有一年11月来到西南边境沧源佤族自治县，这个处在北回归线上的县城，会在5月举办摸你黑节，热闹程度近乎泼水节。冬季这里很安静，只有道路两旁的董棕在烈日下沙沙作响，树影婆娑。开车在边境小路，茂密的山林里常见野生的桫椤和各种保护植物；林子里面有什么？亚洲象、孟加拉虎、绿孔雀，想想都很刺激。
云雾下是沧源县城
与兴盛的自然环境相对的，是原始的村落，垒起石头作篱笆，木为架，竹为瓦，屋檐两侧是两轮交叉的弯月。低矮的两层小楼，随地形层层分布在山坡上，似自然的产物。我们在丛林里的小路上颠簸了许久，如果不是看到前方那几株参天古树，都难以发现这个嘎多村。村里的青壮年都出门集体劳动去了，我坐在独留了一位老人的小木屋里，基本没看到现代科技的产物，从同样用弯月标志装饰的窗户望向更低矮处的木屋，到处静悄悄的，包容于那几株冠幅巨大的大树下。
大树是村落的标配，看到这种沧桑的独树或几株大树，就知道有人家了，村落越悠久，村树越古老。嘎多村建寨已有五百多年，是中国通往缅甸等东南亚国家的茶马古驿站之一，是佤族名歌“月亮升起来”的创作地，所以这株村树也是理所当然的百年古树了。
嘎多村的村树是高山榕（Ficus altissima），当地人多称之大青树，附近村落的村树有黄葛树（Ficus virens var. sublanceolata），后者在云南其他地区、重庆、贵州是更常见的村树，在墨江有垂叶榕（Ficusbenjamina）村树，而在在闽东南一带，则多见小叶榕（Ficus concinna）村树，这些动辙数百年树龄的村树，都姓Ficus，同为榕属植物，简称榕树。
福州的小叶榕
龙岩的小叶榕
漳州的小叶榕
这些村树都是木材用处不大，果实也不太为人所能接受的大树。但是它们有着显著的能力，幼时多附生，无论砖墙、石缝还是其他植物身体上，不拘环境能定居；一旦扎下根长出主干，又能长出许多气生根或板根，独木可成林，迅速占领更多的土地资源；待长大后枝繁叶茂，树冠巨大，能满足炎炎夏日人们纳凉的需求；如果再有机会让它展示一下气生根的强大绞杀力，包住树下的塔，或缠死原本附生的树，那就更成了村民心目中的神树，足以挂上红绸，供奉香火。
榕树战斗力之强，除了在村头“独树一帜”，更适合在竞争中脱颖而出。比如地球上最复杂的陆地生态系统——热带雨林，实际上，我国有一半种类的榕树就是生活于西双版纳热带雨林中，是雨林中的关键物种。适才讲的粗大板根、绞杀现象、独树成林都是雨林景观，以及许多种类的老茎生花、空中花园（树上再附生多种植物）等。所以榕属植物被归入泛热带分布类型。
对滇南的少数民族来说，有许多是先将雨林中瞩目的高山榕当作神树，再主动将它栽到村寨里作为村树的。
我在离开嘎多村后不久，遇到寨子里出门劳作的村民们正在将一头小黑猪作为午餐处治，壮实而黝黑的男人们杀猪，烧猪，苗条的女人们接泉水清洗，用芭蕉叶装盘。在热情的佤族人邀请下，我品尝了刚出锅的猪肉。如果下次过来，应该没有这种机遇啦，因为嘎多村也将被改造成旅游村寨，像沧源的翁丁古寨一样，当然是能改善这些村民的生活水平，但是肯定也会改变他们的许多生活习惯。
像许多古老的大榕树村树，被卖到城市里作为景观树。诚然以大榕树自身的能力，换个环境生存不是难事。只是少了大榕树的村落，和那些已被白墙黑瓦取代的佤寨一样，一定再难以让人创作出月亮升起来了。
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