虑到了“元”字此义。
3.后周
郭威即后周太祖，字文仲，邢州尧山（今邢台隆尧）人，由于他脖子上刺了一只飞雀，所以人们又叫他郭雀儿。郭威称帝建的国号是周，因为他说自己是周朝虢叔的后代，历史上称为后周，以便和周朝区分开。
虢叔，又称虢公，季历第三子，周文王之弟，周武王之叔，西周初年由周武王封于西虢（一说东虢），虢叔号曰“虢公”，因“虢”、“郭”音同，又称“郭公”。其后代就以郭为姓氏，虢叔为郭姓的受姓始祖。郭威以郭姓始祖周朝虢叔之故把建立的国家定国号为周。
4.后蜀
五代时十国之一。孟知祥所建。都成都(今属四川)。盛时疆域约为今四川大部、甘肃东南部、陕西南部、湖北西部。历二主，共四十年。

孟知祥，河北邢台人，末唐重将李克用的侄女婿。孟知祥被后唐明宗任命两川节度使，且被封为蜀王，建国号为蜀的原因是因为居蜀地，又被封为蜀王之故。934年初,孟知祥在成都称帝,国号为蜀,历史上被称为后蜀。

 

5.后赵
石勒初起事时，没有固定的立足点，虽然百战百胜而飘忽不定，未能掌握到必要的土地和人民，也就是没有立国之本。邢台内邱人张宾建议说：“邯郸、襄国，赵之旧都，依山凭险，形胜之国，可择此二邑而都之，然后命将四出，授以奇略，推亡固存，兼弱攻昧，则群凶可除，王业可图矣”(《晋书·石勒载记》)。石勒从其计，进据襄国（邢台），以为据点。319年，张宾与石虎等文武一百二十九人联名上疏，请石勒称尊号。由于石勒据襄国(故赵地、赵之旧都),故石勒接受了群臣建议，即位称赵王，改元称赵王元年，即以襄国为都城。后称帝，史称后赵。可见石勒建国号为赵，乃因据故赵地（襄国）之故，而此正与邢台人张宾的建议密不可分。

6.北魏
崔宏，北魏大臣。字玄伯，清河东武城人。考《隋书·地理志》可知，隋前清河即武城或称清河东武城，其城址在今邢台清河县境内，故崔宏为邢台人无疑。崔宏出身名门士族。少号冀州神童。初仕前秦苻坚，继仕后燕慕容垂，任吏部郎、尚书左丞、高阳内史。道武帝访得之，任黄门侍郎，与张衮执掌机要，草创典章。天兴元年（398），奏议改国号为“魏”，为道武帝采纳。史称北魏，这就是北魏国号的由来。迁吏部尚书，主持制定北魏的律令、朝仪、官制等各种典章制度，通制36曹，权倾一时。俭约自居，不营产业，为帝所重拜为天部大人，封白马公。去世后追赠司空，谥号“文贞公”

7.邢国
周成王时期，周公第四子姬苴被封为邢侯，在邢地建立诸侯国，由召公占卜确定邢城建城地址，以此地属于故邢地之故定国号为邢，史称邢国