西藏作为青藏高原的核心地带，历来是中原王朝难以到达的地区。在历史上，各部派系纷争不断，导致形成多方割据的局面。佛教在这一时期得到复兴，成为各派系笼络民众的手段之一。

蒙古与西藏的接触可以追溯到西夏时期，当时西夏政权也非常重视佛教，并邀请吐蕃僧人到西夏传教。成吉思汗时代开始有了征服吐蕃的设想，但其他战争使这一计划暂时搁置。

蒙古军队进入青藏高原

在阔端统领蒙古军队进攻四川的过程中，蒙古军队派遣部队进入了青藏高原地区，与吐蕃展开了接触。多达那波率领的蒙古军队在西藏地区展开了行动，对吐蕃地区造成了一定程度的震动。

多达那波的行动

多达那波率领的蒙古军队在西藏驻扎了两年时间，期间进行了一系列行动，包括烧毁寺庙、屠杀僧人等，以展示蒙古的威力。但与此同时，他也采取了修复寺庙、重塑佛像等措施，试图通过软硬兼施的手段巩固蒙古在西藏的地位。

1247年，在凉州举行了一场重要的会盟，萨迦班智达作为佛教领袖与阔端进行了会面。会盟的目的是就西藏的归降问题进行商讨，最终达成了一致意见，西藏纳入了蒙古的版图。

凉州会盟标志着西藏正式纳入了蒙古的版图，成为元朝的疆土。元朝继承并扶持萨迦派，对西藏实行统治，并收取贡赋。这一事件奠定了西藏纳入中国版图的基础，为后来中国中央王朝对西藏的管辖打下了重要的基础。

尽管元朝并未完全管辖整个西藏地区，但在统治范围内，元朝对西藏实行了一定程度的管理和控制。在政治、经济、宗教等方面，元朝都对西藏有所影响和干预，同时也接纳了西藏地区的文化传统和宗教信仰。

蒙古征服西藏的历史事件，不仅是一段历史的见证，更是中西文化交流的重要节点。凉州会盟的举行，不仅是西藏纳入中国版图的开始，也是中央王朝对西藏进行管辖的起点。历史的发展永远是多方面的，而这一段历史也为今后中西文化交流与融合提供了宝贵的经验。

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