最近朋友圈里都在推这部电影，搜了一下发现是海清演的，看了一眼电影海报，黄土气息很浓，想必是一部讲述贫苦地区发生的故事，趁着周末下雨，闲来无事，正是看片好时节，下面进入正题。
故事发生在西北农村，整部片子的对白用的都是甘肃高台县口音，代入感很强。男主叫马有铁，排行老四，是一名遭人白眼的老光棍。马有铁的父母和大哥二哥均已离世，虽然三哥的日子过的有声有色，但是他对马有铁却毫无手足之情，因此马有铁只能寄居在村里废弃的空房里，常年守着一头驴过日子。女主曹桂英患有尿路疾病，经常小便失禁，一条腿瘸了，气虚体寒，没有生育能力，在农村的婚恋市场处于最底层。她终年寄居在哥嫂家的一个风吹雨淋的窝棚里，苟延残喘。
马有铁的生活是寂寞的，驴子是他生活里唯一的活物，他对驴有一种精神寄托，所以在他和曹桂英相亲的饭桌上，当他听到三哥在院子里责打那头驴时，他心神不安地走了出去。媒人在院子里嘀咕的那段话恰好被马有铁听到，他知道两边的哥嫂都巴不得赶紧把他俩这对“碍眼的货”弄出去——飞舞的雪花，天寒地冻，可是有时候亲人的心比这数九的天还要冷。桂英去过茅房之后，走到驴子跟前抚摸着它，相比较狠心冷漠的哥嫂，也许这头驴更温暖可亲。电影中桂英、驴、马有铁三者合一的这一幕寓意很深，耐人寻味。
两个自卑可怜的苦命人因缘和合走到了一起，长期晦暗无光的人生造就了他们灰暗的面孔，僵硬的姿态，连拍结婚证照片都很勉强。新婚之夜，桂英又尿床了，马有铁生着了炉子，她背对着炉子烤裤子；第二天马有铁赶着驴车带着桂英去父母和大哥二哥的坟前烧纸，告诉他们他娶妻成家了。我发现我们中国这个祭祀传统一直没断，永远对已故的亲人挂怀。桂英也跟着一起往火上放纸钱，这说明她虽然身残，但是精神世界和正常人并无二致。
黄沙漫漫，在这个西北农村，两个卑微的小人物开始了他们穷苦且平静的生活。电影里没有一句我爱你，但是无数微小的瞬间都在传达着朴素却真挚的情意。比如，马有铁给曹桂英递麻花；马有铁从不舍得骑他的驴，但是婚后一直让曹桂英骑驴，不舍得让她走路；马有铁被叫去采血时，曹桂英不放心一定要去看；曹桂英当众尿裤子时，他赶紧把大衣脱了给她披上；回家给她洗尿湿的裤子……没有一句台词提到爱，没有一处不在讲述爱。现在的人，描述爱情的文案五花八门，真情又有多少？
村里的租地大户张永福生病了，全村只有马有铁可以提供他需要的熊猫血，因为张永福拖欠村民地租，大家纷纷不满，张永福的儿子承诺等父亲病好就结清地租和工钱。一顿饭就打发了马有铁采血，吃饭时曹桂英的椅子上套了塑料袋，这是对她赤裸裸的嫌恶；张家害怕马有铁的血不干净，再三问护士化验结果。底层人民或许邋遢，可心灵至纯，反观张家，百般讲就却遮不住内心的肮脏。
马有铁为张永福献了血，张家并没有流露丝毫感恩之心；他被三哥使唤了半辈子，三哥仍然没给他的新婚送来一砖半瓦，连个酒席都没有。即便如此，马有铁还在继续为张永福献血，还在为三哥城里的房子拉家具，用他心疼的驴车。张永福不缺钱，可是并没有给马有铁实质性的经济回馈；三哥也不差钱，可是还会计较搬家的租车费用。有人说越有钱的人越吝啬，此话有待商榷，但是钱确实是一面照妖镜，世间的妖魔鬼怪都能在这面镜子前原形毕露。
马有铁对曹桂英很好，他要出门前会为她把全天的饭安排好；到了城里看到衣服想给她买下来；他深夜未归，她就打着手电筒在路口等他，怀里揣着瓶子，只为了他能第一时间喝到热水。爱意融进见面后的嗔怪里。
马有铁实在太穷了，连农民种地的基本的种子都要赊账，耕地种麦的季节，马有铁和曹桂英以及那头驴成了配合默契的搭档；曹桂英喜欢看电视，也只能在向邻居家借鸡蛋时蹭着看一眼；他们二人用灯泡孵鸡蛋，灯光从纸箱的孔洞投射到外面时，那一幕给这清苦无奇的生活增添了一份乐趣。
生活充满了变数，政府要改善人居环境，拆迁空房一户补助1.5万，他们住的空房主人从东莞回来了，马有铁和曹桂英只得搬家离开。在收拾拆迁后的木头时，马有铁捡起来一个燕子窝，他还记挂着燕子的家；住进新“家”后，他慎重的把那个囍字重新贴在了墙上；小鸡出壳时，他喊桂英快来看，就为了让她体验一下当“妈妈”的感觉；在麦田松土时，桂英不小心铲掉了一棵麦苗，马有铁说了一番关于“命数”的话，这体现出他踏实的一种心态。真是身在泥沼，头在殿堂！就像他后面说的那段话：土就是干净的东西，不管你是有钱有势的人，还是啥人，都要依赖土地里长出来的粮食。
生活虽苦，他们没有躺平，而是一直在零基础上不断努力改善。当马有铁正脱土坯为自建房做准备时，张家儿子开着宝马车再次来接他去抽血，桂英心疼的要代替他。马有铁对曹桂英的体贴全村人有目共睹，街头的老太太都开始眼热。小鸡在桂英编织好的笼子里蓬勃生长，房檐下的燕子飞来了，它们都寓意着这里是温馨祥和的所在。
