《孟姜女》，又名《孟姜女哭长城》、《送寒衣》。
《孟姜寻夫哭倒长城贞节传》
槐荫石印一册，题“堰桥（无锡）乡人重编”。开首“诗曰：为送寒衣到塞边，岂知夫已丧黄泉。长城哭倒空遗恨，千古余哀寄杜鹃……”
按:封面提要“秦始皇兴工筑长城、苏州城挂榜捉喜良、孟姜女脱衣捞宫扇、万喜良逃难入花园、订终身正逢花烛夜、遇钦差捉去造长城、送寒衣抛别双父母、寻夫骨哭倒万里城、思美色昏君亲祭墓、全贞节烈女愤投河”。
此书已收录于路工编《孟姜女万里寻夫集》，通篇韵文，大都是七字句，少部份十字句，“对孟姜女寻夫沿途经历不够精彩”（倪金艳《论孟姜女弹词》的版本及艺术）。
《白莲台》，又名《四状元》、《双麒麟》，系《天仙配》续集，稀见剧目。
未见同名唱本。
按：《探微》：“本剧源于弹词《四状元》”，但未见。
《三姐下凡》，又名《火焰山》、《桃花洞》、《杨天佑出家》。
《开山救母》
槐荫石印一册，多种子弟书合刊本，第一段为《马跃潭溪》：“三国人才迥不同，各据疆土闹英雄，十常侍君前得宠，混乱天下不太平……”
按：又名《张四姐闹西京》、《杨天佑》。《西游记》中说：“玉帝妹子思凡下界，配合杨君，生一男子，曾使斧劈桃山”。但此处只说出了他姓杨，没有点出名字。袁珂著《中国神话大词典》中介绍：杨天佑修道桃山，张仙姑下山与杨配合，生一子名二郎杨戬。事闻玉帝，敕旨压仙姑于桃山以罚之，得二郎劈山救免。二人转传统剧目《劈山救母》：主要讲的是金花太子杨二郎的母亲张三姐被玉帝压在桃花山下，二郎拿劈山斧救母的故事，所以又叫《桃花山》：
玉帝之女张云台离宫下凡，以柳树为媒与四川杨莱巷杨天佑婚配。惹动了桃山女妖孙七妹前来抢亲。二人争战；七妹大败，回山搬动了大妖袁洪下山大战张云台，屡战屡败，后盗了张云台之水灵旗，才把张云台打入桃花洞中。在此之前，云台和天佑生了一子，叫家院杨来抱到大街上去找百岁老翁起名。遇见了老君，给起名二郎杨戬，遂骗过杨来把二郎带在兜率宫中抚养成人，送去玉泉山金霞洞玉鼎真人那里拜师学法，学就了七十三变化，九牛二虎之力，手提三尖两刃刀，引嚎天犬，骑上云雾马下山救母，大战袁洪。袁洪招架不住，请来了太阳神君前来助战。这就是民间那段有名的传说，二郎担山撵太阳的富有浪漫主义的神话故事。随后，太阳神君狼狈逃窜，袁洪兵败梅山，孙七妹死于嚎天犬之口。杨戬救出母亲张云台和妹妹桃花，重回杨莱巷与杨天佑团聚。此传说又名“桃山救母”。
这个故事后来又被改造为《宝莲灯华山救母》（又名 神灯传、沉香太子传）“此则为后来沉香化形外公外婆责舅忘本张本，概系民间传说之创造。沉香故事除唱本鼓词所写而外，今别无所见。”（《中国神话词典》）
《彩球记》（上本），又名《绣幔帐》，黄梅县独有稀见剧目；《彩球记》（下本），又名《花仙果蒙难记》，黄梅县独有稀见剧目。
《花仙果彩球记》
槐荫铅印上、下二册，封面提要：花仙果死里遇救、皇公主抛打彩球、仙果宫中招附马、天牢救出生身父、奉旨还乡祭祖坟。
按：另见《绘图红风传新彩球记》，石印上下二册，据清代白话长篇才子佳人小说《红风传》改编，与此不同。
《江流记》（上本），又名《陈光蕊上任》，黄梅县独有稀见剧目；《江流记》（下本），黄梅县独有稀见剧目。
《陈子春被害龙宫招亲全本》（又称 唐僧出世、江流儿出世、三元传、三佛忏）
石印一册，开首“词曰：沧海桑田大变，百年一瞬枉劳，状元铨放洪江府，逢遇强人恶毒……”
