咱们今天开始个新题目，看看有这个东西没有？你说这个宇宙之间有一个东西大家都知道，叫能。远古的我们不说，远古的人类发现的这个能，不太理解， 现代人我们说现代人发现的太阳能，风能，水能，电能，热能等等，这是大自然的能，这个能也没看见，那看见的是什么啊？看见的是这个能附着在一个物体上显现出来的一个态，今天我们从能说到自然能， 太阳能风能水能电能热能等等好多好多的能，以至于人类还没发现的大自然的能，还有很多吧。但是我们看到的所有的能是它的态，大家想一想是不是。比如说太阳能，我们看见的是什么，太阳把草树一些东西，烧焦了， 我们看到的水，在流动的时候推动着水磨，现在的水推动的水轮机，我们看到的是什么，是态。电，我们看到的最初看到的是什么，一个大劈雷，一道闪光，不知道的，哎哟，打雷的，后来呢知道是电， 那电学家一看打雷这个打雷啊，心里想什么，哎呀，许多能量消失掉了，要收集起来多好，看到的也是态。我们今天从这一个说，大家承认大自然的太阳，风啊，水啊，雷啊，热啊，都是一个能，我们看到的是能的态，大家同意这点我再往下说， 你们同意这一点吗？
我们再下说，生命啊现在是个大题目，我没出国，我听见出国的朋友们回来说，全世界都在研究生命，因为感到生命发生了一个危机，都在研究生命科学，我记得上两周说过，钱学森先生在逝世以前给他的弟子们留下了一句话，说科学的最终是生命科学，生命科学的核心是功能态，这是钱先生留下的一句话，但是功能态是什么，钱先生没有说出来。可以说他没有来得及说出来，功能态是什么？我理解功能态和本能态不是一回事， 我们说的功能态是器官的功能，这个器官的功能啊，大家都知道，胃的功能是什么，肠的功能是什么，心脏的功能是什么，肺的功能是什么，肾的功能是什么，大家在生理学上都看的见都知道。我们对于各个器官组织的功能看得见的也是态，比如说胃的蠕动肠的蠕动，我们唾液腺的分泌，都是看到的是态，这个能就是看不见的东西， 这个看不见的东西啊，我们不能去否定它不存在，有好多的看不见的东西，也有好多的东西是看不见的东西都是存在的，在中国传统文化当中，说阴和阳，阳就是看不见的，我们能看得见的阳，是阳附在阴上的一个态。大家想一想，你看是不是？ 咱还是说生命，生命在发生之前，是什么啊？什么也不是。生命在发生之后，我们看见了，是一个什么啊，不管动物植物，一切有生命的东西，生命发生了我们才看见。生命是什么啊，阴涵阳附，一个阴这是个有形的物质，静态的， 它不会动，有阳附在它身上，它动起来了。动起来了是什么啊，那是那个能，能就是那个阳，阳就是那个能。我们今天把这个阳啊和能啊合在一起看，这个阳啊得到解释了，这个能也深化了。
我们说阳就是能，能就是阳，这是一个东西，看得见的，看见的是它的态。态是什么？是它附在阴物质上发生的生命的一个态我们看到胃在蠕动，肠在蠕动，肺在张合，心在搏动，这是功能。这个功能从哪里来的，从生命来的，是生命给它的，它也是生命的一部分，但是啊，不管心肝脾肺肾，哪一个组织哪一个器官，都不是生命，它是生命的一个部分。 我们不能去单独看，我们也不能分割，从生命当中分割出来看它。那么怎么看呢？我们看它的时候啊，是从一个整体上看它，从一个生命中看它，因为它那个动啊，它那个蠕动啊，不是它自己，是生命，是生命在动。而且，每一个器官，哪一个组织它的运动都不是它自己。