打开APP
userphoto
未登录

开通VIP,畅享免费电子书等14项超值服

开通VIP
谢氏始祖申伯公是姜太公第十二代

       “东申国示天盘”记载申伯是姜太公吕望第十多代孙,这十多代受到姜太公吕望保祐和老天护全。与谢氏家谱记载谢氏始祖申伯公为姜太公吕望十二世孙记载一致。
      “东申国示天盘”铭文记载:“文宫土用于乎天,分乩。吕祐天全,厥示于天。高祖公王南王多十”。
译文:
     文公宗庙的沙土,用于乎应天。术士制丁字形木架,其直端顶部悬锥下垂。架放在“东申国示天盘”沙盘上,由两人各以食指分扶横木两端,依法请神,木架的下垂部分即在沙上画成文字,作为神的启示。姜姓吕氏先祖姜太公吕望保祐,老天护全,乃天的指示。高祖申伯王南王已是“吕祐天全”的第十多代了。

申伯谢氏是姜太公后裔是有史可查的:
❶【西周】史诗《诗经·大雅·崧高》:“维岳降神,生甫及申。维申及甫,维周之翰……于邑于谢,南国是式……世执其功”说申伯“先祖尝为四岳,佐禹平水土甚有功。虞夏之际封於吕,或封於申,姓姜氏”,到夏商时“申、吕或封枝庶子孙,或为庶人”,伯夷申吕国之后姜太公是西周开国元老和栋梁,“克殷而封之齐,或封许、向,或封于纪,或封于申”。姜太公世代享有封爵,其最小儿子姜佐因功和依“舅氏之典”先封申,后代元舅申伯辅佐周宣王有功和依“舅氏之典”再封谢(公元前821年),以护周邦南土。

❷【春秋】《春秋左传·郑伯克段于鄢(公元前722年)》:初,郑武公(?-公元前744年)娶于申,曰武姜。
[疏]“初,郑武公娶于申,曰武姜”。
○正义曰:杜以为凡倒本其事者,皆言初也。贾逵云“凡言初者,隔其年,后有祸福,将终之,乃言初也”。(姜太公最小儿子姜佐初封申)
○注“申国,今南阳宛县”。正义曰:《外传》说伯夷之后曰“申吕虽衰,齐许犹在”,则申吕与齐许俱出伯夷,同为姜姓也。《国语》曰“齐许申吕由大姜”,言由大姜而得封也。然则申之始封亦在周兴之初,其后中绝,至宣王之时,申伯以王舅改封於谢。《诗·大雅·崧高》之篇,美宣王褒赏申伯云“王命召伯定申伯之宅”是其事也。《地理志》“南阳郡宛县:故申伯国”。宛县者,谓宣王改封之后也。以前,则不知其地。(伯夷申吕国之后姜太公是西周开国元老和栋梁,“克殷而封之齐,或封许、向,或封于纪,或封于申”。姜太公世代享有封爵,其最小儿子姜佐因功和依“舅氏之典”先封申,后代元舅申伯辅佐周宣王有功和依“舅氏之典”再封谢,以护周邦南土。)

❸【春秋】《国语·周语中》亦有“齐、许、申、吕由大姜”的记载,韦昭注曰:“四国皆姜姓也,四岳之后。大姜之家也。”

❹【春秋】《左传·襄公十四年(公元前599年)》载:“昔伯舅大公右我先王,股肱周室,师保万民。世胙大师,以表东海。王室之不坏,系伯舅是赖。今余命女环,兹率舅氏之典,纂乃祖考,无忝乃旧。敬之哉,无废朕命。” 杜预 注:“胙,报也;表,显也。谓显封东海,以报大师之功。”世胙,谓世代享有封爵,姜太公儿子因功先封申,后代元舅申伯辅佐周宣王有功再封谢,以护周邦南土。

❺【西汉】史学家司马迁《齐太公世家》记管蔡作乱,淮夷叛周,姜太公统领五侯九伯去征伐(姜太公及儿子护周有功,除了拥有齐国,还“或封许、向,或封于纪,或封于申”):
       “太公望吕尚者,东海上人。其先祖尝为四岳,佐禹平水土甚有功。虞夏之际封於吕,或封於申,姓姜氏。夏商之时,申、吕或封枝庶子孙,或为庶人,尚其后苗裔也。本姓姜氏,从其封姓,故曰吕尚。……及周成王少时,管蔡作乱,淮夷畔周,乃使召康公命太公曰:"东至海,西至河南至穆陵,北至无棣,五侯九伯,实得征之”。

