倒了一杯不放咖啡的咖啡大师在手边，然后开始码字。
我极少有事情会故意瞒着AK，但这个我follow了一年有余的特殊“客人”，是个例外。因为他的身份实在有点……
人体有无限的潜能，或者说本能，本自具足的能力，但绝大部分是我们终其一生，无法调动出来的。而这其中有个对我们生命起着力挽狂澜作用的能力，叫做自愈或修复能力。
我们一生其实都倚赖于这个能力，比如不经特别处理，感冒几天好了，伤口自己愈合了，吃得饱胀撑肚子稍动弹后缓解，劳累后打个盹又精神抖索，等等。这都是生命修复能力的体现。
有时候，可能源于这个能力遭到了破坏或随着年长而衰退，也可能是我们面临的“伤痛”已远远超越于自身当前的修复能力，以至于无法自愈。这时候，可借助外力比如药物治疗来协助治愈。
但依然有很多情况，是自身结合外在，仍无法有效改善的。这时，我们倾向于选择不断“强大”外在，比如寻求更先进更多样的医疗。然而，这条路往往很快就走到极限了。毫无进展还不算最坏，不少人在这条路上越走越糟。
那除了向外找，还能怎样？行有不得，反求诸己。
今天在这里，其他的自求法不涉，仅谈“大恸”法之忏悔法。先别着急定论，我还没码完...
有位中医界的知名人士，曾多次在各种场合推崇“以讲病来治病”的刘善人。我曾特地去看了这位刘善人的讲座视频，虽然看的不多。他说有些人，在听他讲病的过程中，产生了各种或剧烈或奇异的排病反应，一些重病大病得以逆转。
这听起来挺玄乎的。我不去判断他身边发生的真假，只从这个事情逻辑本身去评估判断：通过听别人讲道理，听着听着自己开始排病了。这件事，从理论上来说可能么？
先从中医角度来看，人体无非气血，实邪无非气滞血凝。重大疾病都是由几年甚至几十年的气血运行异常慢慢积累形成的，从无形到有形，由小到大，局部发展到各处。
无论中西医治疗，目的都是为了“消掉”这个“异物”。然而结果未必能如人所愿。在任何国度的任何城市里，对于有些疾病，仍然是束手无策。
其中中医的治法不离行气化瘀，但再好的、再大量的行气消结药，也会有“推动”不了的情况。这个时候，如果有股力量从人体内部自发地推动，似一味猛药，并强大到无处不到、无坚不摧，那便达到了医学想要达到却无力完成的目的。
这就回答了，刚才的问题，从理论上来讲是成立的。
这种内心的“大恸”，就像情绪，但又超越情绪。一般的情绪尚且能直接影响人体的气血运行，何况是这种浸没覆盖全身心的灵魂深层爆发的力量。
但它不能是负面的，比如痛苦、愤怒、怨恨等，这些是摧毁生命的力量。我们不止一次听闻，有人的疾病恶化，发生在一次“发火”之后。
而深深的忏悔，真切地意识到自己的错误，并想要向所有被自己伤害到的人，包括自己，道歉求得原谅，且无比感恩自己仍有生命和机会来表达这一份歉意，同时下定决心付出行动痛改前非……这是正面的巨大的高阶的能量。
正因为太高级了，人是很难做到的。
首先要意识到自己的错，是第一难点；其次要正视并承认自己的错，是第二难点。做到这两点，仍远远不够，离“忏悔”还很远......
比起西医医生来，好的中医医生会更讨厌那些败坏中医口碑的同行。我之所以没把这个客人的事儿告诉AK，也是同理。因为这位客人并不是真正的出家人。当然，这是我最初就知道的。
我一直希望他在注意饮食起居和好好治疗之余，能结合“忏悔”和“发愿”法门。可是过了大半年，连发愿都不曾做到，表示“害怕”“不敢”，更何况是忏悔。
忏悔太难了，不是“我意识到自己有问题”，就能做到的。所谓“大恸”，其“恸”字，左心右动，就是要震动其心而自然流露。这流露的过程中，往往会大哭，感天动地，首先得自己感动。
这个过程容不下，一丝知见障碍，全靠真心。假如你想到，还有很多人也和我一样啊，他们怎么不…或者怀疑，或者权衡，或者侥幸…都会阻碍“忏悔”的产生。
从道理上认识到自己错，到真正的产生“忏悔”，需要时间还有苦难。具体看各人慧根福报的深浅厚薄。但一个极具人格魅力，说话能打动人心切中要害的老者，人在听他“讲病”的过程中，相对更易被点拨被打动，进而自觉前非，大恸悔过，也是符合常理的。
当然，“大恸”的目的不是治病，不是解除病痛，后者只是自然而然的产物。随着忏悔，言行开始焕然一新，宛若重生，即“昨日种种譬如昨日死，今日种种譬如今日生”，方才是“大恸”或忏悔法门的真正目的。
知行不一，其实问题不在“行”上，而在于“知”上。不是真的“知”，便没有办法“行”。当认知深层地超越和重塑后，“你”已不是之前的“你”，自然“行”也不是之前的“行”了。“放下屠刀，立地成佛”，指的就是这种牛逼。
但这件事，不是别人能帮忙的。即便是刘善人，听他讲课便能萌发忏悔心的，也是少数。而且经过过去一年的诸多经历，我体悟到，你以为你想帮就能帮到，这本身也是一种狂妄。
修好自己心行，尊重他人命运。
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