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“十大名唱本”之三 《赵兰英红灯记》

 《赵兰英红灯记》(又名 孙继高卖水)

      槐荫石印上、下二册,开首“诗曰 :青云遥遥紫云现,正德皇帝登金殿……”。

按:封面提要“(上卷)孙继高卖水奉母、赵朋赖婚害继高、孙继高被冤下牢狱、赵兰英怒毁退婚书、小爱姐卖身葬祖母、孙继高南牢得妻书、红灯为记兰英吊孝、女扮男装小姐叩阍”;“(下卷)青峰山梦月斩四贼、清河镇兰英遇救星、嘉奖贞节封为皇姑、赐上方剑亲杀脏官、女巡按救亲夫出狱、男状元奉圣旨奔丧、蔡知县满门遭刑戮、孙继高喜招双父母”。 

“红灯记”故事在流传中主要分三个版本(据山西大学硕士论文、杨永勤《“红灯记”故事的流传》):一是以秦腔“火焰驹”为代表的《双状元祭祖先李彦贵卖水》;一是以山东肘鼓子戏、江苏淮泗剧“王美蓉骂灯”为代表的《王月英孝灯骂灯记》;一是以说唱词话(杨文作鼓词”)“卖身葬亲女童叫小爱姐”为代表的《赵兰英红灯记》,而犹以这部“词话本”的《赵兰英红灯记》情节最吸引人。故事大略:

明朝正德年间,无锡县南门内赵明,官拜户部尚书,夫人王氏,生有一女,名兰英;无锡东门外孙宏,官拜兵部侍郎,夫人徐氏生有二子,长子继成,娶妻龙氏(龙素真),次子继高,尚未婚配。赵、孙二人同殿为臣,其女兰英,许配继高为妻,尚未迎娶。只因刘瑾专权,二人无心为官,带职还家。未及三年,孙宏病故,又遭回禄之灾,度日无资,遂将地土园田,陆续卖尽,大公子孙继成就其余资,上京赴考,抛下老母并妻子龙氏素真、女儿爱姐,度用日乏。二公子孙继高无奈,不顾体面,在大街上卖水为生。赵明在路上遇见继高担水,心中甚为不忍,赠白银十两,衣服一套,将其请入府中读书。其时王氏夫人已死,继室马氏甚是不贤,恐继高将来分去家业,终日在赵明面前调唆,又设计在七夕将继高用酒哄醉,使其带来之子赵能杀死丫环,弃刀尸旁,反诬继高酒后行奸不允,杀人灭口,送在当官。又贿买知县蔡英,将继高屈打成招,问成死罪。赵明命赵能进监,立逼孙继高亲笔写下退婚文约。

兰英小姐使女李梦月,原是总兵之女,后为刘瑾所害,流落他乡,得兰英小姐周济,情若姐妹,闻知此事,急来相告。兰英小姐责怪其父不该做此伤天害理之事,啼哭不止。梦月代为设计,强作笑容,将退婚文约诓到手中,撕得粉碎。孙老太太闻知凶信,顿时气死。家中分文无有,龙氏只好剪去青丝,卖得三百文钱,置办灵簿。孙继成自从大比之年上京,因病误了场期,行囊典当一空,面中无光,难回本乡,流落京师,卖字为生。三年之后,得店主人刘全接济,入场应试,得中状元。当朝宰相高荣,有女玉瓶,尚未许字,奏本皇上,意欲许配状元为婿,孙继成以家有糟糠之妻辞之,正德皇帝下谕,赐两副冠诰,高、龙二女皆封诰命夫人,姐妹相称。孙继成入赘相府,重酬刘全。夜间忽得一恶梦,想起家中老母,不由流泪,玉瓶小姐赠银一百两,命家人连夜送往无锡。

龙氏因无力买办棺木,哭泣不已,八岁之女爱姐甘愿卖身埋葬祖母,钱婆领着走遍大街小巷,并无人问。兰英小姐听花园外有人喧哗,命梦月将爱姐抱入墙中,问明其事,赠银三十两购置棺木,又写书一封,命送与继高。适逢钦天监道有瘟鬼下降,令七月十五日家家皆挂红灯,兰英因与爱姐约定,以门挂红莲双灯为记,过府吊孝。爱姐归,自往买办棺木以葬祖母,又只身南牢探监,将兰英之书送与继高,继高甚感其德。七月十五日,兰英小姐和梦月女扮男装,以观灯为名,走马至孙府吊孝。当夜,二人便一道上京寻访孙继成。至清峰山,梦月杀死劫径之四强寇,兰英小姐误入黑店,被店主人张虎用蒙汗药麻翻,盗去金银,弃于后潭,恰被表妹玉梅所救,梦月亦杀死张虎。二人历尽坎坷,终于进了北京,投宿于刘全店中,得知孙继成的确切消息,于相府认兄诉情。高相爷将事奏闻,正德皇帝大悦,认赵兰英为节孝皇姑,赐上方剑,差总兵护送回县。赵兰英命将赃官蔡知县立绞,赵能斩首示众。赵明得孙继成、孙继高求情,赦宥放回。正德皇帝下旨,龙氏素真为一品贤孝夫人,封孙继高为驸马,以李梦月为侧室,三人拜堂成亲。

