本篇内容是关于汉字“宄”的，之前我也不认识这个字，初见这个字是在检索汉字“姦”的时候看到的，宀字下面一个九，字形简单但很生僻，来看看。
宄字的读音为【guǐ 】，了解这个字以前，先来看看宀字。
“宀”字的读音为【mián】，不管是现今的写法，还是历朝各代的写法，长的都很像一个房顶的纵剖面图。没错，现代字书对宀字的解释为：深屋、覆盖之义，“九”字的原始字形像肘，被数目“九”借之前，有拿走、行动之义。故“宀”与“九”组合，有从内部作乱、窃夺之义，也泛指坏人、歹徒。
《说文解字》对“宄”字的解释为：姦也。外爲盜，内爲宄。从宀九聲，讀若軌。，古文宄。
，亦古文宄。居洧切〖注〗，古文。段玉裁在《说文解字注》中的注释为：
宄，姦也。姦宄者、通偁。內外者、析言之也。外爲盜。內爲宄。凡盜起外爲姦。中出爲宄。成十七年左傳曰。亂在外爲姦。在內爲宄。外傳晉語亦云。亂在內爲宄。在外爲姦。魯語。竊寶者爲宄。用宄之財者爲姦。亦謂莒太子僕竊莒寶爲內。魯藏姦爲外。三傳無異也。惟亂在內、故字从宀。鄭注尙書云。由內爲姦。起外爲軌。或後人轉寫誤也。宄經史亦假軌爲之。从宀。九聲。讀若軌。居洧切。古音九在三部。
段的这段注释，个人感觉理解难度还是比较大的，我读这段注释花了蛮长时间，勉强能做个初步理解，一起来看下（如果有理解不到位的地方，还请私信赐教）：
宄就是“姦”的意思，也就是说《说文解字》中用“姦”字来表达“宄”的意思，二者同义，本义是奸邪、作乱，尤指从内部作乱或窃夺。（姦这个字，之前专门写过一篇，没看过的朋友可以点击链接查看：三女组成的“姦”是什么字，为何岛国影片中经常出现？）“姦宄者、通偁”是说奸邪和作乱的人都是不正直的，偁是不正直的意思。“內外者、析言之也”是说内外是用来区分不同的情况的，析言是分辨的意思，不能混为一谈。“外爲盜。內爲宄”是说在外面做坏事偷东西叫做“盗”，在内部做坏事叫做“宄”。“凡盜起外爲姦。中出爲宄”是说所有的盗贼都是从外面开始作恶，称为“姦”；如果从内部开始作恶，称为“宄”。“成十七年左傳曰。亂在外爲姦。在內爲宄。外傳晉語亦云。亂在內爲宄。在外爲姦。魯語。竊寶者爲宄。用宄之財者爲姦”是引用了三部古书中对“宄”字的用法，都是和奸邪、作乱有关的。《左传·成公十七年》中说：“乱在外为奸，在内为宄”，意思是说如果国家的敌人在外面造反，就叫做姦；如果国家的臣子在内部造反，就叫做作宄。《国语·晋语六》中说：“乱在内为宄，在外为奸”，意思和《左传》相同。《国语·鲁语》中说：“窃宝者为宄，用宄之财者为奸”，意思是说如果有人偷走了国家的珍宝，就叫做“宄”；如果有人使用了这些珍宝，就叫做“姦”。这里还举了一个例子，说莒国的太子僕偷走了莒国的珍宝，就是内部作乱；鲁国的仓库里藏着这些珍宝，就是外部奸邪。“三傳無異也”是说这三部古书对“宄”字的解释都没有差别，都是一致的。“惟亂在內、故字从宀”是说因为“宄”字表示的是内部作乱，所以这个字的形状是从“宀”字（表示屋顶）构成的。“鄭注尙書云。由內爲姦。起外爲軌”是引用了鄭玄对《尚书·牧誓》一句话的注释，意思是说如果有人从内部开始作恶，就叫做“宄”；如果有人从外部开始作恶，就叫做軌（一种盗贼）。这里和《说文解字》原文有出入，原文说“起外爲宄”，可能是后人把“宄”字写错了“軌”字。“宄經史亦假軌爲之”是说在一些经史书籍中，“宄”字也被误写成了“軌”字。“从宀。九聲。讀若軌。居洧切。古音九在三部”是说“宄”字的构造是从“宀”字，声调是九声（去声），读音和“軌”字相同，按照《切韵》的方法是“居洧切”，按照《广韵》的方法是“古音九在三部”。总结起来说解释一句话：“宄”字是一个表示内部作乱或窃夺的字，和奸邪、盗贼有关。这个字的形状是像一个屋顶下面有火，表示有人在屋里做坏事。这个字在一些古书中有不同的用法，但都是和内外作恶有关的。这个字的读音和“軌”字一样，有时候也会被写成“軌”字，但实际上是不同的字。
那么，将段玉裁的这一大段注释看完以后，我们对“宄”字的含义基本了然于胸了，有点感觉像“内鬼”。关于汉字“宄”的学习笔记就写到这里，理解不到位的地方感谢私信指正。
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