按：据《论江淮神书对西游故事的地域化重述——以“江流儿”故事为例》：“神书”故事的主体情节与小说、戏曲一致，都包含如下11个基本事件：（1）陈光蕊携妻（殷氏）、母（张氏）上任；（2）张氏中途驻留；（3）陈光蕊遇害；（4）陈光蕊龙宫得救；（5）殷氏从贼；（6）殷氏产子；（7）殷氏撇子；（8）江流儿获救；（9）江流儿认母；（10）江流儿复仇；（11）大团圆。淮戏《洪江记》：
唐贞观年间，陈子春带妻殷凤英往洪江赴任。官船行至高邮湖时，遇水贼刘洪杀官劫印，冒名去洪江赴任，并逼身怀六甲的殷凤英与之成亲，因有神虎护门，刘贼未能如愿。陈子春沉入水底，被龙女相救。殷凤英生下一子，唯恐刘洪加害，写下血书，装入木盒，命丫鬟春梅送往长安外祖父家寄养。春梅携木盒行至中途，刘洪带人赶来，春梅投江而死，木盒随江水东流，被金山寺法明和尚捞取，取法号玄奘（又名江流子）。十二年后，玄奘被法静讥为野种，因问师傅缘由，法明告知始末，令其带着血书，化缘访母。在刘洪花园，母子相会，凤英取香球与玄奘赴长安寻外祖父告状。殷开山与夫人周氏，从玄奘口中获悉一切，派兵捉拿刘洪，以仇人之血祭奠子春亡灵。其时，陈子春生还，一家团聚。
下接《唐僧取经西游记》：
石印一册，开首“紫金炉内把香焚，表起唐僧取经人。若问此人根和事，自然说起本家门……”
按：又名《唐僧取经》，江淮神书“唐六本”之三：叙龙王被斩,在阎王处状告唐王,唐王入冥,遍游地狱,许愿每年中元节做盂兰盆会超度亡魂。还阳后出榜招僧人去取经。江流僧揭榜,被封为御弟,赐法号三藏,去西天取经。
《双插柳》，又名《白龟记》、《孙文秀不认前妻》。
《大字足本红灯记全传》（又名 双插柳红灯记、红灯大会）
鑫文书局石印一册，开首“自从盘古分天地，三皇五帝治乾坤，几朝君王多有道，几朝无道帝王君…”
按：叙录可见《弹词叙录 红灯记》，此书和另一著名唱本《红灯记》（又名 赵兰英红灯记、孙继高卖水）不是一个故事，疑是成化唱本包公断案故事“所从出”。成都 古卧龙桥 湶记 刊本题《双插柳红灯记》，前集《红灯记》、后集《双插柳》，故事中有姐弟俩逃难过程中“子（姊）妹分别分水桥，各人朝往福建逃，双双插柳为记号，（他日相逢约此地）”情节，因名“双插柳”。
又黄梅戏也有《双插柳》剧目，但非一本：《双插柳》是在黄梅戏三十六古本之外后来发现的。全部框架，基本袭用《秦香莲》，只是将男女主人公改名换姓，男为孙文秀，女为赵桂英，所以剧本又名《孙文秀不认前妻》。考此故事，最早可能源于明代《百家公案》的《秦氏还魂配世美》，后改为说唱文学，唱本名《陈世美不认前妻》到处流行。清代改为戏曲《赛琵琶》，属“花部”，后面吸收说唱，写秦香莲神仙相救，教以兵法，领兵挂帅。《女审》一场，大出一口冤气。京剧改为《铡美案》。六十年代王兆乾改为《赵桂英》。词文中有唱句“可记得临行时我送你十里长亭,可记得双双插柳对天把誓盟”，可见《双插柳》名名之由来。
《张四姐大闹东京》（上本），又名《四姐下凡》，黄梅县独有稀见剧目；《张四姐大闹东京》（下本），又名《闹东京》，黄梅县独有稀见剧目。
《摇钱树张四姐大闹东京》
槐荫石印一册，开首“话说大宋仁宗天子在位，东城内有一秀才姓崔名文瑞……”
按：封面提要“讨饭遇仙女、古庙结成亲、天波府借兵、包文拯捉妖、孙悟空败阵、王母娘娘下凡。”
二人转传统剧目名《天缘配》，又叫《张四姐临凡》。另有通剧《张四姐闹东京》、洪山戏《张四姐大闹东京》、京剧《摇钱树》、桂剧《四仙姑下凡》、河北梆子《端花》、弋腔《摆花张四姐》、黄梅戏《张四姐下凡》、莆仙戏《张四姐下凡》、花鼓戏《四姐下凡》、皮影戏《张四姐》、陕南孝歌《张四姐下凡》。