❻【东汉】班固(公元32年-92年)撰写《汉书·外戚恩泽侯表》云:“帝舅缘《大雅》申伯之意。”东汉学者应劭(151年?-203年?)作注说:“周宣王元舅也,为邑于谢。后世欲光宠外亲者,缘申伯之恩,援此义以为谕也。”也就是引用赐谢邑表谢恩之义作比喻,“南国是式”、“是式南邦”成为外戚封侯榜样。如窦宪兄弟受封时,诏日:“舅氏旧典,并蒙爵土。”唐朝李贤(655年1月29日-684年3月13日)注:“西汉故事,帝舅皆封侯”。西汉时的吕氏皆是以申伯“舅氏之典”赐土封侯。

❼【东汉】王符《潜夫论卷九》王符卷九记载了姜姓谢氏申伯源于炎帝、四岳伯夷和姜尚(姜太公):
      “炎帝苗胄,四岳伯夷,为尧典礼,折民惟刑,以封申、吕。裔生尚,为文王师,克殷而封之齐,或封许、向,或封于纪,或封于申。申城在南阳宛北序山之下,故诗云:“亹亹申伯,王荐之事,于邑于序,南国为式”。

❽【西晋】著名史学家陈寿(233年一297年)《三国志·魏书·武帝纪》载:“朕闻先王并建明德,胙之以土,分之以民,崇其宠章,备其礼物,所以藩卫王室,左右厥世也。其在周成,管、蔡不静,惩难念功,乃使邵康公赐齐太公履,东至于海,西至于河,南至于穆陵,北至于无棣,五侯九伯,实得征之,世祚太师,以表东海。”“世祚”即世胙,谓世代享有封爵。姜子牙最小的儿子姜佐因功受封之邑为申,以继伯夷之祀在南阳北建申国。《左传·襄公十四年》:“世胙大师,以表 东海。”杜预 注:“胙,报也;表,显也。谓显封东海,以报大师之功。”

❾【唐朝】司马贞撰写《史记·补三皇本纪》说:“炎帝神农氏,其后有州、甫、甘、许、戏、露、齐、纪、怡、向、申、吕皆姜姓之后,并为诸侯或分四岳”。

❿【唐代】封演撰《封氏闻见记》卷四《武监》载:
      开元十九年(731年),置先师太公庙,春秋二仲上戊日释奠,用张良配享,牲用太牢,轩县之乐,八佾之舞。出师将发日,皆引辞。京兆曹卢若虚录太公之后:姜氏、吕氏、尚氏、齐氏、高氏、卢氏、柴氏、庆氏、国氏、纪氏、绍氏、檀氏、贺氏、指氏、掌氏、厉氏、牵氏、晏氏、望氏、献氏、易氏、章氏、谢氏、丁氏、申氏、营氏、浦氏、莱氏、许氏、盖氏、雍门氏、东门氏、子雅氏、子尾氏、子襄氏、子牙氏、子功氏、公旗氏、公牛氏、卢蒲氏、 祭公氏、闾公氏、仲长氏、章仇氏等四十八姓,刻石为记;礼部员外郎崔宗之制铭,立于庙门。

本站仅提供存储服务,所有内容均由用户发布,如发现有害或侵权内容,请点击举报
打开APP,阅读全文并永久保存 查看更多类似文章
猜你喜欢
类似文章
【热】打开小程序,算一算2024你的财运
邱氏源流
姜子牙(姜太公)为什么又被称为“太公望”或者“吕望”?
师尚父又称太公望、吕望、吕尚。俗称姜太公、姜子牙。
告知丁姓儿女
姜尚
姓氏溯源拷问根祖文化 || 衡石(朱华昌​)(山东淄博)
更多类似文章 >>
生活服务
热点新闻
分享 收藏 导长图 关注 下载文章
绑定账号成功
后续可登录账号畅享VIP特权!
如果VIP功能使用有故障,
可点击这里联系客服!

联系客服