芮小丹：是女人都有贪嗔痴，没有贪嗔痴的女人是天国的女人

鲁迅先生在小说中写道：楼下一个男人病得要死，那间隔壁的一家唱着留声机；对面是弄孩子。楼上有两人狂笑；还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。

肖亚文嘴里的丁元英也有点这个意思。

丁元英有过一段婚姻，他的前妻说过，他永远都不会跟你吵架，他的每个毛孔里都渗透着对世俗文化居高临下的包容，包容到不屑跟你讲道理，包容到让你自己觉得自己低俗自卑。

比如丁元英去吃面这件事。

小地方的人都容易有“好事儿”的毛病。丁元英去饭馆吃碗面，老板就搬把椅子过去围观丁元英吃面，见他脸儿生，貌似无业游民，就开始“热心”打听起来。

结果丁元英这个人是最懂世道人心的，他一句话就把天儿聊死了，哪怕还挨了顿训，他也选择默不作声，继续吃自己的面。

有人说这不像是老板对顾客应有的态度，在当时那个年代还真的有可能，很真实了。

好事儿，爱打听，怕你富，嫌你穷，用热心的态度套你的话，碎嘴子……这些社会风气是逃无可逃，哪儿哪儿都有！

如果你是丁元英，你会去跟老板理论吗？如果会，恐怕这辈子你最多也就开一家饭馆了。他选择沉默等于是选择了包容，对他毫无损失。

肖亚文接着说“当你快要憋死，快要疯掉的时候，你能想到的只有一个字，逃。”

肖亚文这段话目的是给芮小丹打个预防针。她是个清醒理智的人，她知道丁元英这种男人不适合做伴侣。

丁元英认为吵架没意义，所以他通过冷淡、轻视、放任、疏远及漠不关心等表现,使他的妻子期待关心的心灵受到伤害。

这分明就是感情中“不作为”的表现，但是通过艺术化的语言转化成清新脱俗的“包容”。说好听点是理性，说难听点就是冷暴力，是没有解决问题的能力。

你可以说他是一个情绪稳定的人，但是就“爱人”这个角色来说，他的得分不高。

作为人，如果他选择了婚姻，就应该扮演好丈夫的角色，而不是拿“吵架没意义”作为避免沟通交流的理由。

无论通过什么手段，能营造出和谐的家庭氛围，融洽的夫妻关系，都是加分的表现。他的回避三舍，对于亟待解决的婚姻问题毫无助益，他不懂对方的心理感受。

最终他通过这段婚姻以及结交的其他女人得出“女人是形式逻辑的典范，是辩证逻辑的障碍”这条极其片面看法！

肖亚文说，逃，就是地狱。

“我反对”芮小丹不以为然。她认为，如果他真的对女人避犹不及，就不会答应。如果他答应了，还被绊倒了两次，说明他愚痴，跌进地狱的应该是他。

肖亚文担心芮小丹最终陷入爱而不得的境地，因为是女人就有贪嗔痴。

又一个佛教用语，贪嗔痴出自佛教，三毒，又称三垢、三火。此三毒残害身心，使人沉沦于生死轮回，为恶之根源，故又称三不善根。

（1）贪，对顺的境界起贪爱，非得到不可，否则，心不甘，情不愿。

（2）嗔，对逆的境界生嗔恨，没称心如意就发脾气，不理智，意气用事。

（3）痴，不明白事理，是非不明，善恶不分，颠倒妄取，起诸邪行。

肖亚文之所以说丁元英不是人，是因为丁元英几乎是没有情绪起伏的一个人。这部电视剧，从头到尾，从来没见过丁元英大声嚷嚷过，喜怒哀乐都是云淡风轻。

这样一个罕见的人，如果要与之接触，恐怕会陷入万劫不复之地。

“即便是地狱，我也要尝尝地狱是什么滋味”。芮小丹是个自信满满、猎奇心理强的人，肖亚文越是把丁元英描述的神乎其神，她越想一探究竟。

“是女人都有贪嗔痴，没有贪嗔痴的女人是天国的女人”这句台词是在点题。

我想吐槽这句台词，正确的说法应该是“是人都有贪嗔痴”，没有这三毒的人都出离轮回了，不用再来渡劫了。

“既执意要做，就把十八般武艺用上。……说教都羞辱了造物主”肖亚文说这句话的时候特意瞄了一眼芮小丹的胸，细节满分。

在小说里，肖亚文是一枚色女，电视剧里含蓄多了。

关于这个事儿，肖亚文持先试探，后劝返，再表示理解，最后是支持的态度，肖亚文对芮小丹的这番谈话真是教科书般的存在。