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方瑞与曹禺有着十年婚外恋,后结婚相伴了24年,吞服安眠药死去

当爱情来临的时候,头脑一般都会发热,而这一股热通常也都会带来不一样的代价,有的代价是甜蜜的,而有的则是苦涩。

婚外恋作为由来已久的社会问题一直都为人们所诟病,第三者也通常会被社会唾弃。

然而婚外恋的问题并没有因为所谓道德社会的发展而变轻,也不会因为人们社会地位的提升而减少,这里面不乏商界名流、文化名人、政坛精英,他们光鲜艳丽的外表之下,也藏匿着难以示人的孤独。

大剧作家曹禺,著作等身,文化界的翘楚,虽然在其专业领域中已经是顶流般的存在,但在他的家庭生活和感情世界中一样也是难以免俗,他有着一段长达十年的婚外恋,而这段马拉松般的恋情背后又有着怎样的故事呢?

戏剧人生,《雷雨》做媒

1934年7月,曹禺发表了他平生的第一部话剧《雷雨》,这部里程碑似的作品使得曹禺一出道即是巅峰,他的名字也随之蜚声海内外,而在这一年之前,曹禺也认识了他人生当中的第一位妻子郑秀。

曹禺和郑秀是在清华大学认识的,19岁的曹禺从南开大学转学进入清华之后,便开始潜心研究戏剧,这为他日后的戏剧创作之路打下了坚实的基础。

在一次清华大学内部的演出中,曹禺反串饰演了《玩偶之家》中的女主角娜拉,而坐在台下的一名女学生则完全被台上精彩的表演所吸引,娜拉的每一次举手投足都深深地打动着她,这位女学生就是年仅20岁的郑秀。

郑秀的家庭条件非常好,她的父亲是政府高官,舅舅则是著名的黄花岗烈士之一。

如此显赫的家族背景,前来提亲的人络绎不绝,但心高气傲的郑秀似乎一直在等待一个人的出现,直到那一天她在舞台之上看到了饰演娜拉的曹禺。

一年后的1934年,郑秀也如愿以偿的考入了清华大学的法律系,与曹禺成为了校友,这让两个人有更多的时间可以在一起,也就是这个时候,曹禺的四幕话剧《雷雨》也已经开始了构思。

这段时间两个人经常一起在图书馆里看书、写作,而《雷雨》的誊写工作就是由郑秀完成的,可以说《雷雨》的成功也有郑秀的一部分功劳,两个人也因为《雷雨》而千里姻缘一线牵,在经历了三年的相知相恋之后,终于步入了婚姻的殿堂。

在婚后的一段时间内,曹禺和郑秀的生活还是非常幸福的,一直到他们因为战争被疏散到四川南部的小城江安之后,他们的命运也随着一路的颠沛流离而发生了转变。

江安远离大城市的繁杂,平淡无奇,百无聊赖的郑秀与忙于事业的曹禺经常莫名其妙的产生矛盾,性格上的不同也在这个时候被放大成了格格不入,两个人之间的感情也在这座川南的小城之中出现了裂痕。

