宋代交子——世界上最早的纸币
我们都知道,宋朝是一个重文轻武的朝代,当皇帝的都王婆卖瓜式的鼓励百姓读书考进士。可以说,在武夫里找个熟读诗书的轻而易举,但要在文人里找一个会武的堪称奇葩。
张咏就是一个这样的奇葩,北宋时候的文人士大夫都很有趣,张咏更是一个有意思的人。张咏性格古怪,所以自号乖崖,乖就是乖张怪僻,崖是崖岸自高。他是治蜀能臣,一生漂泊在外作宫。曾经一举平定了王小波李顺贫民作乱(或是起义)。居蜀期间,发明了世界上最早的纸币“交子”。
张咏这个人,打小就很任性,为为慷慨,不拘小节,喜欢标新立异。他有四大:脾气大,胆量大、酒量大,话很大。喜欢击剑下棋,箭法也很准。其《劝学》诗中所言”玄门非有闭,苦学当自开“,鼓励寒门子弟要苦学成为经典之语。
先不说其治蜀的成就,也不论他的诗文功力,今天就说说张咏诸多有趣的事迹。
据说张咏在四川作宫时,有一次在街头吃馄饨,低头进食时,头巾上的带子垂到了碗里,他把带子甩上去,再一低头,带子又掉到了碗里,如此三番五次的掉入碗里,张咏这暴脾气不耐烦了,干脆解开头巾,一把扔里碗里,怒气冲冲的说:吃,吃,让你一次吃个够。说完起身径直走了。
张咏不拘小节,最烦的是繁文缛节,不喜欢下属给他磕头跪拜,可这是官场礼节,由不得你随意破坏。下属或者客人到来时,他总要提前让人通知免拜,如果客人执意跪拜,张咏便大发脾气,破口大骂,如这招仍不管用时,张咏可有意思了,他马上就会对来人扑通一声,先行下跪来人,连磕十几个头,弄得前来参见的人十分狼狈、惶恐不安,当自场面非常尴尬。
史书记载张咏的更多的轶事
张乖崖为崇阳令,一吏自库中出,视其鬓傍巾下有一钱,诘之,乃库中钱也。乖崖命杖之,吏勃然曰:「一钱何足道,乃杖我耶?尔能杖我,不能斩我也!」乖崖援笔判曰:「一日一钱,千日一千,绳锯木断,水滴石穿。」自仗剑,下阶斩其首,申台府自劾。崇阳人至今传之。
张乖崖做崇阳县令,看见有小吏从库房出来,看到他的头发鬓角的头巾上有一枚钱币,张乖崖就盘问他,小吏回答说:'这是库房里面的钱。'于是张乖崖命令下属打了他,小吏很恼火地说:'拿一枚钱有什么大不了的,就杖责我?你能够用杖打我,但是你不能够斩我。' 张乖崖拿过笔来,上面判他说:'一天偷一钱,一千天就是一千钱,绳锯木断,水滴石穿。' 走下台,然后自己拿剑斩了他,并向御史台上书自我弹劾。在崇阳至今还流传这个故事。
有个 士人在外地做小官,亏空公款,受到悍仆挟制,若不将长女相嫁,便要去出首告发。合家无计可施,深夜聚哭。张咏听到了哭声,拍门相询,那小官只说无事,问之再三,方以实情相告。当下张咏不动声色,向士人借此仆一用,骑了马和他同到郊外去。到得树林中无人之处,挥剑便将恶仆杀了,回来后告知小官,说仆人不再回来,并告诫他以后千万不可贪污犯法。他曾对朋友说:'张咏幸好生在太平盛世,读收自律,若是生在乱世,那真不堪设想了。'
李顺虽然平了,但太监王继恩统军无方,扰乱民间,于是太宗派张咏去治蜀。王继恩捉了许多乱党来交给张咏办罪,张咏尽数将他们放了。王继恩大怒。张咏道:'前日李顺胁民为贼,今日咏与公化贼为民,有何不可哉?'