《水涌登州》，又名《恩反成仇记》。
未见同名唱本。
按：《水涌登州》是黄梅戏传统三十六本大戏之一，也是黄梅戏传统戏中为数不多的“以老生呼天下”的剧目之一，讲的是一个“善恶报应”的故事：登州大善人崔文在一次大水灾中，变卖家中所有资材，购置大船，救了全镇人的性命，其中的少年刘英被收其为义子，和亲生儿子崔庆一起读书。三年后，崔文被龙王托梦，说是皇后正月十五和众宫女游玩时，将随身携带的玉玺遗失在后花园的八角井，以张皇榜告示天下。上天感念崔文世代行善，特意将此消息告诉崔文，为的是得到皇家高官厚禄的封赏。于是，崔文差刘英和崔庆一道进京揭榜领赏。但在突然降临的巨大利益面前，刘英暴露了自私自利的贪欲本性，将寻回玉玺的功劳私吞，被皇家招了驸马，独享荣华富贵。崔庆找上驸马府想讨回公道，却被翻脸无情的刘英打入天牢，生命岌岌可危之时，随行的下人赶回报信，崔文急急赶到京城，找到包公告状，救出崔庆，将刘英治罪斩首。
据《中国大百科全书网络版》介绍，此剧“由排笔师从临近剧种中采编而成”。
《琵琶井》，又名《雄鸡山》，黄梅县独有稀见剧目。
未见同名唱本。
按：据老艺人传说，本戏原本弹词，系根据鸡公山下一家黑店谋害孝感进京举子而编撰的，由黄梅县文曲戏名老艺人李玉堂,在民国32年(1943)初编，《黄梅戏传统剧目汇编》集刊有张敦友的述录本，但此本并非李玉堂改编的原本，而是采茶戏艺人辗转流传的一个演出本。
北宋张保落草为寇。霸占雄鸡山，既当寨主，又在山脚下经营黑店，抢劫银两，谋杀行人。大考之年，湖北孝威县举子朱洪上京求名，途经雄鸡山下的张保黑店，张抢了他进京的路费，用乱棍将他打死，丢尸于店中琵琶井内。朱洪上京许久未归，母亲王氏思虑过度而死去，妻子马秀英代他披麻戴孝送上坟山。旋及辞别公爹朱琪上京寻夫，途中又错投张保黑店，张见她貌美，强迫与其成婚，马氏不从，又被张保打死，亦沉尸于琵琶井中。朱琪见儿子、媳妇杳无音讯，放心不下，自己上京寻找，途经雄鸡山，亦住进张保黑店，张又计划对他下毒手，二更时，朱洪、马秀英托梦于他，引他从后门逃走，天明，前往开封，向南衙包拯呈控，包拯命王朝、马汉领兵到雄鸡山捉拿张保归案，从琵琶井捞出朱洪、马秀英的尸首，用还魂床、七仙女的宝扇救他夫妇还魂，斩了张保。朱洪因被谋害，误了科场，奏明圣上封为长沙知府。
《孝灯记》，黄梅县独有稀见剧目。
《王月英孝灯骂灯记》
槐荫铅印上、下二册，开首：“紫金炉内把香焚，大宋年间表奇文。江苏常州无锡县，四门楼下有家门……”
按：封面提要“老成明嫌贫爱富、张元庆打入监牢、月英卖发送牢饭、小艾汗卖身救叔、成凤英男妆赴考、中状元救夫出监”。此本流行于山东及毗临江苏淮泗一带，以淮剧为代表，淮剧传统剧目“九莲十三英”之首：
又名《骂灯记》。写无锡富豪成明之女凤英，自幼许配张天成次子元庆。天成告老返乡后，连遭劫难，一贫如洗。成明企图赖婚，贿赂知县陷元庆入监。王月英为救小叔元庆，卖女筹银，恰巧被成凤英买去。凤英得知冤情，改扮男装，顶夫名上京赶考，得中状元，与主考张元祥（元庆之兄）相遇，言明真相，平反冤狱，阖家团圆。
因为成凤英（又作陈凤英）让艾汗（又作爱翰）带信给王月英，要王月英在张家门前挂孝灯为记，晚上到张家商议营救张元庆之事。恰巧当晚无锡城玩花灯，王月英担心花灯遮挡了张家门前的孝灯，使成凤英找不到张家，遂跪请众人尽早散去，然而众人仍然玩灯兴致不减，万般无奈王月英才想出骂散玩灯人的下策。这也是《骂灯记》剧名的由来。
