其病当所过者，支转筋，筋痛。治在燔针劫刺，以知为数，以痛为输。。。。。。 。。。这个是燔针劫刺。
它跟一般的火针不太一样，刺不能太浅，也不能太深，在肉之下，骨之上的筋之间。你要是用火针刺带状疱疹，浅浅的点入就可以了。燔针，是烧红的针，劫是 斜向刺入快出。治经筋的病。
其病当所过者，支转筋，筋痛。治在燔针劫刺，以知为数，以痛为输——灵枢经筋第十三。
针要先练好了，练准确了，才好刺病人。不要用病人当作练靶子。所以我常跟你们说，从理论到实践，有十万八千里
比如学游泳，你尽管去学游泳的力量。去学水的比重是多少，木头为什么会浮在水面，石头为什么会沉到水底。还有各种的游泳姿势的理论。你学好了理论，你尽管下水去试试看，看你能不能在水里头浮起来。你不去喝几口水，不会掌握水性的。
针法，没有针感，就象游泳的人不懂水性。
你尽管有多多的理论，你还是会沉入水底的。
针感，是要靠练针练出来的。不是用嘴巴说出来的。所以我看那些理论一大套，临床不了了的人，信不过的。
刺之要，气至而有效——灵枢九针十二原这个是后来针家研究气到病所的根据。比如张太溪，他穷尽数十年的功夫去练针法，跟历史上其他著名的针家一样。
气到病所，练起来就不容易了。首先你要练针，练到气循着经脉走，就已经不容易了。我们练针的人都知道，针感其实在很多情况下并不循经的。你刺入丘墟穴，你指望着这个针感沿着胆经走，他偏偏就不走胆经，串到胃经去了，或者到什么经去了。
所以很多人练针，要练气到病所，穷几十年的辛苦，也未必有象张太溪那么的成就。更何况没有多少人有足够的韧力去穷几十年的功夫去练习针法。
所以医院里头的针师，绝大部分是不去给病人行针的，就算是行针了，也是装模作样的去做。行针有没有效果，其实针师心中并没有什么把握的。一般有一个酸麻胀，就算是得气了。气是不是到了病所，阿谁知道。
其实针者，要想气到病所。并不一定要穷数十年时间去练针法。巨灵针灸有神应针法，神应针法练好了，也能气到病所。除了神应针，我们也还有另外一种方法做到气到病所。
为什么要有另外一套方法呢？祖师慈悲啊。巨灵祖师，知道学针的人，练出功夫不容易。所以给后来人传出一套不用那么辛苦，也能做到气到病所的针法，这个是我们巨灵针灸的布气通经。
布气通经，神应针练好了，在一个穴位上用针，气到病所，气到病除。这一针，通关除障，让气循经到达病灶。
如同 赵子龙百万军中救少主，不需一兵一卒随从。
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