品唐诗13：李白《蜀道难》∣长安，连一声再见都没有说
且说李白在玉珍公主别馆写罢《长相思》，依旧“长相思、摧心肝”地苦等玉真公主的出现。然而，等来的依然是“卷帷望月空长叹”，他朝思暮想的伯乐举荐还是“美人如花隔云端”。万般无奈，李白托人给张说丞相府送了两首诗，即《玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首》，其中有一首的末句写道：“弹剑谢公子，无鱼良可哀！”没想到，这句颇带怨气的话，从此却让张说臣相把李白拒之门外。战国时期，“战国四公子”之一的孟尝君有一个食客，叫冯谖（xuān）。冯谖很怪，初来时，孟尝君问他有什么爱好，他说没爱好；再问他有什么才能，他说没才能。但孟尝君还是按“下客”的待遇收留了他。没过多久，冯谖就弹铗（jiá）而歌：“长铗归来乎，食无鱼。”意思是抱怨“长剑我们还是回去吧，没有鱼吃。”孟尝君听到之后，就安排冯谖享受中客的待遇，即每餐有鱼肉吃。可没多久，冯谖又弹铗而歌：“长铗归来乎！出无车。”这又抱怨上了，出行没有马车。孟尝君又给了他上客的待遇，出行有车坐。考验来了。有一次，孟尝君派冯谖去薛城收债，并让他顺带买些东西回来，也不说买什么，只说“我缺什么你就买什么”。冯谖到了薛城，二话不说，把那些借债人的债券全给烧了，空着手回来见孟尝君，说我给你买回了“义”。果不其然，后来，孟尝君被逼辞相，结果薛城的百姓都纷纷出城十里来迎接，让孟尝君妥妥地收获了最珍贵的民心。再说回李白，他诗中的“弹剑谢公子，无鱼良可哀！”显然是以冯谖弹铗而歌的典故，来倾诉怀才不遇的满腔之苦。只可惜，张说府不是孟尝君的门庭，李白终究没有得到鱼和车，只好沮丧地离开了玉珍别馆，回到了长安城。回到长安，又是几番波折。眼看干谒无门，李白干脆率性任侠，流连于斗鸡场、赛马场，或许也想着万一哪天撞到贵人了呢。没承想，贵人无缘，倒是惹了一场厮打。在某日一场醉酒之后，李白的宝剑和骏马都被人偷走了。李白不甘，到处寻觅，结果跟一群斗鸡场认识的羽林军中人干上了架，单打独斗的李白自然架不住群殴。好在马市结识的友人陆调及时赶到，李白这才化险为夷。经此历险，李白不胜悲愤，发出了“大道如青天，我独不得出”的愤懑，挥笔抒写一番《行路难》的感慨之后，也像冯谖一样“弹剑作歌奏苦声”，生出“行路难，归去来”的离去之意。如是纠结，夜不能寐，李白胸中似有丘壑峰峦、巉岩峥嵘，《行路难》的未尽之意、未平之愤，终于化作参差错落、跌宕雄放的乐府诗行《蜀道难》。正是因为这首天才之作，让贺知章赞叹不已、惊为天人，从此给李白冠上了谪仙人的美称。噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！噫（yī）吁（xū）嚱（xī）：惊叹声，表示惊讶。壮士死：五丁开山的传说，传说五壮士与蛇搏斗，导致山崩地裂被压死，山路也开通了。至今有四万八千年了，（因秦岭相阻）与秦国边塞不能互通往来。西边的太白山，有飞鸟可以通过的小道，从那可以横穿越过峨眉山的顶峰。山崩地裂，压死了（传说中的）五壮士，才有了天梯和石头栈道的连通。“蜀道之难，难于上青天。”三段重复慨叹，如一唱三叹，回环往复。第一段开篇直呼“危乎高哉”，如开门见山，高险之势直逼眼帘。然后以蚕丛和鱼凫建立蜀国的传说，加上四万八千年的夸张，带出浩渺的时空感。在遥远的时空中，凌空一笔，以鸟道之狭、山巅之高勾画出险绝，接着“地崩山催壮士死”，恍有訇然之声，如创世传说般雄浑、磅礴。第二段段末两句写了“又闻子规啼夜月，愁空山。”子规鸟，传说望帝杜宇化身为子规，常常哀鸣“不如归去”。空谷声声哀鸣，更衬托月夜中蜀道难行的苍凉和羁旅之愁。第三段的末句，呼应开篇，再次唱出蜀道难，而最后的侧身西望，是对蜀道难的咨嗟之望，或许，又何尝不是诗人在慨叹长安三万里的难行咨嗟？！
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