赤间神宫、日清讲和纪念馆/赤間神宮、日清講和記念館

​    赤间神宫是位于日本下关市的神社

  赤间神宫（Akama Shrine）是位于日本下关市的神社，建于1191年。赤间神宫是为祭奠“坛之浦之战”时逝去的安德天皇的神社，红白相间的神门也是下关的有名摄影景点之一。每逢安德天皇的忌辰都会举办“先帝祭”（每年5月2日~5月4日），能看到“外八文字道中”（模仿古代女性走路的表演）和源平合战的再现等各种各样的表演。另外，赤间神宫是日本著名故事“无耳芳一”的舞台。

  赤間神宮は、日本の下関市にある神社です。
  赤間神社(赤間神社)は、日本下関市に位置する神社で、1191年に建立された神社。赤間神宮は「壇の浦の戦い」で亡くなった安徳天皇を祀る神社で、赤白相間の神門も下関の有名な写真スポットの一つです。安藤天皇の死の日に「先帝祭」が毎年5月2日(日)にheldされます。~5月4日)には、「外八文字道中」(古代女性の歩き方を模倣する公演)や源平合戦の再現など、さまざまな公演が見られます。また、赤間神宮は、日本の有名な物語「無耳芳一」の舞台です。

  赤间神宫的起源是1185年3月24日，权势威望的平家一族，在坛之浦之战被源氏一族打败，面临着灭亡危机的平家一族的幼帝“安徳天皇”的外祖母“二位尼“抱着当时8岁的安徳天皇说“海底也有龙宫”，然后一起跳到下关坛之浦的急流海峡。现在代表赤间神宫的红白相间的神门“水天门”就是模拟当时二位尼所说的“龙宫城”所建造的。后来，赤间神宫以除水难、家宅平安、开运招福、镇护国家、祈愿安产而有名，幼时入水的安徳天皇的愿望都在这里。

  赤間神宮の起源は1185年3月24日。権力の威信の平家一族、壇の浦の戦いで源氏一族に敗れた。滅亡の危機に直面した平家一族の幼帝「安徳天皇」の外祖母「二位尼」が、当時8歳の安徳天皇を抱き「海底にも龍宮がある」と言いました。そして、下関壇之浦の急流海峡にジャンプします。現在赤間神宮を代表する赤白相の神門「水天門」は、当時の二位尼が言う「龍宮城」を模倣して建てられたものです。その後、赤間神宮は水災除去、家屋平安、開運招福、鎮守国、安産祈願で有名で、幼少期に入水した安徳天皇の願いがここにあります。

​  文治元年（1185年），在赤间关红石山麓阿弥陀寺境内奉葬安德天皇。建久2年（1191年），在御陵之上创建御影堂。明治维新后，废阿弥陀寺，御影堂改称“天皇社”。明治8年（1875年），列格官币中社，改称赤间宫。昭和15年（1940年），升格为官币大社，改称赤间神宫。

  文治元年(1185年)、赤間関紅石山麓阿弥陀寺境内に安徳天皇を奉葬。建久2年(1191年)、御陵の上に御影堂を創建。明治維新後、阿弥陀寺を廃止し、御影堂を「天皇社」と改稱。明治8年(1875年)、列格官幣中社、赤間宮に改稱。昭和15年(1940年)、官幣大社に昇格し、赤間神宮と改稱。

​  每逢安德天皇的忌辰都会举办叫做“先帝祭”的祭奠（每年5月2日~5月4日），能看到源平合战的再现等各种各样的表演。其中，“外八文字道中”（模仿古代女性走路的表演）是为了祭奠安徳天皇的表演，五颜六色的和服，让人们疑是回到当时的气氛。

  安徳天皇の死の日に「先帝祭」と呼ばれる祭祀が行われます(毎年5月2日)。~5月4日)、源平合戦の再現など、様々な公演が見られる。その中でも「外八文字道中」(古代女性の歩き方を模倣する公演)は、安徳天皇の公演を祀るため、色彩豊かな着物で当時の雰囲気に戻ってくる。

​                     赤間神宮
  在日本，如果一个神社被称为“神宫”，那么就说明这是一座跟天皇有关的神社！
“赤間神宮”相关的天皇年仅6岁叫做安德天皇，他的外公就是源平合战中败亡的平清盛，随着战败，他被祖母怀抱，于此投海。故而在日本，安德天皇被尊为龙神，而这座神宫也是一座“龙宫式”的神社。
除了“源平合战”，著名怪谈“无耳芳一”也是以此地为舞台。对于日本历史和怪谈感兴趣的话，来此一游，别有意趣。
赤间神宫以除水难、家宅平安、开运招福、镇护国家、祈愿安产而有名，而且因为它浪漫的龙宫造型和临海的位置也是人气的神社婚礼举办地哦！

  赤間神宮日本では、神社が「神宮」と呼ばれているなら、それは天皇に関わる神社であることを意味します!「赤間神宮」に関わる天皇は、わずか6歳で安徳天皇と呼ばれ、祖父は源平合戦で敗北した平清盛であり、敗北に伴い祖母に抱かれ海に投げ込まれた。そのため日本では安徳天皇が龍神として崇められており、この神宮は「龍宮式」の神社でもあります。「源平合戦」のほか、有名な怪談「無耳芳一」も舞台。日本の歴史と怪談に興味があるなら、興味を持たずにここへ。赤間神宮は水難除去、家屋平安、開運招福、鎮守、安産祈願で有名で、しかも、ロマンチックな龍宮造りと海に臨む立地で人気の神社婚礼会場です!

