旬中六甲多主尊崇。
道楠释：所谓旬中六甲，即旬首，如甲子旬，见甲子，又称六仪，仪神。
首有头领、头目、领导之意，见旬首有尊贵之意。这句在六壬中可以这么运用，但在四柱中则多有不验。
天罡如逢日时散失人口。
道楠释：天罡本是鱼龙物，欺诈网罗为恶人。天罡辰为杀伐，宰杀，死丧。
年月为前，日为当下、时为以后、后代，日时逢之，主后代人丁不旺，逐渐衰弱。
木逢金盛配遁儿郎。
道楠释：木生火，木之儿郎为火，木逢金盛，要配遁儿郎，意思就是说，旺杀攻身，宜配食伤来制杀护身。
金木安土门中耗散。
道楠释：卯酉为门户，为东门，西门，前门，后门。
门上安土，如己卯，己酉，土把门给堵上了，为隔断，为隔占，为关隔，不通之意。
家中门户喜通，喜流转，才可繁衍生息，如今门户隔占不通，自然门中有耗散。
人逢建破妨害尊卑。
道楠释：此建为月建，月建为父母宫，兄弟宫。
又月建统四时，为天时，决定每个五行的旺衰状态，故为尊，为长。
故月建逢冲破刑害，不利尊长、兄弟。
癸巳与乙卯庚申戌亥九流之士。
道楠释：癸亥玄武，偷盗之神，丁巳腾蛇，是非，缠绕，精怪，稀奇古怪，乙卯六合，卯又为术士沙门佛徒。
庚申白虎，死丧之事，戌为宰杀，虚诈，卑贱之神，亥为天柱、为苍穹，主神秘仙道。
都有九流术士之象。
各推前五祖宗远后代皆知。
道楠释：这是古法，现在少有人用，但也不排除没有人用，多一个手段和参考依据，多方论证，确实是有效的论命手段。
意思就是说胎元前五位可知祖上的一些情况，月前五位可知父母的一些情况，日柱前五位可知己身、弟兄、妻或夫的一些情况，时前五位可知子孙的一些情况，前五位可参论之意。
比如甲子年丙寅月己酉日戊辰时，丁巳胎元
胎前五位得壬戌，祖上，隂人犯忌而亡也，上祖多病水气而贫焉。
怎么得出来的呢？
丁巳纳音土，克代表祖上的壬戌纳音水，水又主财，故祖上贫。
壬坐戌也是土克水，水受克，故多病在水五行。
壬为天后阴人，戌为天魁，为死丧不吉。阴人妇人受克，故阴人犯忌而亡。
余者可依纳音生克之理，干支类象，干支转卦，干支转十二天将，十二天神来类象述其事其情。
这里最让人疑惑的是，为什么要看前五位，而不是看前六位，或者说后三位呢？
我个人初步分析，这里之所以往前推，应该是有种找后果之意。
有因则有果，因果因果，因在前，有种前世因今生果的意味。所以要往前推找果。
至于为什么是前五，可能是依据五行而来。
五行有金木水火土，五个一循环，一首尾，一轮回。
比如上面的胎元为一为因，前五则是果，为一循环，一首尾，一轮回，一段因果。两相比较，则可论断吉凶。
关于论四柱古法，还是非常值得我们去深入思考和探究。
以上就是本期要和大家分享的内容。
此文若有错谬，我皆忏悔，若有功德，普皆回向。
联系客服
