哈喽，朋友们，来学习汉字知识啦。读者“任凯”私信留下了“丼”字，井字中间有一个点，比较少见，一起看一下。
丼字有两个读音，即【jǐng】和【dăn】，含义不同，读音也不同。
①当丼字读【jǐng】的时候，《汉典》当中给出的解释是同“井”，还引用了《説文·井部》中的解释：丼，八家一井，象構韓形。《正字通》当中也给出了类似的解释：丼，同井。书影如下：
（左侧为正字通，右侧为说文）
也就是说，他们认为“丼”是“井”的初文，中间一个点，象“瓮”形。然而，在几个版本的甲骨仆辞当中，均未发现中间有一点的“丼”字，直到钟鼎文当中才出现了“丼”字，如图：
可见，许书和正字通当中将“丼”视为“井”的初文，我们是应该打一个大大的问号的，翻过来讲，还勉强有一些道理，毕竟有个时间先后顺序。不过这也能理解，毕竟许慎先生没见过甲骨文，张自烈也没见过甲骨文。
不过，有意思的是，汉典当中对“丼”字另外一个读音【dăn】的释义蛮有意思：
当丼字读【dăn】的时候，有两个含义，一是表示把物体投入丼中的声音，二是表示姓氏。我对这个观点，还是比较认同的。
《集韵》中讲：丼，投物井中聲。也说过，丼，姓。如下图：
根据全广镇《两周金文通假字研究》与吴其昌《金文世族谱》，中间有一点的“丼”，皆与姜姓之奠（郑）丼氏有关，例如曶壶之“丼公”、曶鼎之“丼叔”。中间无一点的井字，与“邢”字相通，受封者是周公之后，为姬姓，例如麦鼎之“井侯”。虽然在甲骨文卜辞与钟鼎铭文中，都找不到作为水井之用的井字，但是《说文》也确指“丼”字是“井”字的初形。因此我们还不知道，究竟是在周代分化为两字，或是水井的“丼”在甲骨文里本来中间就有一点，只是因没有用在地名或人名上，所以才未在卜辞中留下记录。如果是后者，那有可能“井”字的原意就是“效法”或“规范”，并由此引申出“阱”、“刑”、“型”等字。
根据全广镇《两周金文通假字研究》与吴其昌《金文世族谱》的考证，中间有一点的“丼”字，与姜姓之奠（郑）丼氏有着密切的关联。如曶壶上铭刻的“丼公”、曶鼎上铸造的“丼叔”等，都是指丼氏的祖先或族人。而中间无一点的“井”字，则与“邢”字同源，是周公旦的后裔，属于姬姓。如麦鼎上记载的“井侯”、麦方彝上提及的“井伯”等，都是周代诸侯国井国的君主或贵族。
丼字的来历，有一种说法是从井字演变而来。如果是这样的话，它的原形或许是“汫”字，由水旁和井字组成，表示从井里汲水。这个字在甲骨文中有出现，但是在《说文解字》中却没有收录。后来的《集韵》和《玉篇》两部辞书中，有把“汫”字解释为“小水”的意思，或者用它假借为“阱”的音。也许是为了简化书写，后人就把“汫”字改成了“丼”字，只留下了井旁和一个点。这个点并不是《说文解字》中所说的“象瓮”的符号，而是从井字中遗留下来的。这只是一种推测，并没有确凿的证据来支持或反驳。丼字的真正来源，还有待进一步的考证。
不过，我觉着“丼字表示把物体投入丼中的声音”这个解释还是蛮有意思，类似之前写过一个“女字中间一个点”，有人认为这应该表示“怀孕”之义，由女子肚子里有东西会意。
对于这个扑朔迷离的，你怎么认为呢？
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