黄梅戏源于唱本《孝灯记》，又名《白灯记》，黄梅民间有抄本流传，后期稀见剧目：北宋常州无锡县张佐卿员外，有两个儿子，长子张元祥，次子张元庆，长媳王月英，次媳陈凤英，尚未迎娶。张佐卿病故，元祥守孝三年便上京赴试，元祥去后，家遭大火，房屋财产化为灰烬。元庆岳父陈明，见张家破产，欲赖婚将女另许，他买通无锡蔡知县，诬告元庆移花盗草，杀死丫环，劫掠财宝，严刑拷打，押入死囚。元庆母到无锡县衙鸣冤，因悲愤过度，死于途中。元祥赴考，三年未归，杳无音讯，王月英乞求邻舍帮助，简陋地安葬了婆母，剪发卖钱，买点食物探监。为赎买元庆，含悲卖掉女儿玉春，买主恰是元庆岳父陈明，买她作丫环。当陈凤英听说嫂嫂为救未婚夫而卖女儿，她急忙将侄女送还，又给嫂嫂送了些银子养家，接着女扮男装，去张家到婆婆灵前吊香，当面拜谢嫂嫂孝婆救夫之恩情。牢头禁子得了张家银子，并没有放出元庆，陈凤英用元庆之名，上京赴试，中了状元，其主考官就是张元祥。陈凤英拜客叙谈后，元祥才知道别后家中遭下许多不幸，他奏明圣上，返乡救弟，皇上准奏，封张元祥为兵部尚书，王月英封为一品夫人，陈风英封为贤德夫人，状元名号赐给张元庆，杀了蔡狗官，合家团圆。
《药茶记》（上本），又名《龙凤锁》；《药茶记》（下本）。
《苏凤英药茶记》
槐荫石印一册，开首“诗曰：天子重英豪，文章教尔曹。万般皆下品，惟有读书高……”
按：淮剧四大奇案剧，即《丁黄氏》、《急拿王兆》、《药茶记》和《鸭汤记》，都是根据境内发生的真人真事编演而成。故事叙：
苏文尚赴任溧阳，将其子金龙、风英托于继室吴氏。吴氏虐待风英兄妹，并逐其出门。吴氏前夫之子张保，心地善良，往祠堂寻找风英兄妹。吴氏送来毒药馒头，欲毒死金龙兄妹，被张保误食，幸得太白金星解救。金龙逃往溧阳寻父，中途为断头山主于洪收为义子。风英欲寻短见，其母姜氏阴魂救之，暂回家中安身。苏尚文命义子于昌回家探亲，恰遇吴氏折磨风英；于昌为抱不平，遭吴氏羞辱，无奈返回断头山。江氏阴魂至溧阳将金龙兄妹不幸遭遇，梦托于苏，苏犹豫难决，回家探望，误食吴氏送给风英吃的药茶；太白金星将其救往断头山与金龙相会。吴氏反诬风英杀父发配苏州重审，张保仗义替刑。行至断头山，一家团圆。苏文尚携儿女回家，辨明冤情，吴氏被押南监；知县作主，风英许配于昌。
《花亭会》，又名《剪发记》、《飞虎寨》、《三难记》。
《正字大宋高文举珍珠记》
此唱本只见 南音【新出大宋高文举珍珠记】四卷合订一册。
按：据传奇《高文举珍珠记》改编：
写宋代洛阳书生高文举,无力偿还所欠官银。有富翁王百万,晚年无子,亲往街头赈济贫困,见文举品貌不凡,携之归家,不仅代为还债,而且将女儿金真许配他为妻。适逢大比之年,文举上京应试,金真难舍难分,送至河桥,剖开珍珠一颗,各执一半,彼此誓不重婚再娶,期以他日珠合人圆。文举高中状元,拜谒丞相温阁,温有次女未字,竟威逼文举为婿。然而,文举不忘旧恩,思念岳父与妻子,差遣张千持书迎接合家进京,不料被温氏发觉,暗将家书拆改为休书。张千至洛阳下书,遭到王家一顿痛打。王金真不信丈夫变心,亲往京中寻夫。值文举被召入内院,张千因记前忿,故意挑唆温氏。温氏诬陷金真冒认亲夫,将她剪发剥鞋,罚在相府浇花扫地。幸赖老仆救助,才得以不死。文举回府后,独坐书馆,偶思吃米爛。金真闻讯,趁机藏半颗珍珠于米爛中,让老仆进之。文举发现珍珠,惊讶不已,追问老仆,老仆含糊其词。晚间,金真按老仆吩咐,去书馆扫地,遂与文举相会。文举害怕事发,指使金真越墙逃出,赴开封府告状。包公秉公断案,奏明皇帝,诏谪温阁,处死张千,准许金真以同样方式处罚温氏。最后,经王百万相劝,二人和好。
