符家宅位于文昌市头苑镇松树下村,故此称作“松树大屋”,又名“符家大院”,在2009年被列为海南省文物保护单位,在2019年被列为全国重点文物保护单位。符家宅融合了琼北乡村民宅风格、南洋骑楼风格和伊斯兰拱券风格。
三年前在符家宅建成100年之际,笔者曾和伙伴们走进符家宅,一览它的风采。走进符家宅,首先映入眼帘的是层层叠叠的伊斯兰风格的拱券连廊设计,马蹄形、三叶形、弓形与尖形的拱券……多道拱券并列的纵联拱筒式门廊庄严肃穆,像一个个美妙的取景框。中国传统的雕刻镂空彩绘图案和南洋欧式泥塑雕花,将老宅营造出通透灵动的视觉效果。斑驳的墙壁上爬着藓类和藤类植物,外围的墙壁长起了小树,室外长满了杂草。壮观而沧桑,这便是笔者见到符家宅的初印象,后来不断查阅资料,对符家宅的了解逐渐多了起来。
文昌是著名的侨乡,近代以来很多文昌人到南洋谋生,一旦发迹,便有回乡建宅院之举措,以光其楣,以耀其祖。这便诞生了一大批文昌侨乡民居。而符家宅便是文昌人在南洋发财后回乡建宅的杰作。
相传大约在二十世纪初,文昌头苑镇松树下村符氏三兄弟(大哥符永质、二哥符永潮、三弟符永秩)一起在新加坡经商,从事橡胶行业。他们在1915年发迹后,从南洋运回水泥、木料等名贵建材,并聘请技艺精湛的设计师和工匠随行,到了海南后,还专门请军队护送到家。后来历时3年,于1917年建成极具南洋风格的民居,符家宅包括三栋中西合璧的大宅,兄弟三人每人独占一栋。
房子建好后,大哥符永质、二哥符永潮相继回新加坡经商,留下三弟符永秩看管房屋。后来日本侵华战争爆发,符氏全家迁往新加坡。战争时期符家宅被游击队驻扎,由于大宅高大,其外围又看不出内面情况,当时日本军到此时都不敢贸然进攻。解放后曾改为小学,文革时期学校停办,符家老大妻子潘氏和老三妻子林氏回到大屋居住,两位老妪那时候陷入了油盐之忧,不得不把老宅里大量值钱的木料拆下变卖。上世纪六十年代和八十年代,潘氏、林氏先后病逝,这里便再无人看管,被盗被毁,通往2楼的台阶只剩半段,只有墙体犹存,屋顶尚在。目前符家宅由村民看管。
符家宅规模宏大,占地约1300平方米,由三栋连体两层瓦顶房和八间横屋组成,共有34间房,是海南比较传统的三进单横屋式。三间连体的大屋结构相近,均为中间中堂、两边配以卧室的设计,中堂旁残留有半段台阶通往二楼。三间正屋之间的二楼都勾连相通,横跨天井,把院落分为八个小天井。符家宅以泰国盐木和当地青砖作为主要建筑材料,用文昌本地的优质灰浆粘合。
在整座宅院的院落布局上,则采用了典型的文昌传统民居布局形式——三进单横屋式。不同的是,它的三进正屋均为两层结构,二层用泰国黒盐木做檩,并用薄板隔开。当然,这些名贵木材现在早已不在。每进正屋厅堂前后门,太师壁均已损坏,只残留有一些门框、门枕,以及门楣上方的镂空窗棂。厅堂两侧为卧室,中间无隔墙。三进正屋均有连廊连接,连廊与前后天井连通,均为两层平顶结构。檩条直接搭在天井内隔墙之上,再铺设木板,屋面另浇灌水泥,整个院落形成八个小天井。每间卧房均开有两门四窗,在二层,各建有前后两个内阳台,每个阳台外框镶有一个伊斯兰特色的圆窗,圆窗与正屋间连廊的拱形券交相呼应,有一种连续的时空感受。
除了平面的布局之外,其屋顶的修饰,侧边门楼的细节修饰,都沿用了海南的传统民居样式。木雕、石雕、灰塑等传统工艺也在“松树大屋”大放异彩。横屋面向天井的六扇木门板运用了透雕手法,以钱币、蝙蝠、寿桃等作为雕刻元素,有一些木质窗扇,有浮雕的“梅兰竹菊”依稀可见。门框、窗框上方的拱券以及一些墙头使用彩绘灰塑作为装饰。在院落的后门下方保留了较为少见的石雕构建,以飘带缠绕葫芦、铜钱的形式浮雕于枕石之上。正屋山墙头的处理,含有岭南一带建筑风格,但又收敛贵气,采用几何线条组合方式,简约明快,不失美感。这正是建筑中的海南人文精神所在,恰如海南人谦虚、低调的生活态度和质朴的情感。南洋特色的大气和海南民居的简朴相映衬,使得宅院的情调是浓妆淡抹总相宜。
100多年过去了,符家宅经历了这片土地上的巨大变迁,见证了平静的乡村生活、混乱的战火纷飞、激情四射的新时代、直到当前自贸岛建设。符家宅在3年前是破败的,几个月前它被评为国家文物保护单位,这是符家宅值得庆幸的,相信它又能继续屹立成百上千年,又将见证着这片土地的巨大变迁。
全文完,以下多图放送。
联系客服