没有永恒的坦途，颠簸或也可喜悦

继续沉浸在庆山的《镜湖》中，在如同平镜的文字中，照见自己。

镜湖—静湖—净湖

好的文字，有一种荡涤心灵的作用。这时候，阅读，就好像是一场对心灵的审判。

静下来，没有太多情绪和妄念，向内观照。

像一株植物那样，安静的，无欲无求的。

植物也有心，只是外在连同心，一起静默着。

寒冬不会让生命消亡，顽强的，日益顽强着。

饱经风霜的树木，有一种结结实实的美。

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“如果不能使人产生喜悦、平静、清净、往上的感受，而使他人得到的是烦恼和痛苦，这是需要检讨的。尽量有益于人，而不是损害。对不合己意的人与事不要采取攻击。有时理解会变，而语多伤人。”

学习和感受的多了，经历和承担的多了，不知不觉中，心的容量也会增加。

对生命的各种境遇，没有怨愤，只有抱歉。

对虚掷的时间、对途经的人和事，也对自己，感到抱歉。

为什么有痛苦、内耗等这些情绪的存在，如果不去要求，是否就少了纷争。

生命绕过很多弯路，我们慌慌张张地赶路，害怕怕错过星光、错过落日，其实不过是害怕，自己的平凡，配不上这光阴的明媚。始于平淡，归于平淡。

年轻时的无畏，多半源于无知，倒也夹杂着几分纯粹和勇敢，连失败，也意气风发着。

年岁逐增，做什么，都觉得有些张扬。是什么挫了生命的锐气，就此缓慢下来，退避到一个角落里，做些无人问津的事。

生命走到一半，往后看，再无可怨之人，包括自己，也该得到谅解。

爱是负荷，也是解脱。

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少一些我执，生命就多一重轻盈。

能弥补的，也只有自身的缺憾；学着理解人事无常，对自身以外，多一份体谅与包容。

旧的一天过去了，新的一天又继续铺陈开来。

生命只是在其中，如此循环往复地行进着，每一天，都是旅途。

遇见的，都有因果。因上尽力，果上随缘。

没有永恒的坦途，颠簸或也可喜悦。

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庆山说，“慈悲是一片湖水，你扔进来什么，我都容纳。不发出声音，只是把你承托。”

成为庆山之后，她便像个修行之人，句句充满觉知与清醒。

人生又何尝不是一场修行。

多幸运，可以读，可以写，假如没有文字，生命该多荒凉啊。

不能表达，心灵就像被阻滞的湖水，少了灵动，了无生机。

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“做人最重要的，一是豁达，二是清爽，这样才能心境完整。”

先有接纳，后有释怀。

说到底，平静，才是生命最好的状态。