《石板记》，黄梅县独有稀见剧目。
未见同名唱本。
按：略述继母毒害前妻女儿赵桂芳，沉尸石板，后兄赵文俊中状元，为雪冤，与救人恩公女儿陈巧芳结亲事。
《云楼会》
《新刻白云庵潘必正陈妙常巧合姻缘全传》
唱本见《新刻白云庵潘必正陈妙常巧合姻缘全传》，文拟鼓词十字。广府唱本有广州太平新街以文堂藏版《陈姑追舟》。
按：另有鼓词《玉簪记》不是一个故事，版本有炼石书局石印本题《绘图明季稗史玉簪记鼓词》、广益书局题《绘图玉簪记》、亳州小牛市同元堂木刻本题《新刻玉簪记四部》（16卷四册）。
黄梅戏的“仅用锣鼓伴奏、一唱众和”的特征来源于青阳腔，《天仙配》《山伯访友》《云楼会》《四姐下凡》《卖水记》《买胭脂》《花亭会》《戏牡丹》《湘子化斋》《王婆骂鸡》《借妻》《吕蒙正回窑》《牡丹记》《王道士拿妖》等黄梅戏剧目是直接从青阳腔剧目移植过来的（王兆乾，《黄梅戏艺术》，1982年7月，第43页）。
《断恩仇》，黄梅县独有稀见剧目。
未见同名唱本。
按：原名《僵尸复仇记》，又名《爱与仇》《月夜惊人》或《僵尸拜月》。此剧原为幕表演出，情节与本数都不固定，可以视观众的爱好任意增减。戏中有卜巧珍被诱奸怀孕、父母逼她自杀、在棺材里产子、僵尸拜月、复仇等荒诞离奇的情节。新中国成立之后，为了招揽观众，又增加了清官断案的情节，出现了王法与人情的矛盾。
扬剧《恩仇记》（又名 五里墩）：
书生施子章与未婚妻钱素云，因为战乱失散。钱素云流落至卜府，改名为菊香，成为小姐卜巧珍的贴身婢女。施子章与姐姐施秀琴则被邓家恩公收留，后施秀琴又嫁与邓恩公之子邓炳如为妻。一日，施子章上京赶考前陪姐夫出城踏青，菊香随卜小姐于郊外游春，施子章与菊香他乡巧遇，互诉离情。其时，邓炳如谎称自己是未得配偶的王安邦，骗取了卜巧珍的爱情，进而红楼夜宿，致使卜巧珍受骗怀孕。卜巧珍终日期盼上门说亲的佳音，邓炳如却在别处另求新欢。时隔三月，卜员外发现实情，气极身亡。卜巧珍痛不欲生，经菊香劝说决定进京寻找施子章。主仆在五里墩偶遇了邓炳如，邓炳如对卜巧珍遗弃不成，将其一脚踢死，逃之夭夭。菊香赴京决意要为小姐报仇，向已任官职的丈夫施子章诉冤，发现仇人竟是施子章的姐夫。施子章念及邓家恩情，与施秀琴夫妇一同求菊香法外开恩。菊香愤而击动堂鼓鸣冤。在公堂之上，菊香据理力争。施秀琴也赶到公堂，求弟弟法外开恩。施子章左右为难，在国法、人情之间，最终选择了国法，将邓炳如开刀问斩。
《红袍记》，又名《红袍姻缘》。
《李香保九占花魁龙袍记》
《湖南唱本提要》著录黄三元堂《龙袍记九美图》、 四川万顺堂刻本题《李香保九占花魁龙袍记》，分 九占花魁、卖花进府赠袍许亲、图财害命文学诬良、高中代巡九美团圆 数节。
按：鄂东、景德镇采茶戏名《龙袍记》，东路子花鼓戏名《水阁亭》。
述南宋时四川遂宁府华荣县书生李香保，父母早亡，由叔父李记真抚养成人。送往黉学读书，他偷闲取乐，外出寻芳。一天，经陶府花园时，慕该园景色，贸然进园。时小姐秀英正在花亭上憩息，二人一见钟情，私订终身，相互赠红袍、白扇为凭。后来李香保中了状
元，迎娶了陶秀英。
《双丝带》（上本），又名《丝鸾带》；《双丝带》（下本），又名《龙梦金私访》、《张桂珍挂帅》。
《新刻侯美容大鬧賢関鎮絲带記》
版本有嘉庆二十年江西府学前“邓氏开益堂”精镌发客《新刻丝带记》，又名《新刻侯美容大鬧賢関鎮絲带記》、《龙公子全传新刻絲带記》。弹词《文武香球》情节、人名似之，应有承袭关系。
