道德经第十八章：大道废，有仁义

　　大道废，有仁义；智彗出，有大伪①；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

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①大伪：言辞文章智慧而内在私利的学说或人。

【译文】大道废，出现仁义；智慧出现，存在大伪；六亲不和睦，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

【随感】

一、正负两面是同时存在的，当社会提倡正面的时候,同时一定是负面的泛滥成灾。缺什么提倡什么。

二、老子不主张从表面解决问题。国家是由人组成由人管理的，人集体昏庸不清楚才会表现出国家昏乱，靠少数忠臣仁人志士解决不了根本问题。所以老子希望君民人人闻道修德，整体素质提高了，自身做好了，集体也就安定了。扬汤止沸，不如釜底抽薪，抽的是人的私欲泛滥。