王继恩部下士卒不守纪律,掠夺民财,张咏派人捉到,也不向王继恩说,径自将这些士兵绑了,投入井中淹死。王继恩也不敢向他责问,双方都假装不知。士兵见张咏手段厉害,就规矩得多了。
李顺乱蜀之后,凡是到四川去做官的,都不许携带家眷。张咏做益州知州,单骑赴任。部属怕他执法严厉,都不敢娶妾侍、买婢女。张咏很体贴下属的性苦闷,于是先买了几名侍姬,其余下属也就敢置侍姬了。张咏在蜀四年,被召还京,离京时将侍姬的父母叫来,自己出钱为众侍姬择配嫁人。后来这些侍姬的丈夫都大为感激,因为所娶到的都是处女。
张咏未中举时,有一次经过汤阴县,县令和他相谈投机,送了他一万文钱。张咏便将钱放在驴背上,和一名小童赶驴回家。有人对 他说:'前面这一带道路非常荒凉,地势险峻,时有歹人出没,还是等到有其他客商后结 伴同行,较为稳便。'张咏道:'天气冷了,父母年纪已大,未有寒衣,我怎么能等?' 只备了一柄短剑便即启程。走了三十余里,天已晚了,道旁有间孤零零的小客栈,张咏便去投宿。客栈主人是个老头,有两个儿子,见张咏带了不少钱,很是欢喜,悄悄的道:'今夜有大生意了!'张咏暗中听见了,知道客栈主人不怀好意,于是出去折了许多柳枝,放在房中。店翁问他:'那有甚么用?'张咏道:'明朝天没亮就要赶路,好点了当火把。'他说要早行,预料店主人便会提早发动,免得自己睡着了遭到了毒手。 刚到半夜,店翁就命长子来叫他:'鸡叫了,秀才可以动身了。'张咏不答,那人便来推门。张咏早已有备,先已用床抵住了左边一扇门,双手撑住右边那扇门。那人出力推门,张咏突然松手退开,那人出其不意,跌撞而入。张咏回手一剑,将他杀了,随即将门关上。过不多时,次子又至,张咏仍以此法将他杀死,持剑去寻店翁,只见他正在烤火,伸手在背上搔痒,甚是舒服,当即一剑将他脑袋割了下来。黑店中尚有老幼数人,张咏斩草除根,杀得一个不留,呼童率驴出门,纵火焚店,行了二十里天才亮。后来有行人过来,说道来路上有一家客栈失火。
张咏少年时喜饮酒,在京城常和一道人共饮,言谈投机,分别时又大饮至醉,说道:'和道长如此投缘,只是一直未曾请教道号,异日何以认识。'道人说道:'我是隐者,何用姓名?'张咏一定要请教。道人说道:'贫道是神和子,将来会和阁下在成都相会。'日后张咏在成都做官,想起少年时这道人的说话,心下诧异,但四下打听,始终找他不到。后来重修天庆观,从一条小径走进一间小院,见堂中四壁多古人画像,尘封已久,扫壁而视,见画像中有一道者,旁题'神和子'三字,相貌和从前共饮的道人一模一样。神和子姓屈突,名无为,字无不为,五代时人,有著作,便以'神和子'三字署名。
张咏少年时,到华山拜见陈抟,想在华山隐居。陈抟说:'如果你真要在华山隐居,我便将华山分一半给你但你将来要做大官,不能做隐士。好比失火的人家正急于等你去救火,怎能袖手不理?'于是送了一首诗给他,诗云:'征吴入蜀是寻常,歌舞筵中救火忙,乞得金陵养闲散,也须多谢鬓边疮。'当时张咏不明诗意,其后他知益州、知杭州,又知益州,头上生恶疮,久治不愈,改知金陵,均如诗言。世传陈抟是仙人,称为陈抟老祖。
张咏做成都知府时,依照惯例,京中派到咸都的京官均须向知府参拜。有一个小京官,已忘了他的姓名,偏偏不肯参拜。张咏怒道:'你除非辞职,否则非参拜不可。'那小京官很是倔强,说道:'辞职就辞职。'便去写了一封辞职书,附诗一首,呈上张咏,站在庭中等他批准。张咏看了他的辞呈,再读他的诗,看到其中两句:'秋光都似宦情薄,山色不如归意浓。'不禁大为称赏,忙走到阶下,握住他手,说道:'我们这里有一位诗人,张咏居然不知道,对你无礼,真是罪大恶极。'和他携手上厅,陈设酒筵,欢语终日,将辞职书退回给他,以后便以上宾之礼相待。
宋史评论张咏说:'乖则违众,崖不利物。'他生平不喜欢宾客向他跪拜,有客人来时,总是叫人先行通知免拜。如果客人礼貌周到,仍是向他跪拜,张咏便大发脾气,或者向客人跪拜不止,连磕几十个头,令客人狼狈不堪,又或是破口大骂。
他性子急躁得很,在四川时,有一次吃馄饨,头巾上的带子掉到了碗里,他把带子甩上去,一低头又掉了下来。带子几次三番的掉入碗里,张咏大怒,把头巾抛入馄饨碗里,喝道:'你自己请吃个够罢!'站起身来,怒气冲冲的走开了。
在澶渊之盟中大出风头的寇准做宰相,张咏批评他说:'寇公奇材,惜学术不足尔。'后来两人遇到了,寇准大设酒筵请他,分别时一路送他到郊外,向他请教:'何以教准?'张咏想了一想,道:'《霍光传》不可不读。'寇准不明白他的用意,回去忙取《霍光传》来看,读到'不学无术'四字时,恍然大悟,哈哈大笑,说:'张公原来说我不学无术。'
张咏做杭州知府时,有一个名叫沈章的人,告他哥哥沈彦分家产不公平。张咏问明事由,说道:'你两兄弟分家,已分了三年,为甚么不在前任长官那里告状?'沈章道:'已经告过了,非但不准,反而受罚。'张咏道:'既是这样,显然是你的不是。'将他轻责数板,所告不准。半年后,张咏到庙里烧香,经过街巷时记起沈章所说的巷名,便问左右道:'以前有个叫沈章的人告他哥哥,住在哪里?'左右答道:'便在这巷里,和他哥哥对门而居。'张咏下马,叫沈彦和沈章两家家人全部出来,相对而立,问沈彦道:'你弟弟曾自我投告,说你们父亲逝世之后,一直由你掌管家财。他年纪幼小,不知父亲传下来的家财到底有多少,说你分得不公平,亏待了他。到底是分得公平呢,还是不公平?'沈彦道:'分得很公平。两家财产完全一样多少。'又问沈章,沈章仍旧说:'不公平,哥哥家里多,我家里少。'沈彦道:'一样的,完全没有多寡之分。' 张咏道:'你们争执数年,沈章始终不服、到底谁多谁少,难道叫我来给你们两家一一查点?现在我下命令,哥哥的一家人,全部到弟弟家里去住;弟弟的一家人,全部到哥哥家里去住。立即对换。从此时起,哥哥的财产全部是弟弟的,弟弟的财产全部是哥哥的。双方家人谁也不许到对家去。哥哥既说两家财产完全相等,那么对换并不吃亏。弟弟说本来分得不公平,这样总公平了罢?'
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