如果说小城中的种种琐事只是两人发生矛盾的客观条件话,那一个女人的出现则在主观上让曹禺的心泛起了涟漪,这个女人的名字叫做方瑞。

小城故事,激起涟漪

方瑞同样拥有良好的教育,祖上更是书香门第。

由于其母族源于清代著名的散文家方苞,故随了母姓方,年幼的方瑞自小就展现出了异于常人的文学修养和家庭教养,才华横溢、举止端庄。

在民国那样的时代,类似于方瑞这样的名媛必是引人注目的。

而到了谈婚论嫁阶段的方瑞对于自己的择偶标准也是十分挑剔的,她理想之中的白马王子应是风流倜傥,出类拔萃的,然而过高的眼光也让方瑞一时难以选到合适的伴侣。

而《雷雨》的公演让方瑞听到了一个人的名字,她从此在心中给曹禺留下了一个位置。

她知道曹禺是新文化运动的代表,和鲁迅、朱自清等人齐名,在那个年代,年轻的人们也追星,他们追鲁迅,追巴金,追曹禺,这是一种社会的风尚。

方瑞崇拜曹禺,也是源于一种少女的情怀,但这种情怀却会在莫名的状态下产生不一样的结果。

战争的延续让方瑞举家迁往南京投靠她的表哥方绾德,而他的表哥恰好就读于曹禺所执教的国立南京戏院,也就在那时方瑞与曹禺留下了平生的第一次眼缘。

而后的日子里中华大地烽烟四起,曹禺也随之西迁,最终落脚在了那个江安小城,而此时的方瑞也心有灵犀一般的来到了江安,她是来投奔她的妹妹的,一切都是那么的恰到好处。

方瑞妹妹的住所恰好就在曹禺的对面,方瑞非常惊讶这样的邂逅,随后她便经常登门向曹禺请教英文的读写。

而曹禺也非常乐于教这个落落大方、谈吐优雅的小妹妹,但对于此时的曹禺和方瑞,两个人都是把对方当成妹妹或者偶像,丝毫没有跨越雷池的想法。

但是处在那个时代,意想不到的变数会随时袭来,恰在此时曹禺和郑秀之间出现了种种不协调的声音,这让曹禺感到非常的郁闷和难以承受。

一个剧作家细腻的情感让他无法接自己爱的人会出现如此巨大的反差。

而方瑞适时的出现恰好弥补曹禺心灵上的孤寂。

他发现这个女孩子更懂自己,她会更懂得欣赏自己写下的字里行间,而不是像郑秀那样拉着自己去和邻家的七大姑八大姨打一通四川麻将,心灵的慰藉一下子有了寄托。

离婚未果,分居十年

方瑞作为曹禺的粉丝,也是难得有这样大把的时间陪着自己的偶像。

近距离的接触让方瑞对于曹禺的才华更加的崇拜,一来二去两个人之间的感情迅速的升华,擦出了爱情的火花,与之相对应的则是曹禺对郑秀的愈发冷淡。

此时的方瑞已经向曹禺表达了爱慕之心,而曹禺也已经乱了方寸,他觉得方瑞才是自己真正爱的女人,才是真正和自己志同道合的爱人。

曹禺做了决定,他要和方瑞在一起,于是他向郑秀提出了离婚。

郑秀是知道方瑞存在的,她也知道此时的曹禺已经心猿意马,但是她不能离婚。

当初由于门第的关系,自己不顾家里的反对而义无反顾的嫁给曹禺,此时的离婚无疑是在所有人的面前证明了自己当初是多么的愚蠢,郑秀无法接受。

作为有着显赫背景的郑秀,也不允许自己被一个第三者打败,无论他们夫妻之间有着怎样的失调,感情怎样的离析,郑秀不允许自己这样的失败。

于是她坚决不同意离婚,她也希望这只是曹禺的一时兴起而已,她还盼着有破镜重圆的一刻。

然而郑秀没有想到曹禺会这样的决绝,也没有想到方瑞会这样的痴心,他们对郑秀的态度简直就是置若罔闻、无所顾忌,两个人形影相吊、出双入对,不知情者都以为两人俨然是新婚燕尔一般。