按：改编自唱本《新刻侯美容大鬧賢関鎮絲带記》，述元代山东省莱州府莱阳县龙祥，曾在朝任兵马指挥使，总揽兵权。时告老宰相侯大朋之女侯美蓉，因夜梦金龙缠身，到黄花庵酬神了愿，见了龙梦金，感到应了梦，因而与龙私订终身，互换丝带为信物。当地富户陈玉，亦慕侯美蓉之芳名，遣媒婆王妈到侯家为其子陈文秀说媒，侯大朋当堂应允，约陈文秀过府认亲。侯美蓉闻讯，拒绝与陈家联姻。
《囚笼记》（上本），黄梅县独有稀见剧目；《囚笼记》（下本），黄梅县独有稀见剧目。
未见同名唱本。
按：《探微》：“源于弹词《囚笼记》,黄梅县民间有抄本流传,黄梅县孔垄镇吴河村张大水有弹词抄本”，但未见同名唱本。
《卖瓜记》，又名《逼宝珠》，黄梅县独有稀见剧目。
《绘图陈见君卖瓜记全本》
石印一册。
按：略述明武宗时，元帅陈子龙遭刘瑾陷害，子陈见君卖瓜为生，武宗私访，得实为平反之。又名 《逼宝珠》，武宗赠宝珠见君，见君母子往兴化投亲，遭亲属辱笑，见君母出示宝珠，亲属后悔陪礼，为见君完姻。
《合同记》，连台本戏之一；《负议记》，连台本戏《合同记》之二；《报恩记》，连台本戏《合同记》之三；《落庵记》，连台本戏《合同记》之四；《除暴记》，连台本戏《合同记》之五；《寻儿记》，连台本戏《合同记》之六；《索妻记》，连台本戏《合同记》之七；《平妖记》，连台本戏《合同记》之八。
《重编官话王清明合同记》
槐荫石印四卷四册，内题“按照原本编写官话忠孝节义王清明合同记全部”。开首“盘古开天混沌分，忠臣孝子古相闻。五帝三皇相继后，东西二汉直到明……”
按：另见《绘图忠孝节义王清明合同记》四卷36回，内容同，此唱本改自“卷回本”，也分回。
讲述了落魄书生王清明投亲途中被家奴所害，失落了婚约合同，被田家赶出相府。城隍庙中，愤满的王清明怒斥鬼神善恶不分。小姐田素珍不顾封建礼教的素缚，赠银两以资赴试。几年后，王清明得中状元，乔装改扮来旧地寻访，同在一尼庵中与已作尼姑的未婚妻相遇，有情人终成眷属。
《莲花庵》，又名《空门贤媳》。
未见同名唱本。
按：豫剧传统剧目《莲花庵》又名《坐观》：
商人张仪出外讨债。将家中十二把钥匙交与儿媳刘春英，店中生意由其子张旭经营。此事曹继妻王氏嫉妒，借和尚化斋之机，诬刘与和尚私通。张旭偏听偏信，欲杀妻消恨。在幼子宝童苦求下，强逼刘春英离家为尼。张仪讨债返里，闻讯悲愤交集，阅刘春英留之书信，方知王氏居心叵测。张旭亦幡然悔悟。祖孙三人前往尼庵，几经周折，将刘接回。途中，王氏欲杀人灭口，被人乡亲拿获。张旭痛诉偏听偏信招致大祸的惨景，求得刘春英谅解，夫妻归于好，合家团圆。
越调、宛梆、河南曲剧、乐腔、五调腔、山东梆子、评剧、湘剧、宜黄腔、越剧、河北梆子均有此剧目。京剧有《妻党同恶报》，汉剧有《空门贤媳》。
《秦雪梅》（上本），又名《秦雪梅吊孝》、《三元记》；《秦雪梅》（下本），又名《断机教子》。
《秦雪梅吊孝三元记》
槐荫石印上、下二册，内题“新编官话秦雪梅吊孝三元记全本”。开首“西江月：古来忠孝节义，流传多少奇闻。大明秦家二女，自称雪梅传名。不亏冰霜节操，此事千古堪钦。”
按：另见《新出秦雪梅吊孝三元记》一函四册12卷，内容同。
《掉银记》（上本），又名《真假新郎》，黄梅县独有稀见剧目；《掉银记》（下本），黄梅县独有稀见剧目。
未见同名唱本。