大家想一想是不是？所以中医啊，整体观整体观，什么叫整体观，你只要是一个整体观，你会改变对整个世界，对整个宇宙万物的看法，完全变了。所以我们今天讲的这个东西啊，我希望大家注意，五脏六腑任何一个器官任何一个组织，它都是在动的，动什么啊，它自己，它一个特殊的动作。胃干什么，会分泌它的消化液，会蠕动，当然还有其他别的，这是它自己吗，不是，头一个，循环要不给血它生命就没有了，可是它的细胞，一运动，在一个程序中，在它自己的一个小程序中运动，它这个运动不是它自己，是一个特殊的运动，它跟别的运动都不一样，别的运动跟它也不一样，特殊的，我们许许多多的器官，许许多多的组织，都在运动，怎么运动呢，在一个程序里运动，差了不行，这才是一个生命。钱先生说的功能态，我理解的是器官组织的功能态，功能态就是我们看见的功能，在运动的，我们看见功能了，因为我们看见的是功能态，我们说功能态，就说，代表说它这个器官，这个组织，在履行着它的职责，它在运动着。这是一个器官的功能态。还有一个东西，不太被人注意，好长时间好长时间没人注意这个东西。生命本能，生命本能和任何一个器官组织的功能态不一样，因为它没有附在任何一个组织上，这个态它附在什么地方上？它是附在一个生命，一个整体生命中的能，当然，这个能我们看见的是态，所以我提出一个本能态，本能态是什么， 我已经多次的说过，我们发现了我们身体有许多的本能，我们今天提出来了一个自主性调节能态，就是能自主的调节自己的生命程序，这么一个能态。一个排异性本能，排异本能是把一切异物，外界侵入的病毒病菌，一切的致病生物，以及非致病生物，凡是不是我自己需要的，我都排出去，这么一个能态， 你说它是哪一个器官吗?不是，它是一个只有在完整的生命当中才有这个能，也才能让我们看得见这个态。我们在这儿不再多说。因为我说过多次。我们今天要说的不是这个，一个新东西，什么啊，近百年以来，争论最激烈的一个东西，意，意念，这是个很敏感的东西，我今天跟大家讨论这个东西，意念。大家在以前呐，什么这个功法那个功法里头好像都有这个意念，把这个意念说得很深，而且很神秘很玄，玄之又玄，玄到什么，玄到没法解释，我不知道哪个人解释过这个意念，肯定你们有练什么什么功的，据一个老朋友跟我说，他说，你知道中国有多少功法呀，我说不知道，我告诉你吧，四千多个，据统计四千多个， 实际上还要多，我说那就太多了吧，他说你说这个玩意到底骗人不骗人？我说不知道。怎么不知道？我说不敢知道。哈哈哈，明白了，今天呐我要跟大家讨论这个问题，这个意念，什么叫意念呢？我想用不着解释。你想什么（指着大脑）。昨天晚上我想什么了，今天我在想什么，我每天在想什么，这应该是意念吧要天天想一个东西，这也算一个意念吧，这个意念这个东西，有没有啊？谁敢说没有啊？谁没想过呀？远离家乡在外的游子，想不想父母啊？远离家乡在外的战士，想不想父母妻子儿女啊？想啊，我想一定会想， 自古就想，而且非常的想，人人都想，这是很沉重的东西，大家记得不记得唐朝有一个诗人，那俩句诗，我敢说，谁听了谁都泪下。“可怜无定河边骨，犹是春归梦里人”，这就是意念， 谁没意念呢，我今天说意念，意念是每一个人心里都存在的，这个意念能产生能量，我要说意念能，你们说这个意念能不能发生出能量来？谁来回答一下，意念能不能产生出能量来?