​  山口县是日本首富优衣库创始人柳井正的故乡，同时山口县又是众多政治家的摇篮，诞生了诸多日本首相，伊藤博文，岸信介，佐藤荣作，安倍晋三，菅直人都是山口县人。

  山口県は、日本一の富豪であるUy庫創業者柳井正の故郷です。同時に山口県は多くの政治家の揺れ場でもある、多くの日本の首相が誕生した。伊藤博文、岸信介、佐藤栄作、安倍晋三、菅直人は山口県人だ。

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​  所谓日清讲和纪念馆。就是下关港口不远处，步行可及。在下关港还偶遇一位香港游客大哥。没有多少人记得这里是中日国运的一个转折点。但我不会忘记。

猛士八千錚骨碎 中堂一嘆乞和難

夢驚始見干戈近 項引方覺刃下寒

晋處擒蛟年豈暮 刑天裂眦志何殘

刻雠非欲興兵燹 十萬旌旗衛長安

  いわゆる日清講和記念館。下関港から遠くなく、徒歩で行ける。下関港では香港の観光客の兄さんも偶然出会った。中日国運の転換点だったことを覚えている人は少ない。しかし私は忘れない。
猛士八千骨折中堂一嘆願と難
夢驚干果近見項引方刃下寒
刑罰は、刑罰の日、
刻非欲興兵十万支旗衛長安

​  伊藤家的宅邸，曾是幕末维新的据点之一，也是1885年出任日本第一代首相、一手构建明治政治体制的伊藤博文的“大本营”。

  伊藤家の邸宅は、幕末維新の拠点の一つであり、1885年に日本初代首相に就任し、明治政治体制を手で築いた伊藤博文の「大本営」でもあった。

​  明治天皇也曾到这里巡幸。在纪念馆的旁边，有一块青石纪念碑，刻着汉字“明治天皇御驻辇纪念碑”，立碑者是山口县出身的田中义一，他曾是参加过甲午战争的军人，1927年之后出任首相。正是其在任期间，日本在山东制造了“济南惨案”，阻止国民革命军北伐统一全国；也发生了震惊世界的皇姑屯事件，“东北王”张作霖惨死于日本军人的阴谋之下。

  明治天皇も訪れた。記念館の隣に、青石記念碑がある。漢字「明治天皇御駐記念碑」と刻まれ、立碑者は山口県出身の田中義一、彼はかつて日中戦争に参加した軍人だった。1927年以降首相に就任。日本が山東で「済南惨案」を制造し、国民革命軍の北伐を阻止したのが、彼の在任の間だった。世界を震撼させた皇姑屯事件も起こり、「東北王」張作霖が日本軍人の陰謀の下で惨死した。

​  走进纪念馆，正中央的摆设是当年谈判现场的复原，据说其中的椅子是天皇赐下的。中方谈判的几个代表李鸿章、李经方、马建忠、伍廷芳和卢永铭的座签，提示再度专访此处的笔者，他们曾在这里为割地赔款进行了不同寻常的谈判。

  記念館に入ると、真ん中の配置は当時の交渉現場の復元で、その中の椅子は天皇から与えられたという。中国側の交渉に出席した李洪章、李経方、馬建忠、伍廷芳、盧永明の代表の署名、ここで再度インタビューする筆者を提示し、彼らはここで割地の賠償金について異例な交渉を行った。

​  进门左方的墙上，挂着李鸿章和伊藤博文等人的墨宝，不知李鸿章挥笔写下“海岳烟霞”时，他的心情是何等复杂？！不用说，伊藤博文当时的心情肯定与李大人截然不同：“广陵一夜忽天涯，重见芙蓉杯上披。关左风光不须问，朝晖破晓出云帷。”伊藤的得意之情，溢于言表。

  入門左側の壁には李宏章と伊藤博文らの墨宝が吊り下げられており、李宏章が「海岳煙霞」を筆で書いたときの心情は、どんなに複雑だったのか。言うまでもなく、伊藤博文の当時の心情は李大人とは全く異なり、「広陵は一夜にして天涯、芙蓉杯に覆われたのを見た。関左の風光は問わず、朝陽が明けたら雲の幕が出てくる。」伊藤の得意な気持ちは、言葉に溢れています。

​  在春帆楼前面，有一栋二层小楼，就是日清讲和纪念馆，里面重现了当年谈判桌的景象，以及一些相关史迹。

  为什么谈判选在春帆楼？据说因为山口县是时任日本内阁总理伊藤博文的家乡，春帆楼又是当地最有名的河豚料理店，伊藤博文解禁的第一家河豚店就是这里。谈判桌上的摆设和椅子都是当年的文物，特别是16把椅子，是为了会议使用明治天皇下令从滨离宫搬来的。纪念馆内展示的李鸿章和伊藤博文墨宝。

  春帆楼の前には二階建ての小さな建物があり、日清講と記念館があり、当時の交渉テーブルの光景と関連史跡が再現されています。なぜ春帆屋に選ばれたのか。山口県は当時の伊藤博文内閣総理大臣の故郷で、春帆楼は地元で最も有名な河豚料理店でもあるため、伊藤博文が禁制解除した最初の河豚店がここだったという。交渉テーブルの配置と椅子はいずれも当時の文化財であり、特に16の椅子は、会議用に明治天皇の命じにより浜離宮から搬出された。記念館内に展示されている李洪章と伊藤博文墨宝。

  每当我阅读日本之史，有句话总时时回荡在耳边：日本是中国的镜子，也是中国的鞭子。以日本为镜子，中国可以知道自己的进退得失；以日本为鞭子，中国可以让自己保持警醒。

  日本の歴史を読むたびに、日本は中国の鏡であり、中国の鞭でもあるという言葉が耳に響きます。日本を鏡にして、中国は自分の進退の得失を知ることができる。日本を鞭として、中国は自分自身を警戒させることができる。

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