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抗战时期，日寇在中国的所作所为可谓是丧心病狂，不仅占据中国土地，还在神州大地上大肆搜罗珍宝，然后运回本土据为己有。就这样，许多原本属于中国的珍宝都沦落日本，其中更是有一件佛门圣物，至今仍被日本供奉祭拜，无法追回。
▲侵华日军旧照
这就是著名的三藏舍利。自“卢沟桥事变”后，日寇开始全面侵华，此后一路南下并占领南京城。入城之后，日寇展开了灭绝人性的屠杀，并派出专门部队在南京城内大肆搜刮，无数重要文物就在此时被集中装箱。1942年11月，也就是“太平洋战争”爆发的第二年，日军在太平洋上吃尽了苦头，同时苏联军队也开始了对德反攻，同盟国的胜利似乎指日可待。为此，日本国内各阶层纷纷采取行动希望能改变战局，一位名叫高森隆介的日本人就在南京城内修建“稻禾神社”以为日军祈福。
▲大报恩寺数字化复原
神社的地址，就定在当时在南京城最著名的寺院——大报恩寺的三藏殿内。大报恩寺始建于明朝永乐年间，其中三藏殿因其供奉唐代高僧三藏法师玄奘的顶骨舍利而闻名于世。由于这是顶级佛教圣物之一，大报恩寺修建好之后，不少人慕名前来参观朝拜。让人感到惋惜的是，大报恩寺在清末太平天国运动中被烧毁，三藏殿也毁于一旦，顶骨舍利更是下落不明。日寇想要在三藏殿遗址上修建神道教神社，还插上膏药旗，分明是想以此羞辱中国。
▲日本僧侣
不过在清理遗址时，日军发现一个埋于废墟之下的盒子，此盒小巧玲珑、精致无比，一看就之知道绝非凡品。经汪伪政府专家鉴定，锦盒中存放的物品就是玄奘法师顶骨舍利。众所周知，日本佛教的来源是古代中国，其中法相宗一派在日本的影响比较大，而法相宗又是玄奘大师所创，所以日本人在得知此乃玄奘顶骨舍利后，首先想的就是如何把这一顶级圣物运回国内收藏安放，以供日本人祭拜。
▲奈良药师寺玄奘三藏院
为此，日方下令要求有关人员严密封锁消息，不许走漏任何风声。可是南京城出现三藏舍利早已是世人皆知，日寇厚着脸皮公然侵吞中国佛门圣物的行为，在世界范围引发强烈舆论，可谓是一石激起千层浪。很多国家都发表声明指责日本政府的行为，日本方面最终予以妥协，将顶骨舍利一分为三，日本、南京汪和北京各得其一，而日本的那份又被一分为二，分别存放在日本的三藏院和慈恩寺，以供日本各界民众予以参拜。
▲南京牛首山佛顶骨舍利
新中国成立后，国内珍藏的三藏顶骨舍利在动乱期间不幸遭到毁坏，更遗憾的是，囿于内外形势，没能对在日本供奉的舍利归属权问题进行谈判。目前，三藏顶骨舍利依然滞留日本，不知这件属于中国的国宝，何时才能回国。说起来也算幸运，在顶骨舍利被挖出后，日寇迫于舆论没有修建神社，也并未对南京大报恩寺的遗址再进行挖掘，否则埋藏在下面的佛门至高圣物——佛顶真骨，恐怕也难逃一劫。
参考文献：
《追索流失海外的中国文物》
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