学生：【好比从小有一个梦想，意念吧，我要做某件某件事，通过自己努力最后做成了。】说完了没有？大概就是这个意思吧，谁同意他这个说法？你这是不是能用四个字来表达梦想成真呢？这个梦想成真我怀疑这个玩意儿，要都能成真了就麻烦了。学生：【它有股动力，推动着你去做，这也是一种能量】那是意志。那不是意念，意念和意志不是一回事，我今天要说的是意念能，意念发生出能量。学生：【日本有一个著名的实验叫《水知道答案》，如果我们对着水表示对它关心爱护，在显微镜下水分子的排列是非常规则的，如果我们对水表示愤怒嫉妒恨，水分子在显微镜下的排列是非常不规则的很难看的， 所以我们的意念会发生作用。】请坐，这个话我听到过多次，这是外国某某先生传达给我们的，我听到过多次，我对这个玩意有点意见，我说出来大家听听，这个水，我们怎么能对他去恨，去怨恨，去愤怒，这很难做到，我凭什么恨你啊，我没有你我渴我得喝啊， 我说这个玩意儿恨不起来啊，怎么这个外国人这感情这么丰富啊，没有怨恨也能恨哪，爱什么啊，大江大河取之不尽用之不竭，这是大自然一生了我们就生了水啊，没有水怎么能生我们呐？这是大自然给予我们的，又把我们给了水，我也爱不起来，我也恨不起来，碍不的它那分子。我对于这位国外的朋友就这么回答，我不知道你怎么着去爱这个水，怎么又去愤怒这个水。学生：【郭老，就是老年人临去世的时候，然后想着远方的孩子，那个时候他的生命可以延长好长，一直等到最后。】哎，你说的这个啊，这可就是个能，这个是意念能的一部分，我见得多了。我一个老奶奶，八十多岁了，已经在弥留之际，叫我，说我得看看那个孩子，我那个孩子在奶奶家里，离我们呐，有十几公里，我就去把孩子接回来了。结果，把孩子接回来看了看，很高兴，连五分钟也没有就走了，我见过很多，就是老在想着一件事，特别是人，没见着不死，一来了见着就死了，这是意念的能。因为这个人的意念，支持着发配的能量，支持这个生命，就在等待着，一天不来等两天，两天不来等三天，三天四天五天那时候交通不便呐，甚至于三五天六七天回到家里，有的是来了以后一见面一欢喜，我那时候啊，不懂这个意念能，我说哎呀，这么一欢喜一刺激可不就死了嘛，就过去了，现在啊我开始知道这是意念呐对他的一种能量，什么能量啊，我们看到的是他不死，这是个能态，来了，一看，当然欢喜了，哪能愤怒呢？愤怒会给人生命啊？不会的。这个意念态，它可能也有一个正一个负，在他喜悦的时候啊，它发生能量，愤怒的时候怨恨的时候不会发生能量。因为什么呀，因为我们知道，人在喜悦的时候啊，我们这个身体有一个状态是放松的，在怨恨的时候愤怒的时候这个神经是受到抑制的，愤怒不会产生能量，如果说一个健康的人，我们定位一下不是在这个弥留之际的，是一个健康人的意念，怨恨，愤怒，爱，思念等等，都会产生能量，产生什么能量？我举个例子大家想一想，我不会从水，从这个微生物，做机械性的改变，我不承认这个事，这个例子我看不见，我看不见这个态。比如说我们爱一个人，我想谁，我爱谁，比如说，啊呀，我有好些天呐没见过乐潜山了，我说非常想他，每一次每一次跟我交往的每一次的这个过程里头一个形象，我非常喜欢他，我天天在想他，我想他两个星期，见了他了，我这两个星期对他的思念对他的爱意，可能啊，在我的形体上在我的感情上，在每一个肌肉的变化上，眼神上等等，一见面我会传达给他一种东西，他一看他并不是意志的接受的，他是本能地接受，那个意念能，因为我表现出来的是一个态。他接受了以后，他反过来对我，你说是什么啊？也是爱意，绝对是爱意，这一点东西，这个能量也许你看着很小，可是啊你要让他产生，反应出他对你的爱意来，你十八列火车你也拉不出这个东西来。这个能和能啊，不是一个东西，都是能，这个感情的能量不能用容量也不能用重量去衡量，去类比，我说的这个意念的能是有的，我说的这一点承认不承认？你要是搞对象，咱们比方说，大家有搞过对象的有没搞对象的，咱说这个问题，你那一天呐，见了一个姑娘，或者说你见了一小伙子，有个印象了，见了以后你对他产生了什么意念，那么第二次相见的时候，大家不说话，没说话能不能传达感情，那么这个感情传的是什么？你的意念是什么？就是你见他你给他的这个爱是什么，那么他反过来给你的反应，又是一个什么态？我看这段美姻缘成不成啊，这是很重要的，就在这个意念的能上发生。有的人呐，这个能量很强，这个能量强的人呐，大多都是意念强，有思想，感情丰富， 所以这个人意念也强，产生的能量也强，大家考虑一下有没有这个物理存在？
