1253年，忽必烈征服西南地区，士兵凯旋之时，蒙古军开始在当地搜刮奇珍异宝。
忽必烈更是志得意满、春风得意，不惜耗费大量人力财力将一块重达4000公斤的美玉从四川岷山千里迢迢运送到大都，并准备雕琢成器后宣扬武功。
元初玉工们经过精心设计，于1265年将这块美玉雕琢成器，也就是大名鼎鼎的国之瑰宝-“渎山大玉海”。
元朝开国之初，元世祖忽必烈将渎山大玉海用作大宴群臣、犒赏将士的酒器，以显示皇家的威严气势以及对臣下的恩典。
元初还重建了北海琼华岛上的广寒殿，将搜集得来的天下美玉置于其中，渎山大玉海也在其列。
1368年，元朝灭亡，余部撤至漠北，大量宫廷珍宝被明军所得，包括渎山大玉海，但仍然保存在广寒殿。
明末清初，广寒殿遭遇火灾，殃及到大玉海，大玉海在大火中受到了重创，直至今天，我们还能看到大玉海被火烧过后的痕迹。
如今看来，它的外表已经黑黄，完全失去了往日的神采，以致长期被人遗忘在了阴暗的角落，无人问津。
不知何时，北京西华门外真武庙内的一个道人发现了它，觉得用它来腌制咸菜，大小还非常合适，便找了几个人把它拉到了真武庙作咸菜缸子。
从那时起，大玉海变成了咸菜缸子，确实有些讽刺。
乾隆年间，一个酷爱古玩的收藏家，听说渎山大玉海在真武庙内，就差人千金以购，置于承光殿内。
并且建一小厅，配以汉白玉雕花座，庄重放置，还让内廷翰林学士40多人各赋诗一首刻于厅柱上。
如此，渎山大玉海，总算得到了很好的归宿。
渎山大玉海历经岁月沧桑，又经长期火烧、日晒雨淋，早已面目全非，失去了往日光华。据说乾隆为让它重泛光彩，特意4次选派工匠对其进行雕琢修复。
因此，我们现在看到的实际上不是真正的元代时期的大玉海了，但它的基本纹饰和工艺还是保留了的。
如今，渎山大玉海仍放置在北京北海团中的承光殿内。如有机会，我们也可以瞻仰一下大玉海的神韵。
我们来看看，渎山大玉海究竟是怎样的~~
渎山大玉海，高70厘米，口径135-182厘米，膛深65厘米，周长493厘米，重达3500公斤。大玉海青白色中略带黑色，当时的人们也称它为“黑玉酒瓮”。
从整体看，大玉海呈椭圆形，周身雕着波涛汹涌的浪花，巨大浪花中有海龙、海马、海犀、海猪、海鹿等竞相出没，这确与“渎山大玉海”之名相互呼应。
渎山大玉海的纹饰精美，颜色深浅不同，厚薄各异，且整体风格气势雄浑，粗犷豪放，让人叹为观止。
大玉海体现了异域风情无上精美的高超技艺，同时彰显了元朝开国统治者们一统天下、傲视群雄的非凡气势。
自古以来，人们对玉的雕琢都始终秉持“量料取材”、“因材施艺”的原则，将玉料的使用发挥到极致。
最令人拍案叫绝的是海龙的纹饰，一条海龙腾越在海面上，还有一颗旋转如飞的大龙珠，恰到好处地将一处“白章”变瑕为瑜。
还有几处激流和漩涡，也是利用玉色较浅的地方雕刻而成，而黑紫色处则刻成了奔腾汹涌的波涛，确实将物尽其用，做到了极致。
这些都让我们惊叹工匠们高超技艺和聪明才智，正是他们的悉心雕琢才有了“渎山大玉海”这一件举世无双的精美艺术品。
如今，这件大玉海历经沧桑后收藏在了北京北海团城的承光殿中，只是回顾之前做咸菜缸子的日子，还是让人不甚唏嘘。
写在最后：
其实，关于渎山大玉海玉料的来源一直有多种说法，长期以来，比较一致的说法是来自四川西部的岷山，属于岷山墨玉，因为古代岷山也叫渎山。所以也就有了文中的故事。
但还有一种说法，近年来经20多位玉器和收藏专家研究，与河南独山玉反复对比，认为渎山大玉海玉料来自河南安阳。但不管来自何处，渎山大玉海始终是一件罕见的艺术珍宝。
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