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我们向天地究竟应当学习什么精神?

——《道德经》心得体会

“人法地,地法天,天法道,道法自然。”《老子》25。老子的这段话,只要理解了“法”,是效法,学习的意思,就很容易知道此段含义了。仅这样理解是远远不够的,它深远的义理是:

向大地学习忍辱负重的精神

我们在生活中,自觉不自觉地践踏地球母亲的的身体,我们为了生存,砍伐森林,践踏植被,使地球母亲伤痕累累,地球母亲不吭一声!我们为了交通方便,一处处钻井,把深藏在地下的石油吸出来,地球母亲没有呻吟一声!我们为了取暖,把地下的宝藏煤矿活脱脱的拉到地面上,地球母亲没有埋怨一声!

向大地学习厚德载物的品格

自人类出现以来,在浩瀚的宇宙中,至今没有找到第二个地球兄弟。我们日出而作日入而息,仅仅依赖与这个小小的地球母亲,仰仗母亲的厚爱,才得以生存下来。如果没有地球母亲的呵护,我们的生命分秒都无法延续。因为宇宙的空间是无限的,有谁一旦脱离了地球母亲,那真是上不够天,下不够地了。你会一直往下掉,一直往下掉······永无止境,永无止息。我们静心的想一想,地球母亲的恩德,我们用语言无法形容。难怪现代著名作家郭沫若先生,以赤子之心,高声赞叹《地球,母球》!

向大地学习勇往直前的毅力

如果说山脉是地球母亲的风骨,草地是地球母亲的肌肤的话,那么江海河流就是地球母亲的血液了。地球母亲为了养育万物,而动用宝贵的血库大江大河,使之流动运转起来。老子说:“上善若水”!(《道德经》第8章)水为了完成自己的使命:勇往直前!屈尊就下;恩泽万物!随方就圆;勇于牺牲!成就他人!以柔克刚,坚韧不拔!于是大地出现了生机勃勃的景象。

 
 

向大地学习和谐相处的境界

花草树木和谐相处,亲如兄弟姊妹;花香鸟语的的出现,使大地母亲更加温馨可爱;高山流水的映衬,使大地母亲多了一份生机与妩媚。大家和睦相处在一起,宛如一个地球村。

向苍天学习博大的胸怀

万物生长靠太阳,而太阳一点私心都没有,它不因为你是高山,就多给你一些阳光,也不因为你是大海,就少给你一些阳光;它没有因为你是好人,就多给你一点阳光;它也没有因为你是坏人,就少给你一缕阳光;阳光总是付出,永远没有索取。

向苍天学习守时的品德

日出东方,日落西方,总是按部就班;日月之交替,季节之变化,分毫不差,从不迟到,也不早退,一如既往。“那真是你方唱罢我登台”《红楼梦》,有人在北京的郊区做过试验,比方说“霜降”节气的到来。是在每年十月23日左右。当这一天,霜降在几点几分几秒到来之时,一股凉气从天而降。特别准时,它不会早来一会,也不会晚来一会。

向苍天学习做而不语的风格

苍天做事默默无语的风格令人敬佩,它从不向大地夸下什么海口,也从不炫耀自己如何如何。太阳从东边出来,从西边落下。空中似乎有一套完整的出行轨迹,人们称为黄道吉日!该刮风时既刮风,该下雨时就下雨!因此,孔夫子说:“天何言哉?四时行焉。天何言哉?”(孔子对他的学生说:你看,苍天在上,静穆无言,而四季轮转,万物滋生。苍天还需要说话吗?)《论语·阳货》。

苍天与大地,一上一下,一虚一实,相互映衬,彼此依托。唱出了一曲曲动人的宇宙正气歌!道出了大自然的生存法则:有你才有我,你我不分割;天地之永恒,你我相照应;活动有规律,永远无止息。

天地相互照应的品格值得我们学习,而天地又向谁学习呢?天地要向“道”学习,“道”是《道德经》要阐述的宗旨,高远深奥,无可名状,是万物的始源和根本。在《道德经》里先后出现了66次。“道”究竟是什么?其哲学内涵有多大?可以说它涉及的面极为广大,小到社会人生,大到宇宙空间,无时不有,无处不有。其小无内,其大无外。“道之出口,淡乎其无味,视之不足见,听之不足闻,用之不足既。”意思是(道从口头表述出来,淡然没有滋味。看它不能见其形,听它不能闻其声,然而用起它来却无穷无尽。)老子认为“天法道,道法自然”。道法自然,也即人法自然。效法天地自然的不妄为、不他为、不私为。在哲人的眼里,道是比天地更早存在的东西,世间万事万物无不遵守着“道”在运行,在活动 。日月星辰的东升西落,春夏秋冬的寒来暑往,农作物的耕耘收藏,人们的生老病死,国家的兴盛衰亡······万事万物都遵循寻着由生到衰亡这一客观规律运转。这种规律周而复始,生生不息,自自然然!

我们来自自然,尊重自然,效法自然,回归自然。这或许是2550多年前,老子想告诉后人的一种哲学思想: 人法地,地法天,天法道,道法自然。《道德经》25章。

 

                                                                        亚洲书亭谨识

                                                                   2012-11-27(于寒舍)

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