学生：【就像您，我认为就是有个人的这种能量，我们在北京，北京这么大，它可以把四面八方的人都吸引过来，克服了各种困难来这听课，我认为这是个人能量的体现。】我觉着我也有这个能量，我证明你说的这个是对的，因为我啊，我每天啊，我在想，我一定要把这个事情做好，一定要做好，做不好这个事情啊，谁也对不起，天地万物都对不起，对不起祖宗，也对不起子孙，对不起朋友，对不起世人，这是个重要的意念，都在心里这么回答。昨天晚上起来以后，突然呢想到了这么一个事，哎呀，我说我得说说这个事，今天说到这儿，在座的甭说，山南的海北的五湖四海的，打电话的多了，所以我感觉到啊，这个能量没有山水之隔，没有距离，它是这么一个能量， 你能说它没有能吗？有这个能，那这个态是什么，我每次跟病人坐在一起，跟朋友坐在一起谈话，大家发现没发现我有虚伪的地方？有一次我是虚伪的，我自个是感觉不出来，我没有虚伪的地方，不管是说好话说坏话，我是以诚相待，大家也许有人看到过，这事做得是坏事，那事做得不地道，我自个没有，我没这个感觉，我常常说，我说一不违法，二不缺德，不缺德就是不妨碍人，三我没边什么事都干，我什么话都说，什么事儿都想，我自个儿命名我叫三胡，胡思乱想，胡说八道，胡作非为。但是我上头一条线下头一条线，不敢越雷池一步。所以今天我说到这儿，还没说到题上，这都是铺垫。大家承认了这个东西，意念会产生能，我们看见了，看见了什么？看见了的是能态，我断定大家在背地里说我，一定是好啊，比不好要多得多，说没有不好那就错了，因为每一个人呐他有一个心，他是用他自己的心去看世界，你比方说，一件事就可以有不同的看法啊，有的人看成是好，有人看成说不怎么样，有的人看出是坏，他不一样，我凭什么都好，我都好我就错了，一定是作伪了。有人说，你知道你讲这个有多少人反对你吗？我说知道，多少个不知道，多少类知道，一，崇拜西方文化的，反对我，不懂传统文化的反对我，还有业内的也反对我。你还真知道，我说我真知道，不知道真不真，反正是知道，反对我的人很多，我得罪的人很多。你这好多话可没人敢说，我说他们胆小，他说你呢？我说我胆也不小，也不大，我敢说。他说，是真的吗？真的有这么多人象你说的，我说像我说的哪个啊？让杀手来杀我啊，我不害怕还谢谢他？我说人这个死啊，谁都会死，当你选择死的时候，那很难那，有这么一个死法那太好了。不是每个人都能轮到的，我说，那太好了，请便吧。我要说的这个，意念能，意能态，意能态有没有生命意义？有，历代的养生家他都没提这个意能态，他是让人家修炼，要守住意念，别胡思乱想，要入定，我不知道谁入定了，有练过功的朋友，谁入过定啊，真正说空啊，什么也没有。有人入过这个定没有？谁入过这个境界？我，我就入过，我天天入。你怎么能让我们看你天天入啊？我啊，我入过这么两次，很短暂，我也无法给你表述，因为它太少了，表述不了。这一进入这个境界，我几秒钟我就出来了，怎么着呢？不是想出来，你出来就回不去了，我就觉得我啊飘起来了，哎哟，我的心里想我说怎么飘起来，这么舒服，完了，出来了，这一出来再想回去回不去了。怎么样啊？哎呀，别提那个舒服劲了，没法说啊，全身轻快，觉着我力量啊，我就说不清我有多大力量。我就觉着哎呀，太美了，我这么一砸我就能把我这个床砸碎了。那个舒服啊，没法表述，这么多年呐我就去过那么两回，老想去老去不了，这个东西太难了，我跟一些练功的说过，这是个放弃意念，不是我今天说的意能态，这是个无意的东西。把意放下，我没法说这个东西，我什么时候都能做到咯？我就这时候做不到，想进入也进不去。