《红灯记》故事是个北方故事,“所以不存在弹词刊本”,“词话本”现存最早版本是“光绪丙午夏(1906)”上海萃文斋石印的《绣像孙继高卖水》,432回,其它如“铸记”等也多有翻印,又题《绘图红灯记鼓词》,开头为:“诗曰:青云遥遥紫云现,正德皇帝登金殿。十二台官造监书,选出一部烈女传。四句七言诗提纲叙过,引出一部鼓儿词,名为《红灯记》,乃是大明正德年间事”,一般认为即改编自词话本。“津门储仁逊及其抄本小说”改为《双灯记》十回,“虽故事情节只及鼓词篇幅1/3,但文笔极佳”。


《改良女状元灯笼记》(又名 新刻灯笼记女状元替夫报冤传)

    “燮记”石印上下二册,开首“万古乾坤只到今,几朝天子几朝臣。仁宗皇帝登天下,福眷天差管万民……”

按:封面提要“孙继高卖水、赵知府行凶、后园赏牡丹、硬栽挖墙洞”(卷上);“监牢看儿子、东京城领兵、女才子赴考、金銮殿招亲”(卷下)。

此本情节介于二本(《赵兰英红灯记》、《王月英孝灯骂灯记》)之间。杨文认为这种过渡“产生于和淮泗接壤的安徽,以庐剧《白灯记》为代表。”这个版本的特点是:“观灯不再是重点戏,而是过场戏”;“小孩是小艾(爱姐)而不是宝童”;“人物叫赵兰英(孙继高”。


《王月英孝灯骂灯记》

        槐荫印上、下二册,开首:“紫金炉内把香焚,大宋年间表奇文。江苏常州无锡县,四门楼下有家门……”

按:封面提要“老成明嫌贫爱富、张元庆打入监牢、月英卖发送牢饭、小艾汗卖身救叔、成凤英男妆赴考、中状元救夫出监”。

此本流行于山东及毗临江苏淮泗一带,以淮剧为代表,淮剧传统剧目九莲十三英之首:

又名《骂灯记》。写无锡富豪成明之女凤英,自幼许配张天成次子元庆。天成告老返乡后,连遭劫难,一贫如洗。成明企图赖婚,贿赂知县陷元庆入监。王月英为救小叔元庆,卖女筹银,恰巧被成凤英买去。凤英得知冤情,改扮男装,顶夫名上京赶考,得中状元,与主考张元祥(元庆之兄)相遇,言明真相,平反冤狱,阖家团圆。

因为成凤英(又作陈凤英)让艾汗(又作爱翰)带信给王月英,要王月英在张家门前挂孝灯为记,晚上到张家商议营救张元庆之事。恰巧当晚无锡城玩花灯,王月英担心花灯遮挡了张家门前的孝灯,使成凤英找不到张家,遂跪请众人尽早散去,然而众人仍然玩灯兴致不减,万般无奈王月英才想出骂散玩灯人的下策。这也是《骂灯记》剧名的由来。   



大字足本纱灯记全传

云南鑫文书局石印一册。(四川)隆昌“培文阁”刻本又题《嫌贫传纱灯记》,具体内容包括:卷首、张环受害、金寇下山、陈英逼婿、正榜坐牢、告诉真言、绣楼定计、 办纱灯会、金寇造反、璤瑛退贼 、奉旨选妃 、除奸正国 12 叙万历年间,退职阁老襄阳人张环,生三子一女,大儿二儿俱在京为官,女儿嫁陕西德安府王兆龙天官,三子正榜在家读书。正榜与举人陈英之女陈璤英订有婚约。后张环被国公刘吉士陷害,满门抄斩,只正榜母亲侄女兄嫂老仆等六人逃出,寄身破窑,艰难度日。正榜往岳家贷银,反遭逼写退婚,并诬其入狱。正榜母气死,无钱营葬,孙女玉兰卖身葬祖母,购者正是陈璤英,后知其事,借置办打造纱灯为名,赠银送归,并往吊孝。大洋州白虎山金冠大王造反,围逼京城,诸将不能退,璤英梦中得仙授,得胜解困被封白玉盖天将军。万历传位幼主,玉兰被选为正宫。二人俱奏张家冤屈,正榜狱遂解,后被封为中军都督,一时恩仇都报。