按：疑由话本《钱秀才错占凤凰俦》改编。扬剧：无才无貌莫才与美书生表弟王子连一同到金山寺游春，表弟诗兴大发，在石上题诗一首，莫才在诗后落款自己的名子：江北莫才。莫才见到也来游春的美貌小姐胡秀英，垂涎三尺。胡小姐见到石上好诗，从心里爱上江北莫才。莫才托人上门提亲，胡家要面见准女婿，莫才无奈，请表弟代劳前往胡家，胡员外见王子连一表人材便答应这门亲事，谁知那晚江上涨潮不能过江，于是就留王子连在胡府拜堂成亲，洞房中王子连吐露真情，与胡秀英终成美眷。
《南瓜记》
未见同名唱本。
按：据南昌采茶戏《南瓜记》改编，讲的是南昌县恶霸地主王寿庭勾结官府，横行霸道，强抢穷秀才丁文选之妻杜兰英为十房夫人，朱轼得知此事后，设法救出杜兰英，并将一干牵涉其中的贪官污吏全部处置的事情。
朱轼（1665-1736年），字若瞻，小字伯苏，号可亭，瑞州府高安县艮下村（今江西省高安市村前镇艮下村）人，历仕康熙、雍正、乾隆三朝，为官廉洁，刚正不阿，颇具惠政。
另见上海美术书局《忠良受害南瓜记》石印一册、《绘图南瓜记》石印一册，开首“前朝古本都休唱，听唱江西一新闻…解元中了周学键”，则又名《说唱周学键》。和此非一个故事。
《丝玉带》，又名《乾隆游苏州》。
《游苏州丝罗带》
“椿荫书庄”石印一册，内题“新刻乾隆皇帝游苏州丝罗带周天保陈月英全传”。开首“自从盘古分天地，三皇帝圣明君。几朝君王多有道，几朝无道帝王君……”
按：封面提要“乾隆帝破叶村躲雨、认寄女钦赐丝罗带、周天保打死双进士、问斩罪钉镣下监牢、周寡妇谋取丝罗带、陈月英死后又还魂”。
另见《湖南唱本提要 蓝丝带》。越剧有《广德州》，又名《丝罗带》：写清代广德州周天宝、陈玉英夫妇依靠砍柴度日，清贫相守。一日，周天宝上山砍柴，陈玉英在家纺织，适乾隆皇帝微服出游到此，玉英以砻糠代茶，麦粞当饭招待，乾隆即收她为义女，并赠丝带一根，自称姓清名朝，遇患难可凭这根丝带来京相认。天宝在山上砍柴，回家途中，路见不平，打死官家之子王龙，州官将周天宝关进监牢。玉英救夫心切，携带上京，途遇许氏，见丝罗宝带，产生恶念，为谋宝带竟将陈玉英缢死，命自己的女儿周金娟携带赴京，冒充陈玉英，后被乾隆帝识破问斩，并抄斩许氏全家。玉英死后为神仙太白金星救而复生，寻到京都，乾隆亲自接见，封她为公主，天宝亦被召进京，乾隆封他为驸马，夫妻团圆。
《海林州》，又名《打葛麻》、《逃婚记》。其中《葛麻写退》一折，可单折演出，黄梅县独有稀见剧目。
未见同名唱本。
按：戏曲电影《葛麻》（楚剧）：
葛麻是个正直、机灵、有胆识的青年，他在地主马铎家做工，马铎对人十分刻薄势利，欺压乡民。葛麻日夜辛劳，恨透了马铎。马铎在未发财前，曾把女儿许配给穷书生张大洪。如今马铎发了横财，就嫌张家穷，企图退掉这门亲事，将女儿另配高门。一天，马铎叫葛麻将张大洪找来，想当场逼张大洪写下退婚字据。张大洪是葛麻的表弟，为人忠厚老实。看马铎这样嫌贫爱富，要他退婚，一时没了主意。葛麻决心帮助表弟。他为张大洪想出办法，设下圈套，准备狠狠地教训马铎，张大洪到了马家，葛麻在一旁见机行事。葛麻十分机灵地使马铎送张大洪一件最漂亮的衣服和20两银子，还假装帮马铎打张大洪，而拳头却落在马铎身上。葛麻凭着他的机警、聪明和口齿伶俐，使马铎无法逼张大洪写退婚字据。 随后，葛麻又到后花园，巧妙地探出马小姐的心事。马小姐深爱张大洪，憎恨父亲嫌贫爱富的行为。在葛麻的帮助下，马小姐逃出家门，与张大洪结成夫妻。
《香珠记》
未见同名唱本。
按：略述 恶霸黄一虎欲强占民妇白氏母女为妻妾，并派董教师抢亲，叫化子杨三巧路见不平，男扮女装被抢，洞房之中，讽刺、奚落、打了黄一虎，白氏母女被救。
弹词《三笑 王老虎抢亲》似之，汉剧名《杨三笑》，故事前半与黄梅戏不同，后半乔装代嫁相同。