我要说的是另一个境界，我们一个什么境界啊？如果说一旦静下来的时候你想什么啊，你想什么都可以，你选择一下你在想什么，不愤怒，不怨恨，不烦恼，不忧思，把这个拖开，剩下的那个，你就说我上黄山去了，哎呀，黄山美啊，那云雾，怎么那么美啊，你就想这个，游黄山吧。你说我上峨嵋去过，你游峨嵋，你上哪了有美景，你去过，你可以去。这个意念是个美好的意念，能让你的内部环境产生一种能量，一种美的能量，一种美好的境界，在里头玩得舒服不舒服，你天天舒舒服服地玩，也甭用旅游团，也甭管飞机也好火车汽车用不着管他们，你这不是很好吗?它产生一种能量，产生这种能量能让你啊，白天这一天没有烦恼吃什么什么香，不疲劳，思维敏捷，这不很好吗？你还可以想别的，想什么啊，你要做什么事情，我怎么能做好咯。千万不要想跟人竞争，我不赞成竞争，干嘛竞争？你要如果说负责任，考虑你的责任，考虑你的义务，你要把这个事情做好，那不比竞争强吗？要这么考虑问题啊，你照样出成绩，你不累的慌。有的人说哎呀，现在这个社会这个压力这么大，我看不见压力在哪儿，都是自个给自个形成的这个意念有问题。事情多好啊，你多做点事不好啊，你锻炼了你自己的能力啊，天天什么事都没有老闲着，要闲着老喝茶啥也不舒服，看报纸看报纸，报纸没什么可看的，能来这世界上差不多都是为了工作，我觉得这个大量的工作啊，会培养人的能力。你这么看你还有什么压力？赶最后我一天我能做五个人的工作我还不累。你说自个怎么想自个，怎么想自个啊？自个是个什么感觉？所以我们说这个意念对于生命的意义是健康的，那谁又没有健康的生命，今天咱不细说。咱还有正题，再说一个，意能态的医学意义。这就叫三句话不离本行。发生这个东西啊，其中啊有一个意念的意思，他发生的时候，有一个意念的因素，哪是那个意念的因素，凡是发生肿瘤，都有一个重要的原因，内分泌和外分泌障碍，这个意念，这是直接影响分泌的东西。你看看这个发生肿瘤的人群，什么人多？其中有一部分，年龄在三十几岁以上到五十几岁这个中间的，女性，生殖系统，分泌系统发生肿瘤，这个人数啊众多。这个人群有一个特点，咱有一句话说，家庭不幸福，这是一种。特别是在这个庵观，寺院，一些女性也是个多发的群体，她有一个意能态不好，导致她的分泌障碍，其他的人群，所有的发生肿物的人都有这个，意能态不良，不管障碍发生是什么原因，都有一个不良的意能态。当然再一个就是代谢障碍，长期的便秘，长期的没有汗出，长期的小便不利。这是一方面，再一方面就是循环，循环不好，高血压高血脂，循环不好，这三个有一个就会发生这些病。现在我们是强调的是意能态，因为什么啊？因为这个意能，医生主宰不了，是自己，是自己在怎么着，左右着你自己的这个意能，你去想什么，你去别想什么，或者说我面临的就是这个情况，我不想行吗？如果你要这么问我，我还可以告诉你，行，你不想行，你可以改变你的环境，我建议你改变你的环境，大德曰生啊，生命是人最重要的那个部分，你为了一个美好的生命，你为什么不去改变你的一个小环境呢？你自己做不到，你可以请你的朋友帮忙啊，这是一。这是生命意义。我再说一点，意能态的医学意义，这个内容就比较复杂了，一个人，得了这个病怎么办，怎么办呢？我给你药，我的学生也可以给你药，别人我不知道，我就知道这部分人，因为过几天我大医传承，我传给你。我要求你到各地去治病，发生了肿瘤不要紧，治好了不就完了吗。这个代谢，循环，这绝对能用药，说分泌能不能用啊，也能用，但是有一样，你是让我釜底抽薪呢？你还是让我扬汤止沸啊？那可是你啊，我这儿给你药调节你这三个系统，你那儿，天天那个意念能啊，非常的坏，老设置障碍，我给你吃药，你就设置障碍，我给你治病这不就成了扬汤止沸了吗？这一大锅水开着，我使着大勺抄着水扬，散热，你下面还要烧火，如果我告诉你，你把这个意能态发生一个良好的，不去想这些，你去想一些放松的，美好的，发生一种好的意能态，你这个分泌通了，需要分泌它就分泌，需要分泌哪种酶就分泌哪种酶去溶解它，你循环是通畅的代谢是通畅的，越来越小。