参加中共中央的重要会议，在经过临城时天色已晚，不得不在此地逗留一夜。
晚上，月色入户，陈毅住进县政府内。长途跋涉的他不顾舟车劳顿，依然惦记着今后如何开展好当地的工作。
得知临城县收集到一件文物，据说是赵南星的。一听到“赵南星”三个字，陈毅便来了兴趣，向来博闻强识的他，对于著名的历史人物自然是了然于胸。
于是，陈毅叫秘书赶紧搜集此物。随行秘书带人从伪县长寇宏谟手中收缴了铁如意以及一卷“诰命”，并交给陈毅。
陈毅仔细打量器物，只见宝物葵形如意首，柄首正面错一有翼异兽，似为传说中的神兽“飞廉”。
桥形如意柄，中间起棱，两侧错银铭文篆书：“钩而无钒，廉而无刿，以歌以舞，以弗若是，折为君子之器也。”
旁有“赵南星题”字样，还有“梦白”印模，背有错银铭文“甲子春制”。
据北宋高承编著的《事物纪原》记载，如意最早出现在秦始皇时期，当时始皇帝东游巡守，将如意瘗埋土中以聚拢帝王之气，祈求江山基业永固。
魏晋名士喜食丹药，药中含有重金属、矿石等物质，服用后浑身发热瘙痒，如意正好作为解痒的工具，颇受士人喜爱，是清谈雅士手中常持之物。
1961年在南京西善桥的南朝大墓中出土的大型拼镶砖画《竹林七贤与荣启图》中，王戎的一只手就挑着一支直柄爪首如意。
魏晋南北朝时期，玄学盛行，名士们热衷于清谈，他们在谈玄学时往往手持如意。
既然是文人雅聚，自然也少不了吟诗咏赋、游园抒怀等。吟诵时，如意可随手打起节拍，待意气轻抒、豪情壮怀时，如意还可击打身边杂物，以表达内心深处的喜悦或者愤怒。
汉魏之际也是佛、道两教大发展的时期，佛教主张“苦海无边，回头是岸”，般若学宣扬“一切皆空”，而如意首部呈回望形，具有空灵、回首等特点，恰与教义契合，因此如意也成为了佛门法器。
明清时期如意柄端常做成灵芝形、云朵形，柄微曲突出流线型，更显雍容华美。
其材质来源更加丰富，不乏金、玉、水晶、象牙、玛瑙等珍贵材料，制作工艺也达到了巅峰，浮雕、镂空、镶嵌金银丝和各种宝石以及景泰蓝等工艺普遍应用，具有很高的艺术鉴赏价值。
如意有着极高的鉴赏价值，那铁如意又代表着什么？
赵南星是万历朝进士，官至兵部尚书，是明末东林党的首领之一。
明代后期，皇帝怠政庸懦，纪纲废坏，政治极端黑暗腐朽。
天启年间，宦官魏忠贤专权，朝政腐败，赵南星奋起与阉党斗争，与左都御史杨涟等疏奏皇上，陈述阉党二十四大罪状。
大学士魏广微，是赵南星的朋友魏允贞的儿子，赵南星向来以世交子弟抚养他。后来魏广微依附魏忠贤，进入内阁。
魏广微曾三次到赵南星家，都被拒之门外。赵南星又曾经感叹说：“见泉（魏允贞的别号）没有儿子。”魏广微恨之入骨，与魏忠贤相勾结来陷害赵南星。
说到魏忠贤，他可是对赵南星又爱又恨啊！他曾在皇帝面前称赞他的才干。奈何赵南星刚正不阿，根本不吃魏忠贤的好处。
有一天，魏忠贤派遣内亲傅应星介绍一位中书拿着礼物来拜见他，赵南星把他赶走了。
他们一起坐在弘政门下，选拔通政司的参议，赵南星态度严肃地对魏忠贤说：“皇上年幼，我们这些朝廷内外的臣子应该各自努力做好事。”
魏忠贤表面一声不吭，但其实愤怒之情溢于言表。他的内心已经在盘算如何打击赵南星的气焰。
为了败坏东林党人的名声，魏忠贤就想到了把这些人比作梁山强盗。
他的同党为此还特地遍了一本《东林点将录》，将东林党人对照水浒一百单八将按资排辈立起来。
其中，赵南星被阉党编排为：天罡星玉麒麟赵南星，对应梁山中座次排行第二的卢俊义。
赵南星被削籍，后戍边代州。
崇祯皇帝即位后，下诏招赵南星还朝。
当时山西巡抚牟志奎为魏忠贤党羽，扣诏不发，赵南星至死也未能见到诏书，最后在戍所含冤而终，时年 78 岁。
后来崇祯皇帝钦定魏党逆案，方为赵南星昭雪，追赠太子太保，谥号“忠毅”。
这柄铁如意是赵南星75岁时参与癸亥考察京官结束以后，自己设计，命工匠张鳌春制作。
他随身携带一个铁如意，做好了随时用它击打奸臣的准备。
陈毅一手托住柄底，一手牢牢把着上端，翻来覆去地端详着表面的篆字和图案。
对于这样一位直面奸邪、敢于斗争的“东林党人”，陈毅由衷地敬佩，再一想到腐朽的国民党政府，万般感慨涌上心头。
他说：“好官人民是永远也不会忘记的，就算千百年过去了，人们依然怀念他。”
眼下刚解放，时局动荡，临城这个地方位处要冲，为了周全起见，陈毅决定把它带到中央。
他轻轻地将铁如意放在红布上，层层包裹好后小心地装进公文包里。
随后陈毅立马将此转交给董必武同志保存。新中国成立后，董必武将这件铁如意经文化部转交给中国国家博物馆收藏。
一次披星戴月的行程，看似不经意的发现，却挽救了一件珍贵的文物，也反映出老一辈无产阶级革命家严谨认真的工作精神和一丝不苟的工作态度。
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