正文之前，还是照例先摘录一下“百度百科”里，关于易经八卦的部分内容：
易经八卦是指易经中的八个卦象，先天八卦创始人为伏羲。（伏羲，华夏民族人文先祖，三皇之一，所处时代约为旧石器时代中晚期。）伏羲创立八卦，开启了中华民族的文化之源。伏羲八卦中所蕴含的“天人谐和”“天人合一”的整体性、直观性的思维方式和辩证法思想，是中华文化的原点。
后天八卦创始人为周文王。（周文王姬昌，约公元前1152年―约公元前1056年）。《易经》，天地万物变易之学，易是变化，经是道理。探究自然发展变化规律，揭示真理，进而引及人事，用于指导人们的生产生活。《八卦》，并通过这八种自然现象的演变规律，进而推及人事规律，企图达到天人合一的世界观。
《易传》记录“易有太极，生两仪。两仪生四象，四象生八卦。”
故近代考证认为所谓太极即宇宙，两仪指天地，四象就是四季天象；如长日照的夏季称太阳，短日照的冬季称太阴，春是少阳，秋是少阴，而八卦再分三爻，自然是指二十四节气。表面上“太极八卦图”明显是指地球自转一年周而复始。
也有学者认为四象演八卦（方位），八八生成六十四卦，此为伏羲八卦，也叫先天八卦。八卦符号通常与太极图搭配出现，代表中国传统信仰（儒，道）的终极真理 “道”。
“易有太极，生两仪。两仪生四象，四象生八卦。”下面开始先和大家一起解读一下“太极图”：
易经八卦最简化的一个图，就是太极图。它形容的是这样一个意思：“事物都是一体两面、平衡的、对称的、周而复始、循环发展的”。
以时间为例。“太极生两仪”，就是在形容最小的周期循环，比如“一天”分成“白天和黑夜”、太阳在一天内“东升西落”、一个多年的完整“经济周期”分为“升和降”，微观世界的“正粒子和反粒子”、电子在轨道内“正转和反转”等等.....一体两面、或者升降有序、周而复始的意思。
并且，太极图不只是有平面图，还指立体图。就是半黑半白的圆球状，黑点与白点在内部互相连接，类似于旋涡球形或者螺旋苹果型：上为阳下为阴、中间有果核连接底和顶。不过刚开始研究初级规律的时候，我们先把太极图当“平面二维图”的看待。
二维太极图，也即“一体两面、和而不同、对立统一”，是一个“圆”分成阴阳两面，阴阳交合、相互转变和演化。借以说明，万事万物都是在运动、发展变化、轮回着，相互转化着。阳极生阴，阴极生阳，“阴和阳”既对立又统一。事物是相同一个整体的，不同的只是所处的周期阶段位置不同，与观察者的格局与角度不同。在某个低层次是完全不同甚至二元对立的时候，站在更大的格局更高一个层次看，却同属于一个整体。
同时，太极图，又代表永远的运动和转变。万事万物总在变化，但是又时时刻刻保持平衡。不平衡阳多阴少或者阴多阳少就会病，阳至极不变或者阴至极不变就会死。所以，任何事物，无所谓好和坏，消除了对方，自己也不能苟活。只有对立的双方都好好的相互促进又相互制约整体平衡，这个“圆融整体”才能转的长久平稳健康。没有制约则不会变化、膨胀过渡会走向灭亡；没有促进则不会发展，会故步自封、不进则退。
如果你不懂河图洛书、也不懂易经八卦，没有关系，只懂一个“太极图”的原理就可以了。太极图是一切规律的起始点。也是最简单的天道规律。
我们若不懂《易经》、《黄帝内经》、《道德经》、《论语》，只用一个简简单单的“阴阳太极图”就可以提炼所有精髓，就好像，河图洛书，只用从1到10的十个数字，就可以表达宇宙时空规律一样的道理。太极图，只用一阴一阳旋转的圆就讲述了最基本的宇宙规律。
大道至简、道不远人，领悟天道，就是修行。
来看看河图洛书中的“河图”。阳数顺时针左旋：阴数也是顺时针左旋。一阴一阳组成太极图：
下面是关于“螺旋线”的一些摘抄：
{大自然中由很多的螺旋。生活中我们随处可以看见各种螺旋曲线以各种各样的形式，存在于宇宙万物中，有科学家称之为“生命曲线”。螺旋是由方向的。在我们的自然界中，很多人经常就会发现这样的一个问题，就是自然界中的螺旋为什么方向都是一样的。在北半球，水流旋涡是朝逆时针方向的；而在南半球，则是顺时针旋转的。而之所以出现这种现象，是由于地球自转的缘故。学过电场磁场的我们都知道“右手螺旋”的规律。
“螺旋线”。我不会画，此读书笔记中几乎所有图片都是从网上找的，摘抄来多少图片，就代表我至少阅读了多少的的网络内容：
台风、龙卷风、旋风都是螺旋形，水流往往也会造成漩涡。螺旋结构是自然界最普遍的一种形状，DNA以及许多其它在生物细胞中发现的微型结构都采用了这种构造。
讲完易经八卦里的的太极图以及太极图和“河图”一样所表达出来的螺旋，我们继续河图洛书所分解出的“易经八卦”之“易有太极，生两仪。两仪生四象，四象生八卦。”
“易经八卦”主要意思，就是一句话：“太极生两仪。两仪生四象，四象生八卦”。它用一个排比句，在太极图之后，继续进一步形容同一个意思：“事物都是平衡对称的、周而复始、循环发展的，是可以进一步进行更小单元的周期划分的。最简单的周期规律，就是“2进制”。
现在我们详细来说一下易经八卦的“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”。