马有铁和曹桂英夜雨中护土坯那段戏演的很好，不着痕迹。据说男主是导演的姨夫，这种演技直接吊打一众专业演员。燕子在檐下叽叽喳喳时，他们二人开始了盖属于自己的房子，铺房顶的草席时，驴子也帮了忙，三个生命真是相依为命。麦子抽穗时，他们终于盖好了房子，有了属于自己的家。老规矩，还是要到坟前告知父母一声。
如果说前半部分一直都在讲述马有铁的本分老实，后半部他在抽血时说的那几句话真的可圈可点。他来为张永福献血是出于救人的善良本能，不图回报，可是他这次希望张家可以尽快给村里人结清地租和工钱，这个要求仍然是舍己为人，小人物身上释放出了人性中善的光芒，这是电影打动人心的地方之一。
曹桂英给马有铁用草编织了一头小小的驴，马有铁拿着这只小玩意感慨道：还是它好，不吃草，也不被人使唤。这句话像是对自己命运发出的感叹。在地里干活休息时，他给桂英抓了鱼烧了让她吃；夏天的夜里在房顶睡觉时，他怕她跌下房顶，用一根绳子系在两人腰间；收麦间歇时，他用麦粒按进她的手腕上，做出一朵莲花的印记，他说，我要给你做个记号，这样不管走到哪儿，我都能找到你……日子虽贫苦，但这二人是他们生活的那个环境里少有的恩爱夫妻，即便是放在今天全国婚姻的大环境里，能做到这样相互体贴的夫妻都不是多数。
他干活时，她说，你先缓缓，吃了饭再干；他把麦子倒进粮囤里时说，今年收成好，你放开了吃；他看到她长了麦疹子，跳进河里帮她搓……马有铁和曹桂英之间的感情代表的是底层人民的相爱模式，没有山盟海誓，只有最朴素的嘘寒问暖，往往也正是这种一饭一蔬的感情最纯粹、最可贵。电影里出现好几次马有铁认认真真粘贴囍字的镜头，导演为什么刻意强调这点呢？我的理解是，他和桂英的感情是照进他贫乏生命的一束光，是他活下去的动力，是他最大的精神慰藉，那个囍字就像走向幸福的灯塔，照亮他人生的航程！
电影里也不全是苦，还是有一些温馨时刻的，比如在新房的院子里，桂英和马有铁两个人吃着面条，身旁围绕着一大群鸡，他们一边吃一边唠嗑，还时而夹出来一根面条喂鸡，夜色中这一幕显得如此静好。桂英说，我怎么都想不到我这辈子还能有一个自己的家，睡在自己的炕上。马有铁爱她吗？不知道，他从未表白过，但是他说，等到秋天苞谷卖了，给你买个大电视，再带你去城里好好看病。马有铁和曹桂英都有哥哥，但是他们从未体会过亲人的温暖，也许正是因为都饱尝了人间的冷眼和暴风雨，才更懂得惺惺相惜吧。
曹桂英说自己就是个贱骨头，以前住窝棚的时候都顶得住，如今有了自己的房子偏偏生了病。听到这句话我心里挺难过的，也许有的人天生就是到世间受苦的？也许这个想法太悲观了吧。人生充满了无常，在曹桂英和马有铁的生活越来越好的时候，曹桂英跌进水里溺亡了，这无疑使马有铁的生活遭到了晴天霹雳！
马有铁的三哥是个精明的人，借着马有铁的名义申请了贫困户的福利房。曹桂英死后，马有铁上演了“一码归一码”的戏，他把自己欠下的任何一笔债都还上，哪怕是邻居的十个鸡蛋。这种干净的灵魂注定了在这个人心险恶的世间举步维艰，在一群乌鸦中，你白，就是原罪。同时马有铁的“干净”也把张永福儿子和三哥这类精于世故、见利忘义的人衬托的丑陋无比。
桂英走了，她甚至连一张像样的照片都没有，她这短暂的一生只照过一张照片，就是她和马有铁的结婚证件照。马有铁找人把照片裁开为她做了遗像，还用麦粒在她手上做了一朵小莲花印记，去她坟前烧了他承诺过的“大电视”。他默默做着这一切，这种表达方式，一如桂英生前时那么深沉。
做完了这一切，马有铁把驴的脖套解了下来，驴站在原地不动，他咒骂了几句。这个细节我的理解是，那头驴就是马有铁的投射。驴一辈子被人使唤，出尽了力气，就像马有铁的一生，任劳任怨，踏实苦干；他骂驴不开窍，其实也是骂自己对这片土地的依依不舍之情。
乡亲们说，现在你房子也有了，一个人清清静静地过也挺好。马有铁默默的走开了，走了几步后又回头张望了一眼，继续转身走了，消失在渐渐暗下来的夜色之中，就像他和曹桂英的短暂幸福隐入了滚滚尘烟，再也不见踪迹。
故事的结尾，马有铁终于吃上了他的鸡下的蛋，吃的时候扭头看了一眼炕上桂英的遗像，躺下来时，他手里还握着桂英为他编织的那头象征着自由快乐的草驴。
最后，借用网友的一句话来总结这部电影：西北的土地种不出浪漫的玫瑰，但漫天的风沙和小麦印花倾撒并印记着汹涌的爱意！
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