其实此时曹禺的内心也是充满矛盾的,一边是相濡以沫的结发之妻,一边是沁人心扉的知心爱人,双方的互不妥协也让曹禺陷入了两难的境界。

而此时的方瑞也是不顾世俗的舆论,为了自己的真情而宁愿去当一名第三者。

然而这样的生活状态也一直持续着,在1941年的时候,曹禺还以方瑞为原型写下了三幕话剧《北京人》。

而这部剧简直就是曹禺感情生活的真实写照,慰藉了曹禺当时难以言表的痛苦。

曹禺和方瑞之间的爱情故事已经是半公开的秘密,而这时候的郑秀也已经为曹禺生育了两个女儿,儿女的牵绊更加让郑秀难以承受离婚之重。

于是曹禺选择了离开,和方瑞一起来到了重庆,开始了分居的生活,这一分就是十年。

但是毕竟在曹禺和郑秀之间还有两个女儿,曹禺不得不在郑秀和方瑞之间疲于奔波,一段时间郑秀在南京,而曹禺和方瑞住在上海,往返于两地也就成了那段时间曹禺的常态。

对于这段经历,郑秀心如刀割,曹禺疲于奔命,方瑞坚如磐石。

终成眷属,悲剧谢幕

这样畸形的人生历程一直延续到新中国成立。

1950年曹禺已经是中央戏剧学院副院长,而这样的戏剧人生显然是和他的身份极不匹配的,于是在一众好友的劝说下,郑秀终于同意和曹禺解除了婚约。

这一年,曹禺和郑秀在北京中央戏剧学院的会议室举行了一个小型的离婚仪式,宣告了他们十三年的婚姻寿终正寝了,而此后的郑秀一直独自一人抚养着曹禺的两个女儿,终此一生再未嫁人。

令人唏嘘不已的是,离婚后的郑秀曾对她的朋友说:“我过去爱曹禺,所以我嫁给了他,现在我依然爱他,所以我同意了离婚,我愿他幸福”。

我们不知道当时的曹禺有没有听到郑秀的这番表白,而在离婚之后的曹禺也是顺理成章的和方瑞修成了正果,两个人的婚后生活也是也像郑秀祝福的那样,在相当的一段时间内过得相当的幸福,并且孕育有一个女儿。

如果说一切都像人们祝福的那样发展的话,可能世间的所有都会是幸福的,然而愿望和现实之间总是充满了匪夷所思的变数,两个人的命运也随着一场史无前例的动乱而被摧残的支离破碎。

1966年,收到冲击的曹禺未能幸免,他被遣送到了首都剧场,负责打扫整个剧场大院的卫生,还要在传达室值班,分发报纸、书信等等。

这样的安排其实已经很好了,但对于曹禺来讲也是巨大的心理落差和身心打击。

每日里的担惊受怕让曹禺、方瑞夫妇度日如年,尤其是方瑞,她没有想到苦苦等了十年的马拉松爱情居然是这样的结果。

对于丈夫的担心和对于命运的不甘,让方瑞患上了严重的精神衰弱,她整夜整夜的睡不着觉,脑子里总是在胡思乱想。

就这样,日子一天一天的过去,曹禺始终无法回到自己的身边,脆弱的方瑞精神已经到了崩塌的边缘,她只能依靠大量的镇静药物才能偏强睡上一会儿,而在梦里依旧是残酷的现实,方瑞的身心都遭受着巨大的摧残。

无奈之下,方瑞只能加大安眠药的剂量,一片不行两片,两片不行三片,镇静剂的药物作用已经摧毁了她思维。

到1974年的时候,她的安眠药剂量已经大大的高于常人,终于有一天她在吃过大剂量的安眠药之后睡了过去,再也没有醒来。

自古痴情多薄命,曾经大胆追求爱情的方瑞最终也为了这份痴情而香消玉殒了。

时间定格在了1974,而这一年距离方瑞和曹禺终成眷属也已经过去了整整二十四年,往事如烟,如果她能预料到如今的结果,是否又会对当初的情感纠葛那样的执拗呢?

而在方瑞撒手人寰之后的两件事却让我们有了更深思索,曹禺的前妻郑秀在得知他们的境遇后,多次来探望还在首都剧场里扫地的曹禺,言谈举止间的往日情深一目了然,她是很希望和曹禺复和的,但曹禺始终也没有答应。

1989年,病重的郑秀走完了77年的人生,遗憾的离开了这个让她心疼的世界,而临走的时候嘴里还在不停地喊着她对曹禺的爱称“家宝”。

而曹禺也在方瑞去世5年之后,和京剧演员李玉茹结成了连理,完成了他人生中的第三段婚姻,而他们的相识也已经超过了30年,也正是由于李玉茹的原因,曹禺才拒绝了郑秀复婚的提议。

当然,我们无权去评论或者指责人们对情感生活的选择,也无法探知他们的内心诉求,每个人都有按照自己意愿生活的权力,也有最求幸福的权力,但往往这些幸福是会建立在他人的痛苦之上。

真的希望在这个世界上,所有的幸福都会降临在每一个人的身上,人们不会在因为失去什么而叹息,也不会为了得到什么而偏执,在生命的尽头没有遗憾。

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