上篇文章讲了源自管仲的诱摘谷冠局，史称“服帛降鲁梁”。
事实上同样的计谋，管仲先后用了四次，对楚国“公贵买其鹿”，对衡山国“贵买其兵器”，对代国“买狐皮降代国”。
最终结果是，一个地局战胜了4个国家。
管仲不但能够弹指间让一个诸侯国投降，还能够点石成金、点草成金，这个在他的“石壁谋”和“菁茅谋”中表现的淋漓尽致。
而另一个据说也是源自他的聚绅涣堤局，便是两种谋略的结合体。
为了明白这个局题的内涵，我们得先了解清楚菁石二谋。
桓公说：“我想西行朝拜天子而贺献费用不足，解决这个问题有办法么？”管仲回答说：“请下令在阴里筑城，要求有三层城墙，九道城门。
利用此项工程使玉匠雕制石壁，一尺的定价为一万钱，八寸的定为八干，七寸的定为七干，石珪值四千，石瑗值五百。”
石莹如数完成后，管仲就西行朝见天子说：“敝国之君想率领诸侯来朝拜先王宗庙，观礼于周室，请发布命令，要求天下诸侯凡来朝拜先王宗庙并观礼于周室的，都必须带上彤弓和石壁。
不带彤弓石壁者不准入朝。”周天子答应说：“可以这样做。”
便向天下各地发出了号令。
天下诸侯都运载着黄金、珠玉、粮食、彩绢和布帛到齐国来购买石壁。
齐国的石壁由此流通于天下，天下的财物归于齐国。
所以，齐国八年没有征收赋税，就是这个阴里之谋的作用。
桓公说：“周天子财用不足，凡下令向各国征收，都不得诸侯响应，解决这个问题有办法么？”
管仲回答说：“长江、淮河之间，出一种三条脊梗直贯到根部的茅草，名叫'青茅’。
请使周天子的官吏把菁茅产地的四周封禁并看守起来。
天子总是要在泰山祭天，在梁父山祭地的。
可以向天下诸侯下令说：'凡随从天子在泰山祭天、在梁父山祭地的，都必须携带一捆菁茅作为祭祀之用的垫席。不按照命令行事的不得随从前往。”
天下诸侯便都载运着黄金争先恐后地奔走求购。
江淮的菁茅价格上涨十倍，一捆可以卖到百金。
所以周天子在朝中仅仅三天，天下的黄金就从四面八方象流水一样聚来。因此，周天子七年没有索取诸侯的贡品，就是这个菁茅之谋的作用。
如果说诱摘谷冠是利用人性的贪欲，那么菁石就在于利用人性的虚荣。
聚绅涣堤，说白了就是利用他国所谓豪绅的虚荣心，使其国的大坝决堤，将“水”资源整合到本国中来，俗称挖墙脚。
比如近现代很多富豪，为获得移民以及子女在国外名校读书的资格，给某国大量捐款。
管仲之谋之所以能够顺利实施并达到预期目的，其在于对世事的洞明和对人情世故的练达。
用人性的贪嗔痴之矛去攻击人性弱点，无坚不摧。
管仲在古代被称为王佐之才，现代人如果以为他只会阴谋，那就格局小了。
下一篇文章，笔者就来说说他为齐桓公量身打造的天局阳谋——道王勤王局。
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