2009年，陕西韩城惊现一座千年古墓。墓中一张床榻，躺着一男一女两具尸骸。不可思议的是，尸骸头发泛红，胯部长出白色晶体！考古专家大惑不解。他们是谁？真相究竟如何？
2009年3月，韩城东南盘乐村进行工程建设，意外发现500多座古代墓葬群。当地考古研究院接到消息十分震惊，随即赶往现场抢救发掘，遗憾的是，大多墓葬已被盗掘。
幸运的是，M128号墓还留有惊喜！它正南北向，没被淤泥堵塞，也没被毁，深7米多，长约1.6米，形制像宋墓。正因墓砖完整，专家判断此墓极可能保存完好！
而它之所以没被盗，要归功于墓葬机关。在墓道上有一特殊结构的沟壑，从上面及侧面入都会塌陷；墓顶平铺假地板，令盗墓贼认为已触底而一无所获蔫蔫遁走。
可见，古人的心思智慧与缜密。但奇怪的是，古人精心设了机关，墓内却为何没有随葬品？此后再揭秘。
当考古人员弯腰进入墓室时，眼前一幕令在场所有人都惊呆了：
墓室狭小约4平方米，色彩斑斓，西、北、东三面墙呈鲜艳猩红色像用血水渗过一样，令人不寒而栗。当大家定睛一看时，才知是壁画，用来装饰墓室的。
而当大家低头看时，才发现：墓里根本没有棺材，赫然出现了一张小床塌，上面躺着两具已塌陷的尸骸，应是一男一女，覆盖厚重灰尘，除此之外再无任何一件随葬品，甚至连墓志铭也没有。
这就令人匪夷所思了：按说古代汉人丧葬讲究死者为大，平民百姓不论身份贵贱、家庭贫富，至少都会用一副棺木放置尸骨的，断不会随意放置。
而这座墓室，无棺、无随葬品，也无墓志铭，如此诡异的葬制，确实颠覆了以往的考古发现，令墓主的身份更加扑朔迷离。墓主到底是谁呢？
再看床榻上男东女西，男1.8米，女1.65米，是现代人羡慕的身高。头发至今还没腐朽呈棕红色，女性的鞋还在，两人身上盖的毯子还能看到一些碎屑纤维。
但是，这些依然不能证明这一男一女的身份。
专家们面面相觑。而那彩色壁画仿佛更加鲜艳如初了，如同在盯着众人看一般。大家心中一紧：谜底莫非就藏在壁画里？
他们开始研究壁画。壁画遍布西北东三面，北部上层是装饰画，中下是“石上牡丹”，两侧是翩翩仙鹤，蝴蝶栩栩如生穿在其中，寓意富贵吉祥。
正中是男墓主的画像，慈眉善目、留着胡须。身后屏风上的两首草书题诗被他挡住，依稀辨出，其一有“古寺青山老，高僧白发长”，其二有“琴、剑、逍遥、无愁”等字。
但这两首诗还是没能揭秘墓主真实身份，那就再看看右边壁画了，果然出现了新的转机。
右壁画上：三个男子忙着熬药，一女子捧着药盒静静侍候，旁边还有人捧着“朱砂丸”药匣，有人手持医书《太平圣惠方》，端着白术和大黄这些草药……
这般图景，不正是千年前的医馆么？难道墓主的身份与医术有关？那先了解下《太平圣惠方》究竟是什么书？
《太平圣惠方》是一部中华医药巨著，也是北宋最大官方修书，成书于北宋太宗淳化三年即992年，收录了两汉到宋初一千多年的药方16000多件！包括脉法、处方、五脏、丹药、骨伤、针灸等。
显然，这部医药古书成书时间992年就揭示了墓葬年代，必晚于992年。考古人员又从西面壁画，看出了端倪。
原来，西面壁画是宋代戏剧场景！画上17人，其中5人是宋代戏剧中的引戏、副净、副末、末泥、装孤5角色，其余一支12人乐队中，男子头戴幞头，簪着花朵。而男人簪戴鲜花是北宋服饰的典型特点，说明此墓葬年代为北宋晚期。
而因北宋“非官不志”，平民没有墓志铭，但壁画却能再现墓主身份与生活。由此推断，墓主应是北宋年间的医生或药师，至少有从医经历，平时还喜欢看戏。
那为何墓主不用棺材、不放随葬品，而是直接躺床榻上任由尸身腐朽呢？这又令专家们陷入了谜团。
而再从诡异葬俗看，专家脑子猛然醒悟：难道墓主不是汉人，是中亚的祆 教徒？因为祆教徒的安葬仪式，就是以床榻作为葬具，而不是用棺木。
果然，经专家仔细查验尸骸，发现墓主头发与汉人黑发不同，是棕红色的；女性脚骨发育正常，无外力压迫痕迹，而宋朝时汉人妇女就开始缠足了。
因此，这对男女很可能是中亚人，而不是汉人。
专家又找到了他们的死因。在两具尸骨胯部发现了好些白色结晶。有可能是墓室环境造成，但更可能是墓主生前长期服用丹药如朱砂丸之类，化学物质无法吸收就沉浸在骨骼成为晶体。
到此，迷雾拨开，我们可这样猜测：
在千年前的北宋晚期，盘乐村有一对来自中亚的名医夫妻，他们在此治病救人，逐渐声名远播、家境殷实。他们死后，照汉人习俗造墓穴，但又遵循了些祖辈葬俗如不设棺木、不弄陪葬品等，这样形成了一种汉化的异域葬俗。
总之，盘乐村墓葬是保存完整的宋代壁画墓，其间罕见的宋代床榻，首次发现表现中医中药的整幅绘画作品，以及首次发现最完整的宋代戏剧场景，都为我们研究宋朝提供了宝物资料。
同时也向我们讲述了一段唯美的千古传奇！
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