孝道是怎样产生的?

子曰：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。天地之经，而民是则之。则天之明，因地之利，以顺天下。（《孝经》（三才章第七））

孔子说：“孝道就像日、月、星、辰运行于天体之中，光耀宇宙，这是永远不变的常道；也像春、夏、秋、冬四时交替循环与天地之间，养育万物，这是恒久不易的常规；孝道则是百行之首，人们行事应遵循的常理。孝者既然是天经地义、恒久不变的常道，所以人们凡是应以孝道为准则。如此，即能效法天道的正大光明、运行不止，又能善用大地的物产资源利用厚生，更可以顺应天下百姓的心。(据文献记载：殷周时代就开始讲究孝道了，已经初步奠定了我国传统家庭伦理道德的规范的雏形。)

 

 

 

孔子这是用打比方来阐释孝道的：日、月、星、辰运行不止，光耀宇宙；春、夏、秋、冬四时交替、循环往复，养育万物。这是宇宙运行变化的常规、常道。孝道是从宇宙中来的，可以说是宇宙运行变化的一个基本规律。孔子通过对宇宙人生的细致观察，从中得出了孝道的结论。而后在《论语》篇章中，对孝道又进一步的补充和论述，从而使孝道的内容更加具体完善。从此孝道的概念在人们的头脑中就更加清楚明晰了，古人在行为规范中常常提到：“百善孝为先”，认为“孝”是做人的基本条件。于是“孝”在中华文化中就形成了一个主旋律，我国传统文化就是孝文化。既然人是宇宙中的一分子，那么就应该效法天道的正大光明，又善用大地的物产资源。做人就要行孝，凡是应该以孝道为准则，（这是符合宇宙运行规律的）在宇宙中我们处处可以看到孝道的行为方式，如乌鸦返哺、小羊跪乳、都在报答养育之恩。即使是凶恶的狼，在它妈妈生育第二胎的当天，它哪怕是在千里之外，也要口衔一块肉送给它妈妈，以报当年的养育之恩。狡猾的狐狸在受伤临终时，不管离家有多远，都要把头朝向曾经养育它的故乡！研究五行的人都知道：“水、火、木、金、土”有相生相克的道理，五行相生是：“水生木、木生火、火生土、土生金、金生水”；五行相克是：“水克火、火克金、金克木、木克土、土克水”。在相生相克的循环中，我们发现了十分有趣的现象，如水克火，而火生土，土就来克水。水生的木又来克土，这个“环”永远解不开。这也有点像人类，当父亲被别人欺负时，儿子就代他出气；对方的儿子又为自己的父亲出气，没完没了。五行都是无情物，可是连无情物都懂得“孝顺”，我们身为“万物之灵”的人类，又怎能不如它们呢？“孝道是一切德行的根本，所有的教化都是从孝道衍生的。”“我们的身体是父母所赐予的，应该好好爱惜，不可以有任何损伤，这时尽孝的开始。进而要修身养性，实践正道，自然能名扬于后世，父母的名声也会因子女的德望而光荣显耀，这样才算是孝道的完成。所谓尽孝，是从事奉父母开始的，（到兄弟姊妹、亲属、朋友、同学、师长及社会上的一切人。“凡是人、皆需爱、天同覆、地同载”），其次是衷心的事奉君主，（由事奉君主的责任开始，到侍奉身边的每一个人，在当今社会就是为他人服务、为人民服务），最后是成就自己的德业。（由孝心开始，到服务于所有的人，最后个人的前途、事业、婚姻、家庭等，自然水到渠成！）

一个人只要他能尽孝道，能孝顺老人，甚至孝敬社会上的一切人。那么他一切皆顺利！他的学业顺利，爱情顺利，事业顺利，子孙顺利，财富也会滚滚而来！

 

    亚洲书亭 谨识

          2012年4月25日星期三