按:这是《赵兰英红灯记》唱本在云贵四川的变异本火焰驹》中尚未出现“女童或男童”,而是“马贩艾谦”,酒泉《红灯宝卷》作“保童”,山东茂腔《东京》作“宝童”,淮泗《王月英孝灯骂灯记》“艾翰”,《赵兰英红灯记》“小爱”,此本作“玉兰”,且贵为“正宫娘娘”,反映了民间对这个聪明伶俐的“小姑娘”的喜爱无以复加,把她提升到“正宫娘娘”才算满意。另一方面说明这个唱本出现较晚。



《新六美图男女状元张香保翠花记》

槐荫石印上、下二册,开首“自从盘古分天地,三皇五帝定乾坤。几朝君王多有道,几朝无道帝王君……”

按:封面提要“卖翠花母子度活、赠金银夫妇情深、害相思佳人频梦会、入闺阁恶仆破机关、拷打丫环无口供、勒逼女婿写退婚、诬良为盗公子下狱、捉生替死乞丐丧生”(上卷);“苦志守节上门吊孝、女扮男装主仆双逃、恶李旺火烧天官府、苗夫人讨饭上京城、男文女武同点状元、荣宗耀祖六美团圆、滚菱角处死狼心仆、荷木枷羞煞爱富人”(下卷)。

此封面除“住新垃圾桥泰丰典当北川虹路均济里”一行外,另有“外埠江西饶州府吴太极图景德镇吴太极图清江福记书庄”(分销)字样;另见江西“赣城牌楼街聚云楼书坊”木刻本《新刻说唱张香保翠花记》“风花雪月”四部。应是流行在江西赣州一带的《卖水记》仿改本。



附: “《红灯记》远源《林招得》(戏文),近源《卖水记》(明传奇),在各地、以各种民间文艺形式盛行的“卖水故事”直接启发了“红灯记”的创作。”(杨永勤《“红灯记”故事的流传》)。附此二唱本。

《陈英卖水柳兰英伸冤记》

     槐荫铅印上、下二册,开首“久有移俗劝世心,特编小说众人听。家住西京河南府,御水河边陈家村……”

按:封面提要“柳怀打死陈英、陈英还魂卖水、兰英密约泄漏、柳祥夜杀梅香、杀嫖客兰英下狱、写血书包公伸冤、金殿包公奏本、陈英夫妻团圆”。

一般认为改编自戏文《林招得》,改“林招得”为“陈英”、“黄玉英”为“柳兰英”,是“卖水故事”的滥觞,生发出《卖水记》、《血掌记》(黄梅戏名《血掌记》,越剧名《血手印》,宝卷名《河南开封府花枷良愿龙图寳卷》(又名 卖水龙图))二记。


《双状元祭祖先李彦贵卖水》

     “椿荫”石印一册,开首“自从盘古分天地,三皇五帝治乾坤。有道君王登龙位,风调雨顺国太平……”

按: 封面提要“奉旨满门抄斩、彦贵逃难卖水、桂英花园赠金、彦贵被诬下狱、桂英(似应作彦贵嫂子“裴秀英”)番邦寻夫、和番奏旋回朝、法场上祭丈夫、奉圣旨完婚姻”。

此本流行在山陕一带,较早见《大明天下春》中无名氏所作《卖水记 生祭彦贵》传奇,秦腔改为《火焰驹》。“秦腔此剧目来源清代李十三根据《卖水记》所作的碗碗腔剧目,由李十三的剧目也演化了眉户、蒲剧、豫剧等相关剧目”(《戏曲《火焰驹》卖水习俗考》)

北宋时,朝廷有奸臣王朝,他诬告大臣李绥长子李彦荣,说其在边关投敌。于是李家被满门抄封,李绥被关入天牢。无奈,李绥次子李彦贵投奔未婚岳父黄璋。谁知黄家见风使舵,拒不认亲。李彦贵流落大街卖水,被其未婚妻黄璋之女黄桂英发现,通过丫环相约花园见面,试图赠金济困,谁知却被家人听见报告给了黄璋得知。黄璋大怒,设计杀死丫环,嫁祸李彦贵,李彦贵被定为死罪。贩马义士艾谦得知,乘火焰驹急赴边关报讯。李彦荣还朝,冤情得雪,全家大团圆。

《湖南唱本提要 卖水记》“番邦寻夫”作 “袁老三(李家仆)万里投书”,可见长沙刻本情节稍异

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