大家也可能见过，好多人越来越小，小，小，没了，有人小小突然恶化。生一回气就完。为什么啊？老设置障碍，你一生气一着急一忧虑一恐惧，种种的这个意念的能，一个不良的能，障碍你的分泌。把我的药形成一个扬汤止沸，你要有一个良好的意能态呢？我成了釜底抽薪了，是吧，有肿物不要紧，我让你啊，溶解，溶解排出来，不就完了吗？这个意能态啊，有生命的意义，也有医学的意义。我在这个临床上啊，以前我就常用这个东西，去帮一帮人，我很有啊，成功感。这个东西不是个，很小的事，生命当中没有小事，你只要是能完善生命就是重要的，损害生命也是重要的，在很多很多的地方，和这个意能态啊，有直接关系。这个药是他自己，在自己身上，我有许许多多的这种病例啊，像讲故事一样。有许许多多的人就不明白这一点。有的人还是坚决不明白，你说的这个我知道，早就知道，我不生气不行。怎么不行，他让我生啊。你说我怎么再找那一个，说你别让他再生气，那个说我没让他生气啊。你看看有的生气是什么样，不生气是什么样，生气的人没健康的，快乐的人没有不健康的，你看去，调查去，我常常的不用药，几句话就治好一个，吃药都好不了病，好了。
你认为我说的这个有没有生命意义，有没有医学意义，生命意义就是养生的，医学意义就是能以医治病的，我说这个意态，这个意念，它是看得见的，看得见是因为它表现出来的东西让我们看见了，它是个美好的，它是个不良的，美好的会给他自个好处，也给人以好处，给人好处就是给自个好处。我们是这么看待这个问题的。一个不良的态，对人是不良的，对自己是不良的，别人对你也是不良的。这个是绝对是没有问题的。大家从这个能找到一个什么东西呢？找到一个生命啊，找到一个生命的环境，生命的环境是什么？和谐啊，大家可以享受这个，这是所有美餐当中最美的一道菜。学生：【郭老，经常有些人说自己口干，但是看医生又看不出来什么问题，刚才您提到说恐惧或者害怕的时候很自然的感觉就是口干。可不可以反思一下，经常口干的人是不是经常恐惧或者经常……】没有明显的病啊，是他那眼不行，看不出来，我的眼呐，就看得出来，你信不信呐？这口干呐，和这个恐惧，我给你说一说你就明白了，为什么恐惧口干？一恐惧你这个腺体啊，就不分泌，你这个口腔有两对唾液腺都不分泌了，干了，知道吗？但是有许多的原因让它不分泌，这恐惧是其中之一，还有三十个原因让你口干，那得知道是哪一个啊， 明白吗？知道这个关系了吗？如果说要就这一个东西。我可以这么说，因为口干的原因不止一个，我给你说一个。一个姑娘，十九了，我忘不了，永远也不忘不了这个姑娘这个孩子，开着大奔上我门诊来看病，我不是看她有财富啊，我对这个闺女这个状况，北大的一个学生，长得非常得漂亮。到那儿去了，说爷爷你给我看看病，我说好你坐下吧，我给她一看病，我还没说呢， 她就说了，她说我啊扁桃体炎，我上我们北大医院去了，医生说切除了吧，切除就好了，我说那就切吧，我也不知道切除是什么，怎么回事，把扁桃体给我切了，切了我倒是嗓子不疼了，愈合了，我又舌下腺发炎了，我去了，切了吧，嗯，又切了。我这一听就火了，我说我别摸这个脉了，我就松开了，我说。我连睁眼都不敢睁眼，我睁不开眼，我这个人呐，爱冲动，我没法看这个姑娘，我说，对不起孩子，我治不了。她说你给你治治啊，我吃不了饭呐，我吃面包我吃馒头，我得泡着水里泡着汤里才能吃，我咽不下东西去啊。这个时候我忍耐不住我自己，别人呐唉声叹气，我说你走吧孩子，走吧，对不起。这孩子哭着就走了。我问问你这孩子还能活几年呐？谁啊这是，谁的过错呀，凭什么啊？这个口干是恐惧啊？你们考虑考虑这个事，换位，要是你，你怎么看待？你怎么看待这个医生？不是医生的过错。你怎么看待这种治法？你怎么看待这种医学？我说完了。我们每一个人呐，都是有情感的，我们能干什么啊，我说我自己，你们能干的事情很多，我什么也不能干，我只有干点这个事，我干不成我不死，我非把中医复兴了不可。谁都看我没这能力，我自个看，我自个我认为我有这能力，我一定能把这个事弄成了。至此结束吧。