《开棺审子》，黄梅县独有稀见剧目。
未见同名唱本。
按：《探微》：源于文曲戏，由黄梅县艺人移植。楚剧《开棺断子》、豫剧《开棺审子》：讲述的是一个发生在明朝年间的大义灭亲的故事。巡按李天民之子李纪元为了抢其表姐成婚而杀了姑母,表姐认出后将其告上大堂。李天民理清案件后忍痛斩子。
《衫襟记》，黄梅县独有稀见剧目。
《大字足本龙牌记全传》
鑫文书局石印一册，开首“第一回 庆嘉节文武会宴 论后嗣帝里伤情 / 春夏秋冬四月天，风花雪月景相连。长江哪有回头水，山高哪有倒涌泉…”全书作8回。
按：古卧龙桥 湶记 封面题“寡（剐）恶奴龙牌记”。《探微》：本剧源于弹词抄本《玉美缘》，荆州花鼓戏有《站花墙》、潮剧有《玉美缘》。但观情节，应出于唱本《龙牌记》。述乾隆年间，河南彰德府内黄县人田文玉，曾任西安太守，生子田正榜，与金布政女金芙蓉从小指腹为婚，龙牌为记。文玉死，正榜母子归原籍，十五年后，正榜长大成人赴岳家完姻，中途家奴田龙起心谋害，盗取龙牌先往招亲，正榜后至反不纳。正榜流落寺庙，芙蓉助其读书。后正榜中状元，诛田龙，报恩报仇，团鸾花烛。
《道光游南京》，黄梅县独有稀见剧目。
未见同名唱本。
按：略述 清宣宗旻宁，为了吏治，私访云南、贵州、四川、湖广、江南等地，一路上历尽艰险，终于访清了当朝宰相康中华及其弟康中宇相互勾结，欺压人民，回京后严惩了二康，为国家安全消除了隐患，为黎民安乐拔了毒钉。
《打粮房》（上本），又名《宋关佑起义》；《打粮房》（下本），又名《宋关佑起义》。
未见同名唱本。
按：据“宋关佑抗粮起义”史实改编：
清咸丰三年（1853年）春三月，宋关佑在太平军影响下张布檄文，历数广济地方官吏十大罪状，带领乡民揭竿起义，占领县城梅川镇，开仓济贫，乡民附从者数万人。知县蔡润琛在广济县城攻破后逃到黄州，哭乞知府岐亭、同知邵纶派兵镇压，邵因兵力不足，亲赴梅川与宋关佑谈判，明里答应豁免上年钱粮，暗地调黄梅知县鲍开运，阳逻把总鲁光贵，团风巡检蔡文熙，黄石道仕袱把总贾加升等领兵会剿起义军。当鲍开运官兵进驻广济县境，在王贵塆屠杀起义农民10余人时，宋关佑闻知遂集合起义民众万余人急赴梅川，在梅川河边与清军激战。击毙黄梅知县鲍开运，杀死邵纶、鲁光贵、蔡文熙、贾加升等官兵180余人，随后湖北按察使江忠源及湖北督粮道徐丰玉带兵进剿，宋关佑带领起义军坚守地势险要的雀儿山阻击清军，清军轮番攻山，起义民众战败溃散，宋关佑投奔太平军。
《程海如》。
未见同名唱本。
按：《探微》：本剧取材于清同治年间黄梅县多云镇程郎村的一件杀妻公案而编成弹词、戏曲。黄梅县有旱龙船说唱本、弹词手抄本《程海如》流传。
《芦林记》。
《绘图姜安安送米三孝记》
槐荫石印一册，开首“自古圣贤教忠孝，历朝史鉴有明文。请看西汉姜文进，平帝年间进士身……”
按：戏改唱本《跃鲤记》，另见《湖南唱本提要 芦林会》。
《两状元》，黄梅县独有稀见剧目。
未见同名唱本。
按：清同治二年（1863年）汉剧《双状元》庆荣号抄本，全剧共23出。故事内容为：
张元伯路遇劫匪，得范巨卿相助，两人结拜为兄弟。在家苦读的张元伯忘了范母的寿诞，气绝身亡。幸亏范巨卿得了一膏药让张元伯起死回生。 为报答救命之恩，次年张元伯用范巨卿的名字中了状元。皇帝被他们两兄弟情谊所感动，封张元伯为仁义状元，范巨卿为阳德状元。
黄梅戏故事略似，出处不详。
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