我们用一根长实线表示“阳”，用断成两段的虚线表示“阴”，就有了下图的“太极生两仪。两仪生四象，四象生八卦”。
这张图的意思是说：
第一步，一个太极的完整的“一体两面、和而不同、对立统一”的整体，可以分成“有升有降，升降有序”的阴阳两部分周期。这个很好理解，能就可以想成“一天分成白天和黑夜”，不会在某一部分永远停留，而是周而复始循环往复的按固定时间周期运行着。
第二步，“阴和阳”再进一步划分，用这两个表示阴阳的符号互相组合，就可以得到四个状态：鼎盛、衰竭和它俩之间的从衰竭转到鼎盛中间状态：“生长”；从鼎盛转到衰竭的中间状态：“转衰”。
第三步，把这四种状态再进一步补充完善，就可以由原来太简洁的四种状态，变成了稍微复杂一点的八种状态。比如“衰竭死亡”后面再细分出一个种子的“重新诞生”，“生长”后面再细分出一个“逐渐壮大”的状态，“鼎盛”的状态后面再细分出一个“逐渐成熟”，“转衰”的后面再细分出一个“逐渐衰退”。这样一来，八种状态来形容循环演化的过程就丰满完善了许多。于是就由原来的“四象”分别再和一个阴阳组合，就形成了再多出一倍中间状态的“小八卦”。这八种状态的每一组，都是由“三根阴”阳线来表示，如上图所示。
如果，还想把这个形容的过程进一步丰满完善充实，比如要在“衰竭死亡”和“重新诞生”之间再加一个“孕育”的状态过程，在“重新诞生”和“生长”之间再加上“幼苗、婴儿、小宝宝”的状态过程......那么，就得把原来的八个阶段的形容，添加更多的中间态，从而“八卦”的八种阴阳组合方式，再进一步组合，就形成了更多更细致的周期位置状态，来形容和表达事物在发展变化中，是处于哪种不同时期的所相对应的哪种状态。于是就把“八卦”的八种状态两两组合配对儿后，形成在一个完整周期中，被分成64种不同时期代表不同状态的“大八卦”，“大八卦和小八卦”都统称为《易经八卦》。
于是，从开始的完整的“1”，逐渐变成用64个不同周期阶段代表的不同的变化状态，来形容这样一个“发展、壮大、衰退，重新开始”比较丰满完善充实的完整周期过程。1、2、2*2=4、4*2=8、8*8=64。
易经八卦方圆图，如下：
在方图中，用“8进制”而非我们习惯使用的“10进制”，从11长到18，就升到21到28，再进一步升到31到38....一直升到81到88，用八八六十四种不同周期阶段和状态，来形容一个完整周期周而复始、循环往返的发展变化过程。
在圆图中，顶部11为阳气最盛，“11到48”从顶点沿左边顺序而下，形容阳气从鼎盛减弱，然后紧接着“51到88”从顶点沿右边顺序而下，底部88为阴气最盛，形容阳气到48以后，继续进一步衰退，阴气渐渐强盛，到圆形最下端的时候，阴气达到了鼎盛。原图的画图方法，就是一个“乌比斯环结构”，“8字型”周而复始。
那么，太极八卦，说的只是“2进制”的周期规律吗？
答案是否定的。
“二进制”，只是宇宙时空规律的第一阶段的规律之一，在“二进制”之前，还有一个“9”周期的存在。这个以后在讲《周髀算经》的时候我们就会讲到。
不光有“2进制”的“4周期和8周期”，“八卦、六甲、九星、十天干、十二地支，五运六气、二十八星宿”，这一章我们要逐步讲到“3周期、5周期、6周期、7周期、9周期、10周期、12周期”，甚至在第三章讲到四维时空的时候，我们还要讲到“11、13、15周期”。
有了这么多的周期划分，人们就可以多层次、多角度的掌握和利用万事万物的发展变化规律。
一提起太极八卦，奇门遁甲、太乙神术等等，很多人的反应都是这个周期数理是用来“算命和预测”的。其实，能够准确预测事物发展变化的吉凶祸福，只是它的一部分作用。周期规律更大更多的作用，还是为了指导公转生活中的趋利避害、更顺利也更大程度的取得成功。
历代圣人们，研究出易经八卦并且不断改进，是想用某种方法来形容已经掌握的事物的周而复始循环发展的变化规律，然后找到当前所在的不同时间周期的具体位置，人们根据所处时期不同，做与天时向对应的事情。即使是预测，也是拿来指导人们的工作生活中能够更好的遵从规律、找准时机、合理布局、趋利避害。中国人做事情，非常讲究“天时地利人和”，都要符合“天道规律”，避免不必要的错误，就能节省时间和试错成本，以便能更好的选择正确方向、恰当方法策略，就能避免风险和事半功倍。
中国的很多预测学，都能准确定位某个事情，在此时此刻，所处的大大小小的周期都在什么样的位置，就好像一个卫星定位系统。只不过卫星定位只能看地理位置空间位置定位，而中国的预测学，定位的是时间与空间的整体位置定位。
比如夏天会炎热冬天会寒冷。大的时间周期也是一样的道理，大的时间周期的“夏天”会气候炎热地球升温，大的周期的“冬天”地球容易发生冰冻甚至“冰川纪”。大周期的春天夏天就适合人类文明迅猛发展，大周期的冬天就会发生“侏罗纪、白垩纪、寒武纪...”之